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　　在郭欽光的故鄉(xiāng)——文昌翁田填龍尾塘村，郭欽光的孫子、64歲的郭遠(yuǎn)志對(duì)記者說(shuō)起關(guān)于他祖父的故事，還指認(rèn)了擱置在房屋兩根橫木上的一個(gè)破舊不堪的兩層小書(shū)柜，甚至從房間里抱出一個(gè)杉木舊箱子，說(shuō)那是他爺爺死后，有人從北京帶回的遺物。郭遠(yuǎn)志出示的2本書(shū)冊(cè)，《北大英烈》(第三輯)和相關(guān)的黨史資料，詳細(xì)記載了郭欽光的人生軌跡。

　　郭遠(yuǎn)志對(duì)祖父的零碎記憶與史料中探明的歷史真相，讓五四第一烈士郭欽光的形象明晰起來(lái)。

　　90年前的今天，他參加了轟轟烈烈的“五四”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，幾天后，他因吐血離開(kāi)人世，年僅24歲，全國(guó)為之哀慟!他就是“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中第一個(gè)為國(guó)犧牲的烈士——文昌籍人士郭欽光先生!因?yàn)楣鶜J光的離世，全國(guó)各地開(kāi)展了大規(guī)模的追悼活動(dòng)，此后，五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的火焰越燒越旺。

　　寒門(mén)學(xué)子

　　郭欽光，原名郭書(shū)鵬，字步程，1895年7月出生在一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，上有一兄一姐。這個(gè)五口之家，家門(mén)并不幸運(yùn)，17歲那年，郭父病故;22歲時(shí)，兄長(zhǎng)郭書(shū)燕也因病去世。

　　小時(shí)候，郭欽光由于家貧，無(wú)錢(qián)上學(xué)，經(jīng)常到學(xué)堂旁聽(tīng)先生講課，所幸有個(gè)在鄉(xiāng)間教書(shū)的舅舅陳宜德，將他帶在身邊讀書(shū)。1907年，12歲的郭欽光從當(dāng)?shù)氐牧_峰高等小學(xué)畢業(yè)，回家務(wù)農(nóng)幾年后北上廣州，考入廣東初級(jí)師范學(xué)校。在廣州，郭欽光勤奮好學(xué)，尤其喜歡閱讀中國(guó)歷史書(shū)籍，欽佩里面的民族英雄，而痛恨賣(mài)國(guó)奸賊。因此，郭欽光平時(shí)沉默寡言，但談起國(guó)事來(lái)滔滔不絕，說(shuō)到近代中國(guó)政治的腐朽和外邦列強(qiáng)的入侵時(shí)，總是悲憤不已。

　　熱血青年

　　1915年，袁世凱為了取得日本對(duì)其支持，與日本政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，在全國(guó)范圍內(nèi)激起了公憤。

　　義憤填膺的郭欽光不顧當(dāng)局的壓制，以學(xué)界的名義與各校學(xué)生在廣州東園召開(kāi)“國(guó)恥大會(huì)”，他還親自登臺(tái)演講，揭露日本的侵略行徑，號(hào)召?lài)?guó)人一起行動(dòng)，同仇敵愾，反對(duì)賣(mài)國(guó)賊，全然不顧臺(tái)下軍警手持刺刀，怒目相視。郭欽光越說(shuō)越激動(dòng)，由于激憤過(guò)度，以致當(dāng)場(chǎng)嘔血，在場(chǎng)聽(tīng)眾無(wú)不為之動(dòng)容。

　　此后，他繼續(xù)進(jìn)行愛(ài)國(guó)宣傳。郭欽光經(jīng)常對(duì)同學(xué)說(shuō)：“國(guó)危而俗偷，不如早死，勝于撐兩目以俟外人之屋我國(guó)!”熱血沸騰，豪情壯志，溢于言表。

　　1916年夏天，從廣東師范畢業(yè)的郭欽光回到鄉(xiāng)里。一天，設(shè)在龍尾塘村附近郭家祠堂里的學(xué)校，遭到了一隊(duì)20多人的鄉(xiāng)團(tuán)的騷擾。原來(lái)，這些團(tuán)丁到處敲詐勒索，當(dāng)?shù)卮迕裢膮f(xié)力，抗交錢(qián)糧，惱羞成怒的團(tuán)丁便準(zhǔn)備燒毀學(xué)校。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的郭欽光健步上前，義正辭嚴(yán)地喝斥道：“學(xué)校乃培育賢能圣地，它有何罪而遭其火焚?你們有權(quán)有勢(shì)，刀槍在手，本事大，可要講點(diǎn)良心，講點(diǎn)仁義道德呀!”

