一個也許會永遠(yuǎn)帶走歷史景象的歌手
王妚大現(xiàn)年87歲高齡了，已是耄耋老人，是海南如今仍健在的黎族民歌最杰出的傳承人，她一人能演唱上千首民歌，熟記30多種不同黎歌歌調(diào)，許多其他方言區(qū)失傳的歌調(diào)她仍能記憶，其中不少是獨門絕活。因此，盡快對她的演唱內(nèi)容和歌調(diào)種類進(jìn)行采集和保存成為一件迫在眉睫的事情。但一個殘酷的現(xiàn)實是，她的有生之日不多矣。一個更殘酷的現(xiàn)實則是，如果我們再不抓緊搶救、保護(hù)，那一首首心口相傳的黎族民歌經(jīng)典，會隨老人的離去而成絕響，對海南的民間文化而言，是難以估量的損失。
幾年前，筆者就已開始關(guān)注王妚大和她的民歌，當(dāng)時曾采訪過當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T的相關(guān)人士，他們都說，經(jīng)費是最大的難題。記者當(dāng)時曾詳細(xì)詢問需要多少經(jīng)費，他們說至少需要購置錄音錄像工具，并且還需要懂民歌的人參與整理。在當(dāng)時，受困于經(jīng)費問題，對王妚大的民歌的保護(hù)和整理，似乎成為了一件遙遙無期的事情。
海南省政協(xié)委員、省民族歌舞團作曲家莫柯說，老人年事已高，隨時有離開人世的危險，對于她的民歌拯救相當(dāng)緊迫。單靠民間微薄力量不足以成氣候。即使她的孫女在學(xué)習(xí)，若沒有系統(tǒng)的文字記載，也很難系統(tǒng)的完整的保存下來。在民間，像白沙、樂東、東方等市縣散落著許多優(yōu)秀的老民歌手，可是政府一直沒有對他們進(jìn)行保護(hù)、挖掘和整理。這些地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致民歌逐步變異、消亡。所以，保護(hù)傳統(tǒng)民歌的任務(wù)相當(dāng)艱巨和緊迫。
在海南省中部的黎苗山區(qū)，民歌遭到的破壞已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重。筆者去基層采訪，經(jīng)常會碰到這樣的情況：當(dāng)?shù)乩夏耆烁嬖V我說，要是前幾年準(zhǔn)能唱幾首，但現(xiàn)在嗓子不行了。就是王妚大年輕時所教的學(xué)生，現(xiàn)在也不過只會唱十幾首。莫柯說，在保護(hù)搶救民歌方面，海南省重?fù)?dān)都落在省群眾藝術(shù)館上，但是館里真正懂黎族民歌的人沒有幾個。下面縣市一級的文化館，常年也沒有經(jīng)費投入，讓他們來保護(hù)民歌，拿什么保護(hù)？在整理搶救工作中，喊口號的人很多，但真正做實事的人很少。一旦這些掌握民歌的老人去世，黎族民歌的精華將遺失殆盡。
海南省民歌專家符策超說，王妚大所傳唱的黎族古老民歌，如《黎族祖先歌》，體現(xiàn)了黎族民族精神和民族性格，為研究黎族民族發(fā)展史、宗教信仰情況、社會習(xí)俗以及道德觀念提供了寶貴的資料。這些民歌同時也是海南黎族民歌中內(nèi)容較為豐富、歌調(diào)較多、旋律較為優(yōu)美的黎族民歌之一，對海南原生態(tài)民歌的創(chuàng)作發(fā)展有很高的學(xué)術(shù)研究價值。可以想見，如果現(xiàn)在還不加緊保護(hù)，歌隨人逝，那對海南民間文化而言，將會是多么巨大的損失?。?/p>
黎族民歌的傳承人
黎族民歌被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后，最高興的莫過于黎族著名民歌手王妚大了。當(dāng)記者走進(jìn)瓊中什運鄉(xiāng)王妚大家中，把這個消息告訴給這位87歲高齡的民歌手時，王妚大興奮地說，“太好了，黎族民歌國家開始保護(hù)了，我很高興?！?/p>
2007年6月3日，中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會在北京人民大會堂舉行隆重儀式，命名首批中國民間杰出文化傳承人166名。黎族歌后”王妚大被評為“中國民間杰出文化傳承人”，登臺領(lǐng)取了獎牌和證書。
2008年1月，海南省委宣傳部、省文體廳聯(lián)合瓊中縣委縣政府舉辦了王妚大民歌培訓(xùn)班。省相關(guān)部門也積極地對老人的民歌進(jìn)行收集整理，為王妚大的黎族民歌出了一本書，還制作了影像資料作為保存。
據(jù)介紹，為了保護(hù)這位黎族歌手，2007年9月，瓊中黎族苗族自治縣決定，向在民族文化傳承方面做出杰出貢獻(xiàn)的王妚大發(fā)放終身生活補貼，每月150元，并定期帶老人到醫(yī)院看病就醫(yī)。
臨走時王妚大對記者說，“我原來非常擔(dān)心黎族民歌的沒人唱，現(xiàn)在國家保護(hù)了，省里縣里各個部門也重視了，我不擔(dān)心民歌沒人唱了，讓更多的人來唱民歌，我愿意教他們。”
（編輯：謝軍輝）
