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??“鬧軍坡” 孫令正 攝
????不管是過去還是現(xiàn)在，海南的“公期”(含“鬧軍坡”)活動(dòng)都顯得格外熱鬧。整個(gè)“公期”時(shí)間跨度之長(zhǎng)、涉及村莊之多、參與人數(shù)之眾、活動(dòng)場(chǎng)面之盛，實(shí)乃國(guó)內(nèi)罕見。而很多地方的“公期”民間也上演了不少令人震撼諸如“上刀山下火?！钡阮H帶神秘色彩的節(jié)目。對(duì)此，民俗專家認(rèn)為，隨著海南國(guó)際旅游島的建設(shè)，作為本土文化的“公期”可以再去其糟粕，揚(yáng)其精華，把這種本土文化做成文化品牌。
????“鬧軍坡”民俗普及海南
????幾乎每年農(nóng)歷二月，在海南的不少鄉(xiāng)村里，時(shí)常會(huì)傳出陣陣喧天震耳的鑼鼓聲和鞭炮聲。在鄉(xiāng)村里，人來人住，熱鬧非常。這正是群眾舉行傳統(tǒng)的祭“婆”(祖先或歷史人物)活動(dòng)，這是海南人的重大節(jié)日之一，這個(gè)節(jié)日海南人俗稱“鬧軍坡”。
????“軍坡”是海南民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，相傳源于唐代，為紀(jì)念六世紀(jì)我國(guó)嶺南著名俚人首領(lǐng)冼夫人治瓊而舉行的祭祀活動(dòng)，距今已有1300多年歷史。每年從農(nóng)歷二月開始至五月底，海南各地鄉(xiāng)村在各自固定的時(shí)間鬧軍坡，其時(shí)家家戶戶賓朋滿座，喜宴豐盛，古往今來長(zhǎng)盛不衰。群眾試圖以這種形式期盼國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
????除了?？诘男缕骆?zhèn)，在海南，軍坡節(jié)有“大軍”“小軍”之分，“小軍”年年鬧，“大軍”五至十年鬧一次，鬧“軍坡”比過春節(jié)還隆重。每到軍期，村民便把“婆祖”接回村里。“婆祖”回村后，先到各家各戶巡游，“婆祖”巡游象征著視察民情，為民排憂解難，給民帶來福音，每到一處人們便敬香磕頭，以示對(duì)祖先的懷念、敬仰與尊重。
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????海口新坡冼夫人文化節(jié) 記者 孫令正 攝
神秘的“公期”節(jié)目
????當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為，為了感謝“婆祖”的恩德，村民便把她安放在祖廟神臺(tái)前，供人們祭祖。象征著五谷豐登、六畜興旺的各類食品，家禽等貢品擺滿祖廟前，各家各戶攙老攜幼，集體跪拜，人人都祝愿著年年會(huì)風(fēng)調(diào)雨順、生活幸福美滿!場(chǎng)面頗為壯觀。家中的親朋好友也前來作客，來人越多，人氣越旺，主人就越高興。裝軍、舞獅(也有舞虎的)、舞龍，格斗比武、“上刀山，下火?！?，鋼針穿腮幫游行;各路兵馬各顯神通，好是威風(fēng)!引來眾人圍觀。瓊劇、木偶劇團(tuán)被請(qǐng)來演出助興，熱鬧通宵。
????當(dāng)然，在正常的祭拜之外，如今很多地方的“鬧軍坡”還保留著很多具有神秘色彩的活動(dòng)節(jié)目。如“串杖”是鬧軍坡中的一種最具刺激性的儀式，被刺穿的嘴巴不僅沒有流血，事后也沒有留下疤痕。如在定安縣的不少地方，如今還保留著很多這樣的節(jié)目。這種神奇的節(jié)目往往令很多觀眾口呆目瞪。
????據(jù)海南省?？谑行缕骆?zhèn)冼夫人紀(jì)念館的杜瑞道說， “上刀山”步子要“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”，一腳踩穩(wěn)，絕不能移動(dòng)，這樣便不會(huì)被割傷?！跋禄鸷！标P(guān)鍵在那一口水，水噴灑上的瞬間可起到降溫的作用，腳迅速劃過可保無恙。當(dāng)然也有民俗專家指出，不管是上刀山還是下火海，關(guān)鍵是迅速消毒、止血，所用藥物便是一種神奇的草藥。雖然藥方不得而知，可止血功效卻立竿見影。
?？谛缕沦蛉宋幕?jié) 孫令正攝
“公期”所含本土文化的旅游價(jià)值
????據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在2012年海南省?？谑械谑粚觅蛉宋幕?jié)期間，僅在?？谑行缕骆?zhèn)就接待了十?dāng)?shù)萬的游客。如今的新坡冼夫人文化節(jié)經(jīng)過十多年的操辦，不僅成為當(dāng)?shù)孛癖姷囊环N正常的祭拜活動(dòng)，也成為一個(gè)具有本土特色的文化旅游項(xiàng)目。
????今年3月1日，正值文化節(jié)開幕式之時(shí)，記者在新坡鎮(zhèn)冼夫人紀(jì)念館里也看到不少來自內(nèi)地的游客。他們都是懷著對(duì)冼夫人的崇敬，來到這里觀瞻一個(gè)具有民俗特色的節(jié)日的。
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???“鬧軍坡” 孫令正 攝
????????民俗專家馮仁鴻認(rèn)為，其實(shí)，從鬧軍坡到文化節(jié)，人們對(duì)冼夫人的懷念和景仰不變，只是紀(jì)念形式更加健康、內(nèi)容更加豐富多彩，群眾和游客更能了解冼夫人的事跡。而經(jīng)過多年的操作，如今的文化節(jié)已經(jīng)形成一個(gè)地方品牌，也成為海南民俗文化的品牌。
????專家認(rèn)為，海南省海口市新坡冼夫人文化節(jié)的成功舉辦，一方面說明民俗的東西也有引導(dǎo)開發(fā)價(jià)值;另一方面相關(guān)部門要進(jìn)一步發(fā)掘和改造更多的民間活動(dòng)，使它成為健康、娛樂、文化與教育的節(jié)慶節(jié)日，為海南國(guó)際旅游島建設(shè)添光增彩。據(jù)了解，目前，海南除了“鬧軍坡”、“公期”、“婆期”之外，還有諸如“白馬雷公廟”(秀英)、“峒主文化節(jié)”(瓊海)、“天后娘娘節(jié)”、“水尾圣母節(jié)”(東部沿海)等皆可開發(fā)。只要政府部門加以引導(dǎo)，隨著人們對(duì)這些節(jié)慶活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和了解，如今的海南“鬧軍坡”及“公期”活動(dòng)就能煥發(fā)出新的文化魅力，海南千百間廟宇也一樣像新坡鎮(zhèn)冼夫人紀(jì)念館一樣逐步被開發(fā)為旅游勝地。不僅可以成為民俗文化專題教育基地，也可以成為海南獨(dú)特的旅游文化品牌。
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