　　鏗鏘的言辭駁得那些團(tuán)丁啞口無(wú)言，懾于眾怒，他們只好灰溜溜地走掉了。

　　魂斷京都

　　1917年夏天，兒子郭貽海剛滿(mǎn)一歲，郭欽光便在兄長(zhǎng)和鄉(xiāng)親的資助下，再度離鄉(xiāng)渡海，遠(yuǎn)赴京城求學(xué)，就讀于北京大學(xué)文預(yù)科。2年后，在那場(chǎng)著名的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，郭欽光離開(kāi)了人世。讓我們將時(shí)光稍稍向后倒退，了解那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的背景。

　　1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)，攻占了青島和膠濟(jì)鐵路全線(xiàn)，控制了山東省，奪取德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身分參加和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在列強(qiáng)操縱下，不但拒絕了中國(guó)的要求，而且在對(duì)德和約上，明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府準(zhǔn)備在“和約”上簽字，從而激起了國(guó)內(nèi)民眾的強(qiáng)烈反對(duì)。

　　5月4日，北京十三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門(mén)，他們打出“誓死力爭(zhēng)，還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”等口號(hào)，并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警予以鎮(zhèn)壓，并逮捕了學(xué)生代表32人，其中北大學(xué)生20名。

　　5月4日，郭欽光抱病參加了游行示威活動(dòng)，并在5月7日吐血身亡，成為五四運(yùn)動(dòng)中第一個(gè)，也是唯一一位犧牲的學(xué)生。

　　郭欽光去世的消息傳開(kāi)后，全國(guó)各地相繼舉行悼念活動(dòng)。

　　5月18日，北京中等以上各校及外省各校代表5000多人，齊聚北大法科禮堂召開(kāi)大會(huì)追悼郭欽光，其遺像兩旁有“力爭(zhēng)青島，死重泰山”8個(gè)大字，社會(huì)各界也送來(lái)了3000多副挽聯(lián)。

　　5月26日，廣州50余所學(xué)校5000多名學(xué)生，在廣東高等師范學(xué)校冒雨舉行郭欽光追悼大會(huì)。

　　5月31日，上海學(xué)生及工商界也匯集在西門(mén)公共體育場(chǎng)，悼念郭欽光。

　　噩耗傳到家鄉(xiāng)海南，當(dāng)?shù)匾蚕群笈e行悼念活動(dòng)。瓊州革命先驅(qū)楊善集和王文明等人，一同前往郭欽光故里，憑吊這位愛(ài)國(guó)志士，他們甚至帶來(lái)了北大校長(zhǎng)蔡元培題寫(xiě)的悼詞“疾風(fēng)勁草”。此后，瓊劇前輩吳發(fā)鳳還以郭欽光的事跡為題材，創(chuàng)作了瓊劇《愛(ài)國(guó)學(xué)生郭欽光》進(jìn)行公演，宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)思想。

　　死因之辯

　　1995年，郭欽光被民政部追認(rèn)為革命烈士。但有關(guān)他的死因，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。

　　根據(jù)《北大英烈》(第三輯)一書(shū)的記載，“郭欽光遭到曹宅家人和衛(wèi)兵毆打受傷，又目睹反動(dòng)當(dāng)局對(duì)手無(wú)寸鐵的愛(ài)國(guó)學(xué)生實(shí)行鎮(zhèn)壓，激憤填膺，當(dāng)場(chǎng)嘔血，被送進(jìn)北京法國(guó)醫(yī)院搶救……由于病情日益惡化，醫(yī)治無(wú)效，于5月7日與世長(zhǎng)辭?！?/p>

