“公仔戲”就是木偶戲

　　瓊北一帶滾行這種戲，它的全部家當(dāng)，都載在一輛“三腳貓”上。幾張長(zhǎng)凳，鋪上木板就成了臺(tái)底。在臺(tái)底上，用木條“斗”成一座小屋樣的臺(tái)架。掛上布景，一個(gè)小戲臺(tái)也就搭成了。

　　隨著時(shí)代的變遷，公仔戲也標(biāo)準(zhǔn)化起來(lái)了。一個(gè)戲班，也只三幾個(gè)人，奏樂(lè)的叫“文牌”。這“牌”何解?它是從曲牌中來(lái)的。事補(bǔ)，它分為“文牌”、“武牌”。琴胡是文，鑼鼓是武。叫“文牌”是個(gè)泛稱。公仔戲是木頭疙瘩，還需要人操縱。這操縱者就叫“駛公”這易理解，“公”就是公仔。只看這家當(dāng)，封它個(gè)輕騎隊(duì)的美譽(yù)，一點(diǎn)也不過(guò)分。

　　“公仔戲”，有各種角色，文生武生，文旦武旦。一斯文清秀，一濃眉大眼。雜生叫“雜腳”。從口白上又分“雜文”、“臟雜”兩類。前者幽默風(fēng)趣。后者谷氣直率。當(dāng)然，還有員外。這老生吊眉塌鼻大嘴，一看就是個(gè)有吃的官相，只怨眉兒落得太沉，小官兒總脹不起來(lái)。有這老生就有老媽。她是個(gè)翹下巴，故稱阿歪媽。老生斷小，她愿配對(duì)，也算是有福氣了，有官家，必有小仆，這小仆叫“隆嘴”。瞧，整天張著嘴巴，像個(gè)小窟窿，官人只開個(gè)頭兒，他還不曉年說(shuō)什么，就應(yīng)聲“是”了。小角色還不少呢。有個(gè)“飛天鉆土”家伙，雖說(shuō)相貌丑陋，但神通廣大矣!地上打，他飛天了;天上打，他鉆入土了。害得武生一時(shí)竟也亂了方寸，大傷腦筋!后生一計(jì)，在洞口裝個(gè)圈套，引誘他鉆也來(lái)，一勒，就給擒著了。

　　“哐!哐!哐” 太陽(yáng)還未能落山，開臺(tái)鑼鼓就敲響了。鄉(xiāng)里人總是捺不住那份看戲的急切心情，早早地就演出臺(tái)前擺好了板凳。占好自己的看戲位子。

　　“公仔戲”班，還循主人辦什么事，就演什么戲，公子“對(duì)歲”，是大喜事。就演他金榜題名。紫袍玉帶走金階。開演之前，又先“排八仙”，熱鬧一番。瞧，李鐘表張何藍(lán)呂韓曹，八大仙家，相繼登臺(tái)了。對(duì)事主又頌揚(yáng)，又是祝福。接著，就擲利錢。那是粘著一點(diǎn)紅的硬幣。一邊擲一邊唱?！疤б粋€(gè)，身上帶”，小孩嘛，“吃飯得三大缽，手長(zhǎng)腿長(zhǎng)快快長(zhǎng)大!”輪到年輕人上了，“生得多歪都變正，戀愛婚事定必成”!哈，趄有趣!學(xué)生呢?不急!“中文數(shù)理頂呱呱，不上“北大”入“清華”!這八仙，連今之學(xué)府也曉得，也夠神的了，老人也有份兒。八仙深諳老者心態(tài)，就來(lái)個(gè)許愿：“不泌尿，不臭膻，不吃百歲來(lái)問(wèn)我!”這時(shí)，全場(chǎng)都沸騰了。大空紛紛離座，你爭(zhēng)我奪，如搶到一個(gè)那可真是辛運(yùn)的事。

　　看“公仔戲”，實(shí)際上是聽“戲古”。那些藝人，最善于觀察事物。他們熟識(shí)民俗熟俚語(yǔ)，唱詞口白生動(dòng)又通俗?！白煲б粔K，碗里一塊，箸夾一塊，眼看一塊?！币粋€(gè)貪吃者，就讓他描繪得淋漓盡致。小生遇靚女，看得入學(xué)，一時(shí)激動(dòng)，令他“筋都絞卡啦!”這些妙語(yǔ)，委實(shí)令人捧腹。他們又是全才，一人駛幾個(gè)公仔。既唱得嫩。既表得妖治。也表得斯文。單品味這一點(diǎn)，就讓奇趣橫生。 “突!突!突” 戲班送來(lái)了，這是今日的事，過(guò)去沒“三腳貓”還得叫人抬戲箱。這事說(shuō)難也不難。派幾個(gè)娘兒就是，女人比男人愛看戲，一叫，也就樂(lè)意去了。

