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　　山海云霧，懸崖峭壁，清水漣漪王下鄉(xiāng)。

　　從海南昌江黎族自治縣縣城向霸王嶺方向車行約兩個(gè)多小時(shí)，便到了王下鄉(xiāng)。王下鄉(xiāng)恰好在雅加大嶺和黎母嶺群山環(huán)抱中，森林繁茂，河流縱橫，素有“海南小西藏”之稱。

　　盡管王下鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn)，但這個(gè)山村早在70多年前已為國(guó)際學(xué)者所關(guān)注。1931年和1932年，《海南島的黎族》作者、德國(guó)人類學(xué)家史圖博曾先后兩次來(lái)到這里，徒步做專業(yè)性極強(qiáng)的人類學(xué)田野調(diào)查?！逗Ｄ蠉u的黎族》也被海外學(xué)者認(rèn)為是研究海南島黎族的權(quán)威性著作。

　　王下鄉(xiāng)鄉(xiāng)委書記吳成元介紹，王下鄉(xiāng)是一個(gè)純黎族的少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄區(qū)共有三派、錢鐵、洪水和大炎四個(gè)村委會(huì)，707戶，人口3265人。其中，洪水村更是保留著完整的黎族部落生活。沿著蜿蜒小路，在當(dāng)?shù)馗刹繋ьI(lǐng)下，記者驅(qū)車一個(gè)多小時(shí)來(lái)到了洪水村，在一片蒼翠的椰林下，一間間形似“金”字型的茅草屋格外吸人眼球。

　　洪水村委會(huì)副主任林慶說(shuō)，洪水村現(xiàn)有150間“金“字形茅草屋，約有八九十間集中在俄力村。生性活潑的黎族山民養(yǎng)成遷移居住的習(xí)慣。他家的茅草屋是整個(gè)村寨最古老、最完整的，在這里已繁衍生息了好幾代人。

　　林慶告訴記者，黎族茅草屋主要是干欄式建筑，形似覆舟，故稱船形屋。后來(lái)，干欄式建筑有所變化，從高架式船形屋變?yōu)槁涞厥酱挝荩瑥拇巫優(yōu)榻鹱中?，又從金字形泥墻土變?yōu)榻鹱中文景鍓Π宸?。金字形茅草屋為人字頂或金字頂，已是黎族住宅演變的第三個(gè)階段：以樹干作為支架，竹干編墻，糊稻草泥抹墻，房頂再戴一頂編織細(xì)密的“草帽子”,能保證雨水順流直下。

　　隨著時(shí)代變遷，黎族人民的生活方式慢慢從傳統(tǒng)過(guò)渡到現(xiàn)代。2009年，當(dāng)?shù)卣考已a(bǔ)貼8000元，支持民房改造，如今補(bǔ)貼增加到2.5萬(wàn)元，村里141戶全部蓋起平頂房，一步邁進(jìn)了現(xiàn)代生活。

　　然而，林慶依然舍不得拆掉茅草屋，經(jīng)常回來(lái)通風(fēng)、打掃。他說(shuō)：“以前，在屋里生火做飯，煙熏火燎可以趕走蛀蟲，現(xiàn)在定期噴灑殺蟲劑，防止蟲蛀房梁?！痹诹謶c看來(lái)，茅草屋是黎族人的“根”。

　　記者在洪山村委會(huì)俄力村看到，黎族人民搬遷到新居后，茅草屋已無(wú)人居住，不少茅草屋外層已經(jīng)脫落，有的茅草屋已經(jīng)嚴(yán)重變形。“一旦遇到臺(tái)風(fēng)大雨天氣，這些茅草屋極有可能塌陷?！绷謶c擔(dān)憂地說(shuō)，“以前洪水村有著豐富的蓋房資源，比如茅草、木料、竹子。村民搬進(jìn)磚瓦房后，不再需要修補(bǔ)茅草房，現(xiàn)在已經(jīng)很難找到這些蓋房的材料了，尤其是茅草。

　　吳成元介紹，一方面改善黎族居住條件勢(shì)在必行，另一方面沒有了人氣的茅草屋卻面臨著難于保護(hù)的尷尬，今年昌江縣委縣政府已將洪水村納入政府規(guī)劃之中進(jìn)行保護(hù)。

　　 記者離去時(shí)，已是黃昏，夕陽(yáng)落下，一間間茅草屋尤顯落寞，放佛在等待著主人歸來(lái)。

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