　　據(jù)美國(guó)漢學(xué)家、中國(guó)現(xiàn)代史研究專(zhuān)家舒衡哲(猶太人，生于羅馬尼亞)，于1984年完成的學(xué)術(shù)著作《中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)———知識(shí)分子與五四遺產(chǎn)》中，有這樣一段話(huà)：“1919年5月4日的天安門(mén)游行，無(wú)一人被殺。警察受命保持和平中立并維持秩序;只有一個(gè)北大學(xué)生郭勤光(翻譯有誤，應(yīng)為郭欽光)，因‘受傷及疲勞過(guò)度’(此語(yǔ)引自周策縱的《五四運(yùn)動(dòng)》一書(shū))，幾天后死去?！?/p>

　　有關(guān)郭欽光的事跡，1950年后客居臺(tái)灣的澄邁籍鄉(xiāng)親王家槐撰述的《海南近志》(1993年由臺(tái)灣日?qǐng)?bào)出版發(fā)行)，但只有寥寥數(shù)行，“留京學(xué)生文昌郭欽光于五月四日，參加各校學(xué)生游行示威，抗議日本出兵山東，占據(jù)青島事件，與軍警沖突，謂郭欽光因傷致死。”“所傳郭欽光致死之由，蓋在軍警學(xué)生沖突時(shí)受傷云。”字里行間的“謂”“所傳”等字眼，有“聽(tīng)說(shuō)”“傳聞”的意思，透露出對(duì)郭欽光“因傷致死”的不確定態(tài)度。

　　“中有郭欽光君，素性愛(ài)國(guó)，此次運(yùn)動(dòng)，奮不顧身，追擊國(guó)賊;聽(tīng)說(shuō)同學(xué)被捕的有這許多，氣到嘔血;過(guò)了二天，竟至去世。”這是1923年5月5日出版的《學(xué)生雜志》第十卷第五號(hào)上的《五四運(yùn)動(dòng)史》一文涉及郭欽光的一些文字，但沒(méi)有提到他是被打致傷的。

　　五四運(yùn)動(dòng)干將之一的羅家倫在民國(guó)二十年口述的文章《蔡元培時(shí)代的北京大學(xué)與五四運(yùn)動(dòng)》中對(duì)郭欽光之死也有講述，該文記錄了羅家倫對(duì)郭欽光死因的追憶。

　　被打的章宗祥還沒(méi)有脫離危險(xiǎn)，時(shí)時(shí)有死耗之傳聞，學(xué)生們顯然還在擔(dān)心是不是有司法的追查問(wèn)罪，剛巧北大有一位同學(xué)叫郭欽光，在這個(gè)時(shí)候死了，他本來(lái)是有肺病的，在“五四”那一天，大約因?yàn)榕艿锰昧α?，吐血加重，不久便死了。?dāng)時(shí)大家怕章宗祥和我們打官司，所以訂下個(gè)策略。北大學(xué)生狄君武提議說(shuō)郭欽光乃是在“五四”那一天被曹家傭人打死的。于是郭欽光遂成為“五四”運(yùn)動(dòng)中唯一烈士，受各處追悼會(huì)之無(wú)數(shù)鮮花美酒吊祭，和挽章哀辭的追悼。在上海還有一位女人，當(dāng)眾痛哭郭烈士。

　　不同的記述讓90年前的那段歷史變得模糊，又似乎讓我們更加接近真實(shí)。無(wú)論是被毆打受傷致死，還是“疲勞過(guò)度吐血而死”都不改郭欽光為五四運(yùn)動(dòng)獻(xiàn)身的“第一烈士”形象;也無(wú)論“策略說(shuō)”是否真的存在，都無(wú)損五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)歷史進(jìn)步的偉大意義。

　　在共青團(tuán)中央和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦的“五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”最新網(wǎng)頁(yè)上，對(duì)郭欽光之死的表述是：“郭欽光是北大學(xué)生，1919年5月4日抱病參加游行示威，他因痛恨北洋軍閥政府鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)民眾，于5月7日憂(yōu)憤而死，年僅24歲。”

　　五四走出的戰(zhàn)士楊善集

　　“我黨的早期革命活動(dòng)家之一”是聶榮臻元帥對(duì)楊善集的評(píng)語(yǔ)，“現(xiàn)代青年”是楊善集對(duì)自己的評(píng)語(yǔ)。27歲的楊善集一生雖然短暫，卻為瓊崖革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　五四運(yùn)動(dòng)中走出的戰(zhàn)士

