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　　在海文化展覽區(qū)，最讓老袁得意的是“鹿皮畫”。這張長約40厘米，寬約30厘米的圓形鹿皮上，畫有多種圖案。這些圖案反映了遠古時代勞動人民生產(chǎn)生活的場景，整張鹿皮畫栩栩如生。說起這張“鹿皮畫”的收藏過程，老袁感覺頗有些機緣巧合。

　　1997年的大年三十上午，正在張羅年貨的老袁一早便接到朋友的電話。朋友告訴他白沙黎族自治縣南開鄉(xiāng)南開村有戶人家，家里掛著一張黎族古代的鹿皮畫。聽到這個消息，老袁激動不已，迫不及待地就要動身前往白沙。然而這么重要的節(jié)日，誰家不想吃個團圓飯?家人極力反對老袁出門。但袁金華像是中了邪似的，完全不聽家人的勸阻，毅然決然地出了門。

　　老袁借了輛汽車，與一位朋友直奔白沙。眼看著路程過半，老袁難抑內(nèi)心的興奮。但剛進山區(qū)不久，天氣陡變，緊接著風(fēng)雨交加。山路崎嶇危險，老袁小心謹慎地前進，但車子沒走多久就拋錨了。就這樣，老袁和朋友且行且停，花費了4個小時的時間，才到達白沙輾轉(zhuǎn)找到了那戶人家。

　　但這畢竟是祖?zhèn)鲗氊?，主人一開始說什么也不肯賣。老袁軟磨硬泡，費盡口舌，總算是把對方給說動了。最終，鹿皮畫以5000元的價格買了下來，等老袁回到家時已是大年初一的上午?，F(xiàn)在，“鹿皮畫”成為了白沙河谷本土文化園的珍稀文物。

　　用“老料”留下明清建筑風(fēng)格

　　在老袁的室內(nèi)展覽區(qū)，有兩個木建筑的房屋框架結(jié)構(gòu)格外引人注目。

　　正對展館大門的是明代建筑框架，另一個則是清代風(fēng)格的木建筑框架。這兩個建筑框架，再現(xiàn)了明清時期海南本地的建筑樣式。盡管這兩個框架都是組裝而成，但這些框架的用材全部取自當?shù)孛髑鍟r期遺留的老房子木料，而且建筑風(fēng)格也是袁金華在研究當?shù)厥妨虾?，完全按照當時的樣式來組裝。

　　說起這兩個框架結(jié)構(gòu)的收藏，老袁語氣里還透著擔(dān)憂。隨著當?shù)厝松畈粩喔纳?，拆掉老房子建棟新房子成為許多當?shù)厝说倪x擇，越來越多明清時代遺留下來的老房子被拆除。老袁看在眼里急在心里，在他看來，再不保護這些老房子，后世子孫永遠也看不到這些文化了，這是一種不可估量的損失。

　　2008年，老袁開始托朋友到處打聽老房子的遺存情況。有一天，佛羅鎮(zhèn)佛中村的一位農(nóng)民給他打來電話，說自己家里要拆掉清代的老祖屋蓋新房。老袁一聽，二話不說就提出花錢買下了這戶農(nóng)民家的老祖屋木材。經(jīng)過討價還價后，老袁最終以11萬元的價格買下了房子拆除留下的所有木料。

　　2009年，老袁的一位朋友準備把自家的老祠堂拆除，把土地賣掉。老祠堂是明代的木建筑結(jié)構(gòu)，因為年久失修已有部分塌陷下來。袁金華生怕拆除下來的木材被賣掉，還沒等拆房子，他就花9萬元買下了老房子的木料。

　　就這樣，老袁花了20萬元買下了這些木料，并在室內(nèi)展覽廳里把它重新組裝了起來。

　　如今，這兩種不同風(fēng)格的建筑得以在老袁的展館里重新組合起來。盡管其規(guī)模和氣勢難以和當初的原建筑相比，但老袁覺得這些老房子用料講究，風(fēng)格特點鮮明，是研究海南本土建筑文化的重要實物資料，也是研究海南經(jīng)濟社會發(fā)展不可多得的鮮活材料。同時，這也為后世子孫了解海南本土文化留下了一筆寶貴的財富。

　　袁金華用自己的堅韌和執(zhí)著，完成了常人難以想象的收藏，有些藏品連省博物館都沒有。衷心希望這些藏品如老袁所愿，將來能有一個理想的歸宿。文海南日報記者孫顯炬 圖特約記者 孫體雄

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