黎苗歌舞在局部地區(qū)取得市場(chǎng)成功的同時(shí)，曾經(jīng)輝煌的民族市縣歌舞團(tuán)，現(xiàn)在大多卻陷入生存困境———
本報(bào)記者于偉慧 李科洲 特約記者孫體雄黎大輝
【黎苗文化保護(hù)山區(qū)行】
保亭縣民族歌舞團(tuán)在俄羅斯演出黎族傳統(tǒng)歌舞本報(bào)資料照片
9月5日，位于保亭黎族苗族自治縣的甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)內(nèi)，原生態(tài)表演節(jié)目《檳榔·古韻》正在上演，隨著一陣熱烈的掌聲，獨(dú)木鼓、椰胡、叮咚、哩咧、牛鈴、牛角號(hào)等黎族傳統(tǒng)樂器開始奏響，黎家姑娘小伙跑上舞臺(tái)，織錦、舂米、采山蘭、釀酒、狩獵、燒陶等，一系列黎族苗族生活場(chǎng)景通過歌舞形式，展示給游客。
2011年新年之初，檳榔谷旅游景區(qū)開始推出這臺(tái)大型原生態(tài)黎族苗族歌舞，每天觀眾達(dá)四五千人。黎苗歌舞，在保亭的檳榔谷找到了新的市場(chǎng)；檳榔谷，也借黎苗歌舞增添了新的生機(jī)。
而就在檳榔谷黎苗歌舞大放異彩之時(shí)，我省8個(gè)民族市縣的歌舞團(tuán)還處于困境之中，缺資金，缺演員，缺市場(chǎng)，艱難地生存在政府供養(yǎng)的狀態(tài)之中。隨著我省文化體制改革的深入，民族市縣歌舞團(tuán)如何破冰尋出路，成為擺在各個(gè)歌舞團(tuán)面前的大問題。
普遍困境：有需求沒市場(chǎng)，艱難生存
9月1日晚，在白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)儋州村，一輛流動(dòng)舞臺(tái)車開進(jìn)了村旁的開闊地。這是白沙歌舞團(tuán)今年送戲下鄉(xiāng)巡回演出的第28場(chǎng)，吸引著附近的鄉(xiāng)親們，也博得了陣陣掌聲和喝彩。
白沙歌舞團(tuán)現(xiàn)在成了白沙文藝下鄉(xiāng)的主力軍，確實(shí)豐富了鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活，但并未激活這個(gè)“老邁”歌舞團(tuán)。
之所以說老邁，是因?yàn)檫@個(gè)團(tuán)演員的平均年齡達(dá)31歲。歌舞演出，本來應(yīng)該是年輕人唱主角，但是這個(gè)團(tuán)中，年齡老化成了一個(gè)嚴(yán)重的問題。
“待遇太低了，年輕人不愿意來，偶爾招到幾個(gè)年輕人，但是都留不住。”白沙歌舞團(tuán)負(fù)責(zé)人向記者吐露心聲。
其實(shí)在白沙、昌江、東方、樂東4個(gè)地方，歌舞團(tuán)面臨的都是同一個(gè)問題:每年有50萬元到80萬元的財(cái)政撥款，完成規(guī)定的30場(chǎng)到50場(chǎng)文藝下鄉(xiāng)演出，演員吃不飽、餓不死，許多優(yōu)秀演員相繼流失。更大的困擾是，歌舞團(tuán)難覓市場(chǎng)，找不到出路，在夾縫中艱難地生存著。
東方市文體局副局長陳裕芳說，這幾個(gè)民族市縣的歌舞團(tuán)境況都很相似，從上個(gè)世紀(jì)60年代的毛澤東思想宣傳隊(duì)，到80年代的文工團(tuán)，到90年代后的民族歌舞團(tuán)，它的體制里，流淌著國有歌舞團(tuán)的血液，承擔(dān)著政府文藝下鄉(xiāng)的重要任務(wù)。光靠政府的財(cái)政供養(yǎng)，很難激活這支演出隊(duì)伍，讓歌舞團(tuán)自尋出路，受制于觀念、體制、資金、交通等因素，又一時(shí)無法實(shí)現(xiàn)。
昌江黎族自治縣歌舞團(tuán)的情況似乎更糟，除了上述問題外，還面臨一個(gè)很大的困擾，就是到現(xiàn)在都無法定位自己的名份。該縣文體局副局長謝良平介紹，昌江歌舞團(tuán)既不屬于國有單位，也不屬于企事業(yè)單位，還不屬于社會(huì)團(tuán)體，但是又沒有辦法解散與合并，畢竟它是縣里一支重要的文藝隊(duì)，承擔(dān)著縣里文藝下鄉(xiāng)和大型活動(dòng)演出的任務(wù)，所以到現(xiàn)在只能尷尬地存在。
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瓊中自救：投資百萬打造“印象瓊中”
在瓊中黎族苗族自治縣，有個(gè)圈內(nèi)有名的“百萬團(tuán)長”——該縣歌舞團(tuán)團(tuán)長王清芳。
