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      唐傳世名畫《五牛圖》立體“復(fù)活”。
         
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      唐傳世名畫《五牛圖》立體“復(fù)活”

      海口網(wǎng) http://hanxinmy.cn 時(shí)間:2017-02-22 17:43

        中新網(wǎng)杭州2月20日電 (記者施佳秀)中國工藝美術(shù)大師、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人朱炳仁制作的大型銅雕五牛20日于浙江杭州舉行“進(jìn)故宮”起運(yùn)儀式,宣布該大型銅雕五牛將走進(jìn)北京故宮,與故宮合作組成集傳統(tǒng)文化、百年工藝、展示參觀為一體的文化展示。

        據(jù)了解,該大型銅雕五牛以1:1堪稱真牛的比例進(jìn)行制作,將故宮博物院繪畫藏品唐代韓滉的《五牛圖》進(jìn)行立體化呈現(xiàn),以全銅材質(zhì)塑造了逼真的、活靈活現(xiàn)的五牛雕塑,再現(xiàn)了原畫中五頭牛的風(fēng)采。

        《五牛圖》是“中國十大傳世名畫”之一,堪稱“鎮(zhèn)國之寶”,其身世相當(dāng)坎坷,歷經(jīng)傳奇。其中,1900年,八國聯(lián)軍搶劫北京,《五牛圖》被劫出國外,1950年初,被劫的《五牛圖》在香港露面,在周恩來的批示下,文化部組織專家赴港,經(jīng)過多方斡旋,這幅一千多年前的稀世珍寶最終以6萬港元買下,并撥故宮博物院收藏。

        圖為起運(yùn)儀式現(xiàn)場朱炳仁介紹相關(guān)情況。 施佳秀 攝

        朱炳仁銅制的五牛寓意“五福臨門”,第一福是“長壽”,第二福是“富貴”,第三福是“康寧”,第四福是“好德”,第五福是“善成”,是“朱府銅藝”傳承國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百年傳統(tǒng)工藝的匠心之作,從設(shè)計(jì)、制作、打磨到修飾,讓五?!盎睢逼饋砹耍强蓚魇?、可收藏的銅藝珍品。

        朱炳仁告訴記者,五牛是唐代的文化,用銅雕讓牛從紙上走了下來,表達(dá)的是對傳統(tǒng)文化的思想和理念,讓中國的傳統(tǒng)文化“活”起來。

        此次制作1:1的銅雕五牛,花了20余人近一年時(shí)間。據(jù)介紹,此次銅雕五牛走進(jìn)北京故宮,將會(huì)被放到故宮廣場上進(jìn)行展示。

        “牛盡管是唐代的五牛,創(chuàng)作過程中其實(shí)在不斷地進(jìn)行升華,是一個(gè)再創(chuàng)作的過程?!痹谥毂士磥?,此次銅雕五牛通過現(xiàn)代的創(chuàng)造,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的生活,與故宮博物院“把故宮文化帶回家”的理念不謀而合。

        “這件事情對我感受非常深,很激動(dòng)?!敝毂收f,銅雕五牛出現(xiàn)在故宮是非常重要的標(biāo)志性事件,故宮一直展示的是歷史文化,從來沒有在故宮的廣場上,展示過現(xiàn)代工匠的一些作品,此次銅雕五牛是第一次。

        圖為起運(yùn)儀式現(xiàn)場?!∈┘研?攝

        “故宮不光是要有傳統(tǒng)的東西,也要有現(xiàn)代藝術(shù)的東西,(此次進(jìn)故宮)讓故宮文化真正地豐富充實(shí)而活起來?!敝毂收f道。

        據(jù)悉,故宮博物院典藏中華文化五千年的文化,近年來,日益重視文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā),將故宮文物與故宮文化的知識性和趣味性,通過各種產(chǎn)品表達(dá)出來,傳播出去,讓更多的觀眾實(shí)現(xiàn)“把故宮文化帶回家”。(完)

        

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      [來源:中國新聞網(wǎng)] [作者:施佳秀] [編輯:程小欣]
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