　　演一本“公仔戲”，只需二三百元，不貴!也因時(shí)令而異。正二月，是旺季，價(jià)就漲一點(diǎn)。平時(shí)一百多元也能請(qǐng)得來(lái)。做餐飯，吃個(gè)夜宵。戲一演完，“三腳貓”突突突就走。真是花費(fèi)不多又省事。這樣，鄉(xiāng)下有什么慶典，都樂(lè)于請(qǐng)“公仔戲”班來(lái)熱鬧一番。

　　“人偶同演”的臨高木偶戲

　　許多地區(qū)演出木偶戲，只設(shè)小小的舞臺(tái)。臺(tái)上圍著布幛，演員手擎仗頭木偶在幕后操縱和演唱?？墒?，海南島臨高縣的木偶戲演出時(shí)，則是采用大舞臺(tái)，不設(shè)布幛，演員擎仗頭木偶化裝登臺(tái)，互為一體，合扮同一角色，人偶交叉表演，自古至今，自成一派，成為我國(guó)木偶藝術(shù)園地稀有的劇種。

　　“人偶同演”的臨高木偶戲，是用臨高語(yǔ)演唱的，主要唱腔有“阿羅哈”和“朗嘆”兩個(gè)，伴奏以雙鎖吶為主。

　　它主要流傳于海南島西北部，深為臨高和儋州、澄邁縣部分地區(qū)約五十萬(wàn)操臨高語(yǔ)的人民群眾所喜聞樂(lè)見，己在我國(guó)木偶藝術(shù)園地里搖曳飄香三百多年，據(jù)悉，日本、泰國(guó)和西歐一些國(guó)家，也有類似臨高這樣的木偶戲。

　　臨高木偶戲原來(lái)的木偶，只有拳頭那么大，造型也不大講究，表演技術(shù)不高，大只在鄉(xiāng)村祭神時(shí)演出助興。從一九七九年來(lái)，在上級(jí)文化部門的支持和幫助下，臨高縣文化部門對(duì)木偶戲進(jìn)行了整理、提高和改革工作。他們采取“派出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”在辦法，制作了造型美觀、眼睛能夠轉(zhuǎn)動(dòng)、嘴巴能張合的大木偶，聘請(qǐng)表演藝術(shù)家對(duì)演員進(jìn)行培訓(xùn)，提高演員的表演技巧，并整理和創(chuàng)作《張文秀》《三姐下凡》《?；ā返葦?shù)古個(gè)劇目，經(jīng)過(guò)改革后的臨高木偶戲，“木偶神了，表演活了，曲調(diào)美了”，不得倍受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎，而且外地人也愛看，目前，臨高縣除了縣里成立專業(yè)木偶劇團(tuán)外，區(qū)、農(nóng)場(chǎng)也組織了一批業(yè)余木偶劇團(tuán)。

　　有操臨高語(yǔ)地區(qū)地圩鎮(zhèn)及農(nóng)村，每逢喜慶或傳統(tǒng)節(jié)日，大都演出木偶戲。當(dāng)?shù)厝罕姸颊?qǐng)親朋友來(lái)觀戲，附近一帶的農(nóng)民也騎單車或用手扶托拉機(jī)載人前往觀看，氣氛十分熱鬧。在演出中，帷幕有富有地方色彩的“阿羅哈”音樂(lè)中徐徐拉開，演員一人一偶，按照劇情登臺(tái)表演，時(shí)而以偶為主，耍盡偶味，情趣盎然;時(shí)而人偶合作，協(xié)調(diào)和諧，變化多姿：時(shí)而由人替演，彌補(bǔ)木偶的不足，保證動(dòng)作的連續(xù)情和完整性，常獲得觀眾的陣陣喝彩。

　　臨高木偶戲憑借著“人偶同演”的奇特風(fēng)格，一九八一年，臨高縣木偶劇團(tuán)榮幸地赴北京參加全國(guó)木偶、皮影戲觀摩演出，獲得了演出獎(jiǎng)，擴(kuò)大了社會(huì)影響，引起同行和專家們的矚目和期望。