同樣是民族市縣的歌舞團(tuán)，瓊中歌舞團(tuán)似乎要稍微幸運(yùn)些。從去年開始，縣里將歌舞團(tuán)年經(jīng)費(fèi)從30萬元增加到100萬元。就是因?yàn)檫@個(gè)100萬元，王清芳被其他市縣同行稱為“百萬團(tuán)長”；今年，縣財(cái)政另撥?？?00萬元，扶持歌舞團(tuán)打造一臺(tái)精致的黎苗文化演出，用王清芳的話來說，就是一臺(tái)“印象瓊中”歌舞詩。
這臺(tái)“印象瓊中”，其作用不僅是參演首屆海南省藝術(shù)節(jié)，宣傳瓊中，還要成為瓊中吸引游客的常演節(jié)目。
瓊中文化館館長何丕杰告訴記者，打造這臺(tái)歌舞詩，瓊中是有基礎(chǔ)、有條件的，一是每年的三月三節(jié)積累了一批精品節(jié)目，二是瓊中有自己的歌舞創(chuàng)作人才。而政府財(cái)政的強(qiáng)力支持，也讓其他民族市縣歌舞團(tuán)羨慕不已。
何丕杰認(rèn)為，讓瓊中歌舞團(tuán)到三亞、海口跑市場(chǎng)，跑場(chǎng)子，從目前的演出價(jià)格和市場(chǎng)條件看，不太現(xiàn)實(shí)，所以他們決定開展自救，先練內(nèi)功，打造一臺(tái)有地域特色的歌舞。
為了這場(chǎng)演出，瓊中有關(guān)部門負(fù)責(zé)人去了好多地方考察。云南麗江歌舞團(tuán)的改制就很給他們啟發(fā)。2001年以前，該團(tuán)單純靠政府年撥款80多萬元供養(yǎng)，演職人員收入偏低，人心渙散。該團(tuán)改制后，編排出了一臺(tái)“麗水金沙”大型歌舞，成了麗江的一張名片。來麗江的游客，幾乎都要觀看。
現(xiàn)在，我省一些民族市縣歌舞團(tuán)也面臨著與麗江歌舞團(tuán)一樣的困境。但困境是壓力，也是動(dòng)力。必須在困境中尋找出路，才能有生路。
?？谥镰傊械母咚俟凡痪每砷_通，瓊中也正在籌劃建設(shè)一個(gè)歌舞劇院。何丕杰有個(gè)夢(mèng)想，到時(shí)，“印象瓊中”能在瓊中歌舞劇院常年上演，就像“麗水金沙”一樣，成為本地的一張名片，一個(gè)聚寶盆。
保亭破冰：土節(jié)目闖出洋市場(chǎng)
在每年的嬉水節(jié)上，保亭黎族苗族自治縣民族歌舞團(tuán)的演員們都是最亮麗的一道風(fēng)景。這些身著黎苗傳統(tǒng)服飾，表演當(dāng)?shù)乩杳绺栉璧墓媚锖托』镒觽儯瑢⒈Ｍさ娘L(fēng)情一展無遺，為嬉水節(jié)增色不少。
本月中旬，保亭民族歌舞團(tuán)要赴美國參加演出。而在此之前，這一歌舞團(tuán)曾到匈牙利、奧地利、法國、澳大利亞、韓國、日本、俄羅斯等多個(gè)國家演出，幾乎每一個(gè)月，都有一次出國演出的機(jī)會(huì)。
該團(tuán)團(tuán)長黃秀霞告訴記者，歌舞團(tuán)能有今日的成績，一個(gè)秘訣是用土節(jié)目，打開了洋市場(chǎng)。
黃秀霞說，土表現(xiàn)在三方面：演員土，所有的演員來自黎苗山村，之前無一人接受過專業(yè)訓(xùn)練；其次是樂器土，所有的伴奏樂器都是黎族的竹木樂器，如鼻簫、牛鈴、灼吧、哩咧等；三是演出形式土，所有民歌、舞蹈均來自黎族苗族民間，有些甚至是采風(fēng)之后，沒有經(jīng)過改編，便原汁原味搬上了舞臺(tái)。
與此同時(shí)，蓬勃發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)，也為歌舞團(tuán)的發(fā)展提供了巨大助力。據(jù)了解，僅今年上半年，保亭民族歌舞團(tuán)的大型演出就有40多場(chǎng)，小型演出更是家常便飯。前段時(shí)間忙于參加嬉水節(jié)，還推掉了十幾場(chǎng)演出。
培養(yǎng)特色藝術(shù)人才，是保亭歌舞團(tuán)的又一法寶。該團(tuán)的演員都是多面手，既能唱歌，又能跳舞，還會(huì)演奏樂器。有一次在俄羅斯，9個(gè)演員完成了長達(dá)一個(gè)半小時(shí)的演出。結(jié)束時(shí)，全體演員集體謝幕，臺(tái)下觀眾一看，都不敢相信這臺(tái)熱熱鬧鬧的演出只有這么幾個(gè)演員。
如何破解民族歌舞團(tuán)面臨的困境？黃秀霞認(rèn)為，除了以上所述，還有兩點(diǎn)，一是破解信息不對(duì)稱。其實(shí)，民族歌舞不是沒有市場(chǎng)，而是缺乏市場(chǎng)信息，這中間需要一個(gè)優(yōu)質(zhì)媒介；二是民族歌舞團(tuán)要學(xué)會(huì)營銷自己。2008年，保亭民族歌舞團(tuán)青年歌手藍(lán)金戈與海南另一位本土演員組成“哈杞組合”，參加中央電視臺(tái)第十三屆全國青年歌手大獎(jiǎng)賽，以優(yōu)異的成績進(jìn)入總決賽，無形中也打響了保亭民族歌舞團(tuán)的知名度。(本報(bào)五指山9月5日電)
多方參與形成合力
——四談保護(hù)和發(fā)展黎苗文化