　　1900年，楊善集出生于瓊東縣(今瓊海)福田井堪村的農(nóng)民家庭。少年楊善集極聰明，各項(xiàng)學(xué)業(yè)成績(jī)都很優(yōu)秀，深受師長(zhǎng)們的喜愛(ài)。1915年考進(jìn)了瓊崖中學(xué)，楊善集的人生走到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這里他接觸到先進(jìn)的革命思想，完成了從懵懂到覺(jué)醒的蛻變。

　　《瓊臺(tái)校史》中記載：有一次，老師李熙給楊善集來(lái)一個(gè)命題作文《秦滅六國(guó)論》，善集凝思片刻，七國(guó)風(fēng)云胸中鼓蕩，從天時(shí)地利人和及秦國(guó)正確運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)作為論點(diǎn)論據(jù)，層層推理，最后得出秦國(guó)必勝的結(jié)論。李熙看后，大為贊賞，評(píng)價(jià)他“有軍事天才的分析力”。

　　在學(xué)校楊善集除了攻讀規(guī)定的課程外，還涉獵各種進(jìn)步書(shū)刊，他邀集同有革命志向的同學(xué)王文明、陳維楊等，組織成立了“青年觀摩會(huì)”，要求會(huì)員每周必須要撰寫(xiě)一篇愛(ài)國(guó)的文章，討論有關(guān)革命救國(guó)的問(wèn)題。

　　1919年，五四運(yùn)動(dòng)的驚雷震動(dòng)了全國(guó)。楊善集積極發(fā)動(dòng)學(xué)生參加斗爭(zhēng)。在瓊崖十三屬學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立之時(shí)，他被選定為宣傳股長(zhǎng)，帶著學(xué)生們一起深入工農(nóng)群眾，傳播新文化、新思想。

　　赴俄留學(xué)鞏固了革命人生觀

　　1919年秋，在瓊臺(tái)校園內(nèi)經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)洗禮的楊善集畢業(yè)時(shí)，因家境貧寒選擇了做一名小學(xué)教員。1922年，楊善集考取廣東公路工程學(xué)校。他在總結(jié)自己那兩年的學(xué)習(xí)情況時(shí)說(shuō)：“我在廣州本來(lái)是入工程學(xué)校，而所得乃是革命知識(shí)?！?/p>

　　那是一個(gè)革命頻頻爆發(fā)的年代，廣州是革命的中心，被教導(dǎo)以天下為己任的善集不能再呆在學(xué)習(xí)桌上了。1924年，國(guó)共合作，經(jīng)國(guó)民黨中央組織部考核，楊善集與聶榮臻、葉挺、馮平等獲準(zhǔn)留學(xué)蘇聯(lián)，10月底抵達(dá)莫斯科東方勞動(dòng)者大學(xué)。在學(xué)校里，楊善集如饑似渴地吸收著各種革命理論知識(shí)。同年11月31日，他同葉挺等被中國(guó)共產(chǎn)黨旅莫支部吸收入黨。

　　1925年8月，楊善集等人奉命回國(guó)。“駐俄年余，四方游覽，此時(shí)才將革命的人生觀鞏固起來(lái);善集已非僅是瓊崖的青年而已自居為現(xiàn)代的青年了?！边@是楊善集出國(guó)留學(xué)后對(duì)自己的評(píng)語(yǔ)。

　　海南婦女解放運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者

　　1921年，楊善集被委任為瓊東縣立第一高等小學(xué)校長(zhǎng)。他提倡學(xué)習(xí)新文化，開(kāi)展文娛體育活動(dòng)，建立定期軍事訓(xùn)練，同時(shí)還力排眾議，號(hào)召女性入學(xué)，主張男女同班。

