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      以海申遺 任重道遠(yuǎn)
      來源: 海南日報 作者:尤夢瑜 時間:2017-03-06 10:30:58 星期一

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

      三沙市七連嶼南沙洲附近海域,漁民馮啟煥(左)將空氣管放入水中,給準(zhǔn)備下水的詹達(dá)豐。

        

      三沙市趙述島附近海域, 符名友、符名崗兩兄弟在圍網(wǎng)捕魚。

        

      三沙市趙述島海邊,符氏兄弟捕魚歸來。三沙天氣變化多端,漁民們作業(yè)受天氣影響很大?! ?/p>

        文尤夢瑜 實習(xí)生 林敏 圖宋國強(qiáng)

        編者按

        海和漁民,一個給予,一個付出。千百年來,海南漁民在風(fēng)里浪里耕海,拖釣、潛釣、下氧、行盤……不同地區(qū)的漁民用智慧和經(jīng)驗找到了適合的方式接受大海的給予。韓國“海女”申遺成功,讓我們聯(lián)想到了海南的這些傳統(tǒng)捕撈方式,作為海洋大省,海南與海洋相關(guān)的非遺項目卻并不多,我們期待對非遺資源的挖掘重點向大海轉(zhuǎn)移。

        蔚藍(lán)環(huán)繞,茫茫大海給予海南島的除了富饒的生態(tài)資源,還有厚重的文化財富。

        2016年《中國國家地理》雜志12月刊封面是一幅拍攝于海南西沙的照片:清澈、淺藍(lán)的海水中,一位漁民正在水中尋找著他的“獵物”。該期雜志的封面報道正是關(guān)于海南的這批男性漁民,題目是《海南最珍貴的是“海男”》。2016年12月1日,韓國濟(jì)州島的“海女”文化申請聯(lián)合國教科文組織的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄獲得通過。在雜志的封面報道中,作者以“海女”文化為類比,將瓊海潭門的一群以傳統(tǒng)捕撈方式為主的男性漁民稱為“海男”。

        海南的“海男”與韓國的“海女”的確有著許多相似之處,這也是為何作者在文中對韓國“海女”捷足先登非遺名錄而為中國“海男”感到惋惜。

        韓國“海女”的申遺成功也讓人們再一次回看與思考海南的非遺名錄,海洋大省究竟有多少“海洋”非遺項目?

        海南不只有“海男”

        針對“海男”這一稱呼,省內(nèi)一些長年從事非遺工作的專家也給出了自己的回應(yīng)。

        “為了方便讀者理解,將海南的這些男性漁民暫且稱為‘海男’是可以的?!笔∥捏w廳社會文化處從事非遺工作的調(diào)研員劉實葵說:“但我們還是要看到,這個詞是不足以概括這一群體的?!?/p>

        2014年,省文體廳先后組織兩批非遺普查工作組赴三沙市調(diào)研,進(jìn)行非遺資源普查,當(dāng)時他們關(guān)注的重點就是海上捕魚和海上習(xí)俗等。在永興島、趙述島了解了漁民們的捕魚經(jīng)歷后,他們又前往漁民們的原籍地瓊海、萬寧、文昌等地做相應(yīng)調(diào)研,深入了解他們拖釣、潛釣等作業(yè)方式。

        “在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),這些使用傳統(tǒng)捕撈方式的漁民中不乏女性?!眲嵖f,她并不同意以某一稱謂來定義一個行業(yè),我國幾千年的農(nóng)耕文明不可以一“名”而概之,其名稱應(yīng)是更加富有特色且具備廣泛的文化內(nèi)涵,所以,如果真正要進(jìn)行非遺項目申報的話,“海男”一詞是不夠準(zhǔn)確的。

        “‘海女’應(yīng)該是以日本語來說的,相對‘海士’而言。就漁民來講,我們中國一直沒有‘海男’這個說法,倒是更習(xí)慣說‘漁夫’。我認(rèn)為將潭門潛水捕撈的漁民稱為‘海男’意義并不大,有附會于日韓的‘海女’之嫌?!笔∪核囸^原館長、非遺中心主任鄧景華說。

      (編輯:余冰月)

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