王文明 “準(zhǔn)”從何來?
大革命失敗后,選擇樂會四區(qū)藏身及發(fā)展;上級指示特委遷往???,他帶隊(duì)伍另辟母瑞山革命根據(jù)地;在生命的最后時(shí)刻,他選擇推薦馮白駒擔(dān)任瓊崖特委新的領(lǐng)導(dǎo)人,在瓊崖革命發(fā)展的許多關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),歷史證明他的選擇是正確的——
采訪黨史專家,談及王文明,他們說得最多的,就是一個(gè)“準(zhǔn)”字。
大革命失敗后,他選擇將特委遷到群眾基礎(chǔ)較好的樂會縣四區(qū)。瓊海市委黨史研究室原主任陳錦愛認(rèn)為,選擇樂四區(qū)不只是因?yàn)檫@里是王文明的家鄉(xiāng),更是他綜合了群眾基礎(chǔ)、地形地勢以及與東路各縣呼應(yīng)等因素后作出的選擇。
“應(yīng)該看到,特委組織了全瓊武裝總暴動,在許多地方發(fā)動襲擊,但策源地一直沒有離開樂會,直到開辟母瑞山革命根據(jù)地。”省委黨史研究室原主任邢詒孔說,樂會四區(qū)革命根據(jù)地的成功創(chuàng)建,開展武裝斗爭、土地革命及頒布土地法、工商條例,創(chuàng)辦農(nóng)場、農(nóng)貿(mào)市場、學(xué)校、醫(yī)院、軍械廠甚至圖書館、劇團(tuán)等,使根據(jù)地出現(xiàn)了欣欣向榮的“升平氣象”,這些革命實(shí)踐,包括一些開展經(jīng)濟(jì)工作的思想,給全瓊革命事業(yè)發(fā)展提供了許多有益經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
事實(shí)上,樂會四區(qū)也的確曾經(jīng)一度與東路的瓊東、萬寧、陵水、崖縣等幾乎連成一片,構(gòu)成了“東路一片紅”的喜人局勢。
1928年底,蔡廷鍇“圍剿”日益嚴(yán)酷,面對當(dāng)時(shí)省委要求特委遷往??诘闹甘?,王文明審時(shí)度勢持保留意見,毅然率600多人奔赴母瑞山創(chuàng)立革命根據(jù)地。陳錦愛說,選擇母瑞山,再一次體現(xiàn)王文明過人的判斷力。不僅考慮了生存問題,還考慮到了發(fā)展問題。
“母瑞山古樹參天、地勢險(xiǎn)要、易守難攻,有一定群眾基礎(chǔ),地處定安、瓊東、樂會三縣交界,是保存實(shí)力、伺機(jī)發(fā)展的絕佳選擇?!标愬\愛說,如果只考慮生存,王文明等也許可選擇中部其他山脈。
選擇遷往??诘奶匚I(lǐng)導(dǎo)人幾乎全軍覆沒。如果沒有王文明創(chuàng)建母瑞山革命根據(jù)地這一著棋,瓊崖革命史或許將就此改寫。
1929年8月,在遷往??诘沫傃绿匚瘷C(jī)關(guān)兩次被破壞后,王文明在定安縣內(nèi)洞山抱病主持召開瓊崖各縣代表聯(lián)席會議。此時(shí)身處深山,缺醫(yī)少藥,身患重病的王文明顯然已經(jīng)感覺自己去日無多。危局之下,一旦自己倒下,誰能接過帥印撐起紅旗?王文明選擇了馮白駒。
“王文明對馮白駒的考察,顯然不是一天兩天。從擔(dān)任瓊山縣委書記,到后來調(diào)任澄邁縣委,工作有聲有色,瓊崖特委在??诒黄茐模S學(xué)增、官天民等主要負(fù)責(zé)人被殺害后,又是馮白駒冒著生命危險(xiǎn)奔赴母瑞山向王文明匯報(bào)情況,并通報(bào)其他縣委,研究今后斗爭問題。因此,王文明看準(zhǔn)了馮白駒有擔(dān)任特委書記的潛質(zhì)?!毙显r孔說。
從1930年1月17日王文明病逝,到1950年5月1日海南解放,在長達(dá)20年的革命實(shí)踐中,馮白駒以出色的領(lǐng)導(dǎo)才能,將瓊崖革命帶到了光明彼岸,也由此證明王文明當(dāng)年的判斷是準(zhǔn)確的。
陳錦愛認(rèn)為,王文明之所以屢屢在革命關(guān)鍵時(shí)刻作出準(zhǔn)確判斷和選擇,是由于他善于將上級指示與瓊崖革命實(shí)踐相結(jié)合,善于總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn),具有較高的文化和理論水平,而且對黨的事業(yè)和瓊崖革命一片赤誠。
“從現(xiàn)存的當(dāng)時(shí)中共廣東省委與瓊崖特委之間的通信來看,省委對瓊崖特委的批評,換句話說對王文明的批評與不滿幾乎一直沒有停止,表揚(yáng)則十分有限。他是中共瓊崖一大選出來的第一任地委書記,在瓊崖黨政軍中一直享有崇高威望,但他敢于‘犯上’,對當(dāng)時(shí)省委脫離實(shí)際的‘左傾’指示沒有全盤貫徹,而是有所保留地執(zhí)行。他因此幾上幾下,多次被省委派人替換,卻無怨無悔,這種精神難能可貴!”陳錦愛說。
1921年秋,王文明受聘為瓊東縣雙廟高等小學(xué)校長。上任伊始,他曾在學(xué)校大門口高懸“大啟文明”四字橫匾。從其后他的革命實(shí)踐來看,他終其一生,都在為踐行這四個(gè)字嘔心瀝血,直至獻(xiàn)出自己的生命。
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