瓊海市陽江鎮(zhèn)益良村王文明故居。 記者 王凱 攝
一座故居，一個枕頭箱，無聲訴說紅色傳奇——
漆已斑駁，木卻無損，堅硬如鐵。
王文明烈士故居精心收藏一個枕頭箱。它曾陪伴主人尋求革命真理，走過血雨腥風(fēng)；它曾見證主人為瓊崖革命嘔心瀝血，為黨的事業(yè)殫精竭慮。
它的主人——王文明，有血有肉的文雅書生和如銅似鐵的革命戰(zhàn)士，兩種特征他兼而有之。他令無數(shù)瓊崖工農(nóng)群眾敬仰，讓一切反動勢力恐慌。
創(chuàng)建瓊崖黨、軍、政和革命根據(jù)地，開展土地革命，多次力挽狂瀾，救革命事業(yè)于危難之際……這個枕頭箱里，裝著太多驚心動魄的紅色往事。
“人生最后4年功勛卓著”，他是瓊崖黨政軍的主要創(chuàng)建者和主要領(lǐng)導(dǎo)者
“他人生的最后4年，每一年都是一部紅色傳奇，每一年都足夠譜寫一首交響曲。”瓊海市委黨史研究室原主任陳錦愛用這樣的比喻概括王文明最燦爛的人生歷程。
王文明的生命交響曲，1926年開始奏響第一個高潮。那年，他32歲，黨齡4年，是瓊崖最早的黨員之一。
這一年的6月，中共瓊崖第一次代表大會在?？谡匍_。大會根據(jù)中共廣東區(qū)委的意見，選舉產(chǎn)生中共瓊崖地委，王文明為書記。從此，瓊崖革命有了主心骨，有了頂梁柱，有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，瓊崖革命面貌煥然一新。盡管革命面臨千難萬險，但黨的旗幟在瓊崖始終高高飄揚，指引革命民眾奮勇前行。
在陳錦愛看來，選王文明為瓊崖黨的掌舵人，不是一時倉促之舉，而是廣東區(qū)委和瓊崖共產(chǎn)黨人的慎重抉擇。他的革命覺悟，他的領(lǐng)導(dǎo)水平，他的工作能力，足以承擔(dān)歷史重任。
早在五四運動時期，王文明就是瓊崖學(xué)生運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1922年秋，參與創(chuàng)辦嘉積農(nóng)工學(xué)校。兩年后考入上海大學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論。1925年10月任國民革命軍第十二師黨代表兼政治部主任，參與指揮收復(fù)瓊崖。
全島性的地方黨組織建立后，王文明多次走上主要領(lǐng)導(dǎo)崗位。他是第一任地委書記，三次出任特委書記，成為瓊崖黨組織的主要領(lǐng)航者。
進入1927年，王文明的生命交響曲充滿悲愴和激昂。
“四二二”事變后，瓊崖共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，干革命光有筆桿子不行，關(guān)鍵時刻還得有槍桿子。當(dāng)年9月23日拂曉，椰子寨——嘉積鎮(zhèn)外圍一個普通的小村落，打響了非同尋常的第一槍。楊善集、王文明分別帶隊，開始了全瓊武裝總暴動。
椰子寨一役，革命同道楊善集戰(zhàn)死，王文明痛心疾首。他繼任討逆革命軍黨代表。此后的瓊崖工農(nóng)革命軍、瓊崖工農(nóng)紅軍，他都擔(dān)任黨代表，帶領(lǐng)革命軍隊在極其困難的環(huán)境中，與極其殘忍的敵人抗?fàn)帯?/p>
1928年，王文明的生命交響曲夾雜著歡快和緊張。
重兵壓境，敵人一點一點地“蠶食”樂會四區(qū)革命根據(jù)地。在槍炮聲和歡呼聲中，當(dāng)年8月12日，全瓊第一次工農(nóng)兵代表大會召開，成立瓊崖蘇維埃政府，選舉王文明為瓊蘇政府主席。從此，全瓊?cè)嗣竦谝淮斡辛俗约旱恼?quán)。
“革命有家黨有娘”，他是瓊崖土地革命和革命根據(jù)地的創(chuàng)建人
“革命有家黨有娘。”這是王文明生前最愛說的一句話。
陽江鎮(zhèn)益良村村頭，翠竹環(huán)繞，檳榔林立，幽靜的王文明故居坐落其間。80多年前，無論走到哪里，也無論多么艱難，這里的山水、草木和人情，永遠(yuǎn)是他的牽掛。