　　“女子有才便是德”，楊善集堅(jiān)信這一理念。林一人，楊善集之妻，1920年代初因父母之約嫁入楊家。在成為楊妻前，人們只稱(chēng)呼她的乳名，出嫁后，人們稱(chēng)她為簪馬嫂，因?yàn)樗齺?lái)自瓊東(今瓊海)簪馬村。是楊善集的進(jìn)步思想成就了這位海南革命史上的傳奇女杰。林一人原本出生貧寒，但天資聰穎，與楊善集結(jié)為夫妻前，她還大字不識(shí)。1926年楊善集回到海南后，頂住壓力，籌款子讓妻子進(jìn)學(xué)校學(xué)文化，并為妻子取名為林一人。

　　在楊善集的熱情幫助和影響下，林一人學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，知識(shí)的涵養(yǎng)令她氣質(zhì)高雅，當(dāng)她成為中共瓊崖特委婦女委員、中共瓊崖蘇維埃政府委員，直到廣東省委委員時(shí)，她的雄辯滔滔，出口成章，人們幾乎不敢相信這位女子先前還是一位文盲。

　　椰子寨戰(zhàn)斗中的絕唱

　　1927年4月22日，國(guó)民黨反動(dòng)派在?？?、府城等地對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行瘋狂的血腥鎮(zhèn)壓。中共廣東區(qū)委再次派楊善集回瓊指導(dǎo)工作?；氐胶Ｄ虾螅瑮钌萍铝τ邳h的基層組織建設(shè)，并指導(dǎo)各縣成立了縣委和領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)。他親自指揮了襲擊博鰲、中原、邁湯等敵人據(jù)點(diǎn)的戰(zhàn)斗，連戰(zhàn)告捷。短短幾個(gè)月，黨領(lǐng)導(dǎo)的全瓊武裝隊(duì)伍發(fā)展到1000余人。

　　9月23日拂曉，全瓊武裝總暴動(dòng)的第一仗———椰子寨戰(zhàn)斗打響。在一次激戰(zhàn)中，我軍寡不敵眾，楊善集不幸中彈犧牲。年僅27歲的楊善集給戰(zhàn)友留下的最后一句話(huà)是：“大家快撤，我來(lái)掩護(hù)，我有辦法對(duì)付敵人”。

　　“我黨的早期革命活動(dòng)家之一”，這是聶榮臻元帥對(duì)楊善集的評(píng)語(yǔ);“瓊崖工農(nóng)群眾的領(lǐng)袖、如銅似鐵的革命家”，是樂(lè)東縣瓊崖蘇維埃政府對(duì)王文明的評(píng)價(jià)。

　　作為瓊崖五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)的先鋒人物，瓊海人楊善集和王文明，都是從學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，成長(zhǎng)為黨的革命活動(dòng)家，他們以年輕的生命，為瓊崖學(xué)生運(yùn)動(dòng)和革命事業(yè)譜寫(xiě)了青春無(wú)悔的壯歌。

　　如銅似鐵革命家王文明

　　瓊崖革命斗爭(zhēng)活動(dòng)創(chuàng)造了23年紅旗不倒的光輝歷史，這是中國(guó)現(xiàn)代革命史上的一個(gè)奇跡。楊善集、王文明、馮白駒，都是其間的革命風(fēng)云人物。

　　王文明，曾任中國(guó)共產(chǎn)黨瓊崖地方委員會(huì)第一任書(shū)記、瓊崖蘇維埃政府第一任主席等重要職務(wù)。據(jù)黨史記載，1894年出生于廣東樂(lè)會(huì)(今海南瓊海)一個(gè)普通農(nóng)民家庭的王文明，革命生涯始自于1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)。

　　學(xué)生運(yùn)動(dòng)中走上革命道路

　　1917年秋，王文明考進(jìn)了當(dāng)時(shí)瓊崖的最高學(xué)府———瓊崖中學(xué)。在這所學(xué)校里，王文明受到了革命新思想的熏陶。1919年5月4日，北京學(xué)生反帝反封愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。這場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的風(fēng)暴迅速席卷了海南。王文明積極投身其中。

　　積極響應(yīng)北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)的瓊崖學(xué)生，于1919年5月18日成立了瓊崖十三屬學(xué)生聯(lián)合會(huì)。在學(xué)生中頗有威望的王文明，被選為學(xué)聯(lián)的副會(huì)長(zhǎng)。在鐘衍林、王文明、楊善集、陳垂斌等一大批先進(jìn)學(xué)生代表的帶領(lǐng)下，瓊崖的學(xué)生運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。