海南黎苗文化是海南本土文化中的一支亮麗奇葩，是推動(dòng)海南文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支寶貴力量。當(dāng)前，要充分考慮黎苗文化的特性，提高全社會(huì)的參與意識(shí)，推動(dòng)政府扶持與市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合，多方參與，合力推動(dòng)，努力形成保護(hù)和發(fā)展黎苗文化的強(qiáng)大合力。
形成合力，首先需要提高社會(huì)各界對(duì)黎苗文化重要地位和作用的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)繁榮發(fā)展黎苗文化的自覺與自信，提升全社會(huì)保護(hù)和發(fā)展黎苗優(yōu)秀文化的參與意識(shí)。保護(hù)和發(fā)展黎苗文化，是構(gòu)成文化多樣性的重要特征，是提高民族自豪感的重要方式，也是海南促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展、維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要途徑。應(yīng)加大宣傳力度，引導(dǎo)公眾把保護(hù)和發(fā)展黎苗文化作為文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，提高人們保護(hù)和發(fā)展黎苗文化權(quán)利和義務(wù)的意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，使黎苗文化充滿生機(jī)，蓬勃發(fā)展。
形成合力，需要構(gòu)建齊抓共管工作機(jī)制。黎苗文化保護(hù)和發(fā)展的工作面廣、量大，政府不可能大包大攬，要明確自身的角色與定位，加快職能轉(zhuǎn)變，進(jìn)行全面規(guī)劃，做好頂層設(shè)計(jì)，提高保障能力，加快公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對(duì)少數(shù)民族文藝團(tuán)體、圖書館、博物館的建設(shè)扶持力度。要制定必要的扶持措施，改進(jìn)投入方式，形成穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。在稅收、金融等方面，探索切實(shí)可行的扶持保障措施，積極營造有利于文化建設(shè)發(fā)展的良好環(huán)境。
形成合力，要鼓勵(lì)更多的社會(huì)力量、民間組織參與黎苗文化設(shè)施的建設(shè)。保護(hù)黎族、苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，僅僅靠行政手段和政府財(cái)政支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要扶持活力強(qiáng)、影響大的黎苗文化保護(hù)與發(fā)展的民間組織，參與對(duì)黎苗文化的保護(hù)與發(fā)展，不斷擴(kuò)大社會(huì)資源對(duì)黎苗文化建設(shè)的投入。鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦突出黎苗文化特色的博物館，加強(qiáng)保護(hù)具有濃郁傳統(tǒng)文化特色的黎苗文化建筑、村寨，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游，擴(kuò)大影響。在更廣泛社會(huì)力量的介入下，通過充分掌握和調(diào)動(dòng)黎苗文化資源，因地制宜，不僅保護(hù)，而且能夠進(jìn)一步發(fā)展、利用黎苗文化，穩(wěn)妥有序推進(jìn)開發(fā)性經(jīng)營，最終做到讓當(dāng)?shù)乩习傩沼绕浔久褡迦罕姀闹惺芤?，從而提升少?shù)民族群眾生活的幸福指數(shù)，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
中國有句古語：“天下勝，是故合力。”只要社會(huì)各界主動(dòng)參與，密切配合，努力形成上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的工作格局，多方共建海南黎苗文化的強(qiáng)大合力必將匯成強(qiáng)大能量，黎苗文化一定會(huì)實(shí)現(xiàn)蓬勃發(fā)展。
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