可是，在他的心頭，還有更廣闊的“家”，那就是革命根據(jù)地；還有更偉大的“娘”，那就是人民。
1927年“四二二”事變后，王文明帶領(lǐng)地委機關(guān)，撤到具有堅實群眾基礎(chǔ)和較好自然條件的農(nóng)村———他的家鄉(xiāng)樂會縣，以此為立足點向四面發(fā)展。他著手恢復(fù)和建立黨的領(lǐng)導(dǎo)中樞，組織革命隊伍，發(fā)展工農(nóng)武裝，舉行武裝暴動。斗爭范圍和赤色區(qū)域不斷擴大，成立革命政權(quán)的條件逐步成熟。在他的直接指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)年12月，樂四區(qū)蘇維埃政府誕生，標(biāo)志著瓊崖第一塊革命根據(jù)地形成。
樂四區(qū)根據(jù)地配套建設(shè)比較健全：辦報刊雜志，辦兩家戲團，設(shè)軍械局、紅軍醫(yī)院、服裝廠、印字局等，開辦集貿(mào)市場、消費社、商店、收購站等等。中共黨組織比較完善，瓊崖特委、樂會縣委、樂四區(qū)區(qū)委、各鄉(xiāng)鄉(xiāng)委或黨支部層級分明。
這里，被譽為“瓊崖的小莫斯科”，是革命群眾的樂土，是一片真正意義上的“紅土地”。
樂四區(qū)開始大張旗鼓地開展土地革命。在王文明的悉心指導(dǎo)下，樂四區(qū)成為瓊崖開展土地革命最早的模范區(qū)，在全國也是較早的地區(qū)之一。陳錦愛感慨地回顧了一個歷史細(xì)節(jié)：“王文明在瓊崖土地革命中，在堅持將地主的土地沒收的同時，也給他們留一份土地，給他們以生活出路。放眼全國的土地革命，這樣的做法非常少見，這也體現(xiàn)了瓊崖共產(chǎn)黨人的實事求是和人道精神?！?/p>
1928年底，革命形勢惡化，王文明審時度勢，帶領(lǐng)130余名紅軍及瓊蘇政府機關(guān)、工作人員共600多人，轉(zhuǎn)移母瑞山，開辟新的革命根據(jù)地。次年5月，母瑞山區(qū)大山鄉(xiāng)蘇維埃政府成立，新的革命根據(jù)地正式形成。這塊根據(jù)地保存和發(fā)展了瓊崖革命力量，王文明功不可沒。
“愈困難愈奮斗”，他多次挽救瓊崖革命事業(yè)于危難關(guān)頭
“愈困難愈奮斗！”這是王文明常用來鼓勵別人和自勉的格言。
瓊崖共產(chǎn)黨的早期革命，充滿艱難險阻。瓊海市委黨史研究室副主任許德長說，在復(fù)雜斗爭的緊要關(guān)頭，王文明憑著赤膽忠心和過人智慧，多次將瓊崖革命事業(yè)從危急時刻解救出來，化險為夷。他幾上幾下，卻襟懷坦蕩顧全大局。
是他，在“四二二”大屠殺開始前，以敏銳的判斷，察覺到隨時可能有災(zāi)難出現(xiàn)，便向各縣委通報情況，要求做好準(zhǔn)備，以防不測。一接到上級“立即撤離城市”的緊急指示，他火速布置，組織轉(zhuǎn)移，自己則帶領(lǐng)部分地委領(lǐng)導(dǎo)撤離?？冢苊饬酥卮鬆奚?。
是他，在楊善集犧牲后，繼任瓊崖特委書記，領(lǐng)導(dǎo)黨和革命隊伍繼續(xù)戰(zhàn)斗。
是他，在后來的瓊崖特委書記黃學(xué)增執(zhí)行省委指令將特委領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)遷至海口時，堅持真理，把瓊蘇政府機關(guān)、紅軍留在根據(jù)地，避免了一場浩劫。
是他，在敵人瘋狂反撲樂四區(qū)革命根據(jù)地，革命到了最險惡的時候，毅然率隊伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)母瑞山，保存了革命火種。
