“海南八音”表演者王先民。見習記者黃朋威 攝
40年八音技藝堅守者王先民:小音孔里牽民俗
??诰W(wǎng)2月23日消息(記者陳五男 陳奕霖 劉杰)在??谌涔糯謇?,有一支遠近聞名的八音表演隊,依著手口相授已有百年歷史。相傳,三卿古村八音隊曾到博養(yǎng)村演出,一矮個子嗩吶手可隨意搬起數(shù)百斤東西,由于氣韻足,嗩吶吹得渾厚綿長,外村人從此不敢小覷……“只有把嗩吶吹到骨頭縫里,才能拼著命把這門八音技藝傳承下去?!弊鳛槿涔糯灏艘舯硌蓐牭摹懊恰敝?,已過花甲之年的王先民四十年如一日,靠著一把短嗩吶,傳承深山林中的民俗,渴望著能有新鮮血液繼承這門“老手藝”。
海南八音樂是海南省的傳統(tǒng)民間音樂,是主要的本土器樂,因采用八大類樂器演奏而得名。八大類樂器為:弦、琴、笛、管、簫、鑼、鼓、鈸。一個八音表演隊一般是8個人,三卿村8位平均年齡在60歲以上的老人,就這么吹吹打打走過了40多年的歲月,也積攢下近30首具有海南曲調(diào)風格的曲目。而王先民嘹亮高亢的嗩吶聲也穿越時光,傳遍十里八鄉(xiāng)。
作為土生土長的三卿人,王先民從小對這種技藝耳濡目染,20歲時,他開始學習嗩吶技藝。八音樂源于鄉(xiāng)間,樂手對音樂的記譜通常通過特殊符號記憶,一開始跟隨前輩學習嗩吶時,沒有樂譜、沒有教科書,王先民只能憑借反復(fù)的練習與記憶識別音調(diào)、演奏曲子。如今,王先民和這群熱愛民俗樂器的樂友們,除了外出演出時,隔三差五趁農(nóng)閑時也會聚在一起練練手?!懊看瓮獬霰硌?,看到鄉(xiāng)親們稱贊的眼神,跟著曲調(diào)輕哼的樣子,就覺得全身有使不完的勁兒,這是一種肯定,是對民俗文化的傳承?!蓖跸让裾f。
“re re re mi re du re la do sol……”聊到八音表演,王先民拿起手中的嗩吶即興秀起一段“軍坡小調(diào)”。雖然已邁入花甲之年,吹起嗩吶依舊中氣,腳下打著節(jié)拍,指尖靈活地在8孔之間跳躍,小調(diào)時而激越雄壯,時而悠揚纏綿,柔情四溢,讓人如癡如醉。
布滿歲月痕跡的海南八音表演樂器。見習記者黃朋威 攝
王先民吹的是小嗩吶,除了到專門的器樂店購買銅管和銅制的喇叭口外,王先民會親手用木竹制作錐形管,并在管上開八孔?!斑@樣一個手工打造的小嗩吶可使用三年之久,一晃眼都40年了,用壞的嗩吶少說也有20個?!币呀?jīng)60歲的王先民拿著嗩吶奔走各地進行八音表演已經(jīng)40余年,這早已成為他生命中不可割舍的一部分,但現(xiàn)在鮮少有年輕人愿意學習這門技藝,八音隊伍青黃不接。“八音表演傳到我們這,已經(jīng)是第三代了,大家都老了,沒有幾個年頭可以繼續(xù)為鄉(xiāng)親們表演。而村里的后生都紛紛走出村落,對八音表演提不起興趣?!泵慨斚肫鹨延邪倌曛玫陌艘魝鞒袉栴}時,這個老人總是滿面愁容。
“八音表演作為三卿村生活情感的表現(xiàn)方式,已經(jīng)成為三卿村生活的一部分,不能讓它沒落在歷史的長河里,現(xiàn)代樂器對八音樂器的沖擊,讓八音文化越顯彌足珍貴,我會一直吹下去,能吹多久就吹多久?!蓖跸让耠m育有兩兒,但孩子們并不感興趣,他渴望能找到一個繼承人。
小小的音孔吹出的是千百年來的社會情感,民俗文化的大世界就在這些小小的音符里流淌。“單靠我們幾個人的堅守,這份微薄之力遠不足以讓民俗文化發(fā)揚光大,它需要年輕一帶的傳承,薪火相傳?!?老人迫切希望這這門“老手藝”能被繼承,希望那些流傳至今的曲目能進行整理、記譜,同時給予資金上的幫助,更換樂器守住這一份經(jīng)典。
·凡注明來源為“??诰W(wǎng)”的所有文字、圖片、音視頻、美術(shù)設(shè)計等作品,版權(quán)均屬海口網(wǎng)所有。未經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán),不得進行一切形式的下載、轉(zhuǎn)載或建立鏡像。
·凡注明為其它來源的信息,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。
網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容從業(yè)人員違法違規(guī)行為舉報郵箱:jb66822333@126.com