　　在學(xué)生們發(fā)起組織的抵制日貨活動(dòng)中，王文明又被選舉為抵制日貨總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他率領(lǐng)著糾察隊(duì)、宣傳隊(duì)、檢查隊(duì)開(kāi)展了堅(jiān)持不懈、不屈不撓的抵制日貨活動(dòng)。王文明和學(xué)生們一起走上街頭，深入商店，向廣大群眾進(jìn)行抵制日貨宣傳，并逐店檢查、登記日貨。他們的行動(dòng)取得了顯著的成效，從事間諜活動(dòng)的日本人勝間田被驅(qū)逐出境，全島各地的日貨在1920年幾乎全部絕跡。

　　瓊崖入黨的第一批黨員

　　深受革命思想熏陶的王文明在1921年從中學(xué)畢業(yè)后，受聘擔(dān)任了高等小學(xué)校長(zhǎng)。他積極向?qū)W生們宣傳反帝反封建的革命道理。1922年，辭去校長(zhǎng)職務(wù)的王文明，與瓊東縣民選縣長(zhǎng)王大鵬、旅歐歸國(guó)共青團(tuán)員羅漢一起，在加積創(chuàng)辦了瓊崖第一所教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的完全新型學(xué)校———加積農(nóng)工職業(yè)學(xué)校。這所學(xué)校后來(lái)改名為瓊崖仲愷農(nóng)工學(xué)校，它培養(yǎng)了一批瓊崖革命骨干，為改革瓊崖社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　1922年秋，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，王文明、徐成章、徐天柄、嚴(yán)鳳儀、王器民、王大鵬等海南當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)分子，光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他們就是在海南加入中國(guó)共產(chǎn)黨的第一批黨員。深受鼓舞的王文明從此更加堅(jiān)定了自己的革命信念。1924年，在王大鵬的資助下，王文明考進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海大學(xué)社會(huì)系就讀。在這所學(xué)校里，王文明更加系統(tǒng)地接受了馬克思主義理論的教育。

　　為革命嘔心瀝血鞠躬盡瘁

　　王文明，盡管他的生命只燃燒了短短的36年，但翻閱其一生的革命斗爭(zhēng)經(jīng)歷，可以用“燦爛”二字來(lái)形容。

　　1925年10月，受中共廣東區(qū)委委派，王文明擔(dān)任國(guó)民革命軍第4軍12師黨代表兼政治部主任，并于1926年1月率部參加了討伐軍閥鄧本殷的南征，結(jié)束了瓊崖封建軍閥割據(jù)的局面。

　　1926年6月，王文明和中共廣東區(qū)委特派員楊善集在?？谥鞒终匍_(kāi)了中共瓊崖第一次代表大會(huì)，正式成立了中共瓊崖地方委員會(huì)，王文明當(dāng)選為書(shū)記。在地委和王文明的正確領(lǐng)導(dǎo)下，瓊崖大革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

　　1928年8月，瓊崖蘇維埃政府成立，王文明被推選為瓊崖蘇維埃政府主席。1928年底，瓊崖紅軍反“圍剿”斗爭(zhēng)失敗后，王文明率部開(kāi)辟了母瑞山革命根據(jù)地。

　　1929年8月中旬，在瓊崖特委機(jī)關(guān)兩次遭到敵人破壞的危急時(shí)刻，王文明在定安縣內(nèi)洞山召開(kāi)了各縣代表聯(lián)席會(huì)議，重建中共瓊崖領(lǐng)導(dǎo)核心，成立中共瓊崖臨時(shí)特委。會(huì)議在危急時(shí)期挽救了瓊崖革命。

　　這僅僅是王文明革命歷程中的一小部分。1930年1月17日，因長(zhǎng)期堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)活動(dòng)而積勞成疾的王文明，在母瑞山病逝了。樂(lè)會(huì)縣瓊崖蘇維埃政府在《為追悼王文明同志告民眾書(shū)》中稱(chēng)，王文明是瓊崖工農(nóng)群眾的領(lǐng)袖、如銅似鐵的革命家。