是他，在特委領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)被破壞、瓊崖黨組織失去統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的時候，抱病在內(nèi)洞山主持各縣委代表聯(lián)席會議。這是一次具有歷史轉(zhuǎn)折意義的會議：組織上繼往開來，重建了瓊崖特委領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，經(jīng)王文明提議，由馮白駒主持特委工作；政治上撥亂反正，確定了堅持武裝斗爭、堅持土地革命、堅持農(nóng)村革命根據(jù)地的工作路線和工作方針。
是他，善于總結(jié)革命經(jīng)驗，主動地從瓊崖革命實際出發(fā)，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，探索革命道路，豐富了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開辟的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國革命道路的內(nèi)容，為人民革命事業(yè)立下了不可磨滅的功勛。
天妒英才。1930年1月17日，36歲的王文明在母瑞山病逝。他人如其名，終其一生引領(lǐng)革命群眾，為爭取一個文明昌盛的新世界而不懈抗?fàn)?，而自己卻未能等到紅旗漫卷中國的那一天……
1930年2月15日，《樂會縣蘇維埃政府為追悼王文明同志告民眾書》中，留下了這樣的悼文：“巍巍乎，王文明同志真不愧為瓊崖工農(nóng)群眾的領(lǐng)袖，如銅似鐵的革命家了！”
一門忠烈王文明
瓊海市陽江鎮(zhèn)益良村村頭王文明故居偌大的廣場上，一個3歲大的小男孩天真地玩耍著。他如黑珍珠般的眸子，送走了一撥又一撥到訪者。
故居現(xiàn)在由王文明的孫子王紹波一家守著，小男孩是王紹波的孫子、王文明的玄孫。王文明是瓊崖早期革命領(lǐng)袖，故居自然成了敵人泄憤對象。1928年底，蔡廷鍇部隊曾火燒其故居，后由樂會縣蘇維埃政府修復(fù)。1932年，這里又被國民黨反動派強行拆毀。如今的故居是1990年由海南省、瓊?？h人民政府按原貌修復(fù)的。
王紹波熱情地將記者帶進王文明烈士陳列室，海南第一任省委書記許士杰1989年的題詩分外醒目：瓊崖創(chuàng)業(yè)舞紅纓，母瑞山中斬荊棘?；甏猴L(fēng)滋椰樹，一門忠烈王文明。
宣傳欄里，記錄了這個家庭另外7位烈士的名字：王文明的妻子邢慧學(xué)，長子王健，大哥王文源，侄子王榮、王華，侄媳婦陳春梅、吳勝玉。
“王文明家滿門忠烈，他有7位親人為革命獻出生命，實在令人敬仰，可歌可泣！”瓊海市委黨史研究室原主任陳錦愛感慨萬千。
革命家往往意味著要付出重大代價，這樣的代價，有時就包括犧牲自己的親人。王文明的小兒子王祥的遭遇，也是其中的例子。1928年革命進入低潮，王文明率部撤到母瑞山。年僅8歲的王祥留在老家，由伯母陳廷英照料。當(dāng)年8月左右，老家被燒，陳廷英被捕入獄。王祥一時無家可歸，流浪在陽江墟上。直到陳廷英出獄，王祥才被領(lǐng)回家撫養(yǎng)成人。
說來也許讓人不相信，一位對瓊崖革命居功至偉的革命家，居然沒有一張照片傳世。陳錦愛說，1930年1月17日王文明在母瑞山病逝后，他的戰(zhàn)友派人到嘉積請來照相師，為王文明拍下遺像。照片洗了兩張，一張交給特委，一張交給邢慧學(xué)。遺憾的是，在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下，照片都遺失了，沒能留下來。
陳錦愛告訴記者，如今能見到的王文明烈士遺像，是以他的兒子王祥為模特畫出來的，期間根據(jù)革命老戰(zhàn)士的回憶，反復(fù)修改了多次。
王文明長眠于母瑞山。他長眠的地方，后人曾三次前往尋找遺骨，均無果而終。為了紀(jì)念王文明，當(dāng)?shù)卣诩畏e城區(qū)嘉積中學(xué)旁建起“文明園”，為他修了一座衣冠冢，供后人瞻仰。
如今的文明園，枝繁葉茂，鳥語花香。每天清晨和黃昏，很多人都來此休閑、小憩，感受幸福生活。
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