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慰安婦遭曲解 幸存者仍承受著外界羞辱
在蘇智良眼里,證據(jù)鏈條完整的“海乃家”,其去與留值得慎重考量。但對(duì)于不少人來說,正是“海乃家”曾經(jīng)的身世,讓人們質(zhì)疑它保留的必要。
原住戶:好像過去做過日本人妓院什么的。
郭阿姨:它就是一個(gè)恥辱,是我們國(guó)家的恥辱,對(duì)不對(duì),就是這個(gè)問題。
記者:然后覺得這恥辱的東西。
郭阿姨:不能放在學(xué)校里面。
郭阿姨提到的“學(xué)?!?,指的是和“海乃家”一墻之隔的澄衷中學(xué)。按照規(guī)劃,“海乃家”所在的地塊將作為教育用地劃歸給澄衷中學(xué)。如果“海乃家”留下,或許將會(huì)成為校園的一部分。
郭阿姨:“慰安婦”的房子放在學(xué)校里面總歸好像不大好。
記者:影響不好在哪兒?
郭阿姨:因?yàn)閷W(xué)生他小,他需要的是正能量的教育。
記者:“慰安婦”這事不正能量?
郭阿姨:不是正能量的。
任何事情,一旦和“教育”、“孩子”聯(lián)上關(guān)系,就顯得格外關(guān)乎重大。那么這些孩子們自己怎么看呢?在澄衷中學(xué)校門口,我們遇到了四位正上高二的男生。
記者:你們聽說過“海乃家”嗎?
學(xué)生:“海乃家”,聽說過一點(diǎn)傳聞。學(xué)校旁邊有這么一個(gè)遺址,然后是關(guān)于一些無法回憶的過去的。
記者:覺得這個(gè)詞說不出來是嗎?
學(xué)生:不要不要,不要不要。
這個(gè)孩子們覺得說不出口的詞語,在歷史上的確曾引起過許多誤解和爭(zhēng)議?!拔堪矉D”一詞來源于日語,原意是隨行慰勞軍人的婦女。這個(gè)詞字面上看起來一團(tuán)和氣,但在歷史上,絕大多數(shù)所謂“慰安婦”是被日軍強(qiáng)征或誘騙而來,供官兵發(fā)泄獸欲。在受害女性中,有著難以計(jì)數(shù)的未成年少女,甚至還包括女童。
據(jù)澳大利亞學(xué)者喬治·希克斯所著的《慰安婦》一書記載,被抓來當(dāng)“慰安婦”的少女飽受凌辱,有的甚至每天要遭受幾十人輪奸,數(shù)以萬計(jì)的女性就這樣被凌虐致死。如今這場(chǎng)慘劇已過去半個(gè)世紀(jì),但直到今天,在調(diào)查“海乃家”的拆遷時(shí),我們?nèi)圆粫r(shí)會(huì)聽到這樣的表達(dá)。
弄堂居民:是妓女啊,“慰安婦”就是妓女啊。
上海市虹口區(qū)文物遺址史料館館長(zhǎng)何瑛:據(jù)說是一個(gè)日本人到中國(guó)來開了這樣一個(gè)妓院。你在學(xué)校里面放了這樣一幢房子在那里面,那你對(duì)學(xué)生,你到底是要起到一個(gè)什么教育作用。
看來,一座慰安所的去與留,不僅關(guān)乎著歷史和現(xiàn)在,也關(guān)乎著孩子和未來。它究竟扮演著怎樣的角色,會(huì)造成怎樣的影響呢?
將“慰安婦”受害者稱為“妓女”,將“慰安所”稱為妓院,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性奴役制度的極大曲解。但令人難以忽視的是,這種對(duì)性暴力受害者的曲解并不罕見。它使僥幸活下來的幸存者,在余生中也繼續(xù)遭受漫長(zhǎng)的羞辱和折磨。
韋紹蘭:(月經(jīng))剛剛干凈,就被日本鬼子抓去了。拿去那房被強(qiáng)奸的啊。就這樣懷上孩子了。
羅善學(xué):1945年我出生,(現(xiàn)在我)68歲,想結(jié)婚沒有辦法,談了六個(gè)妹子,都沒成事,“嫁什么人不好,嫁日本人,這個(gè)名譽(yù)好聽嗎?”人家講。
這部講述“慰安婦”受害幸存者韋紹蘭大娘和她兒子故事的紀(jì)錄片,是八零后導(dǎo)演郭柯的作品。影片用了一個(gè)特別的數(shù)字命名,《三十二》。
郭柯:2012年的7月份,在我準(zhǔn)備拍這個(gè)的時(shí)候,我問了蘇教授,我說現(xiàn)在這些老人還剩多少,他說32。我也沒多想,這個(gè)片子就叫《三十二》。
記者:我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)期間遭受過日軍性奴役的一共是?
中國(guó)“慰安婦”問題研究中心主任 蘇智良:我們推測(cè)有20萬以上的受害者。
32,其實(shí)指的并不是受害幸存者的全部數(shù)量,只是當(dāng)時(shí)尚在世的,且經(jīng)過蘇智良教授等研究者調(diào)查確認(rèn)的老人們。和其他曾遭受戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的人們比起來,“慰安婦”受害者即使幸存,也往往選擇保持沉默,甚至隱姓埋名遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。逼迫她們做出這種選擇的,不僅是內(nèi)心的屈辱,更有外界的羞辱。
學(xué)生:不是很光彩的,還是不要特別了解比較好。
記者:你提到不太光彩,會(huì)覺得可能比如說,如果一個(gè)是抗戰(zhàn)英雄……
學(xué)生:那可以。
記者:如果是個(gè)抗日烈士的。
學(xué)生:主要是這個(gè)題材。
記者:會(huì)覺得“慰安婦”它涉及到性侵犯這種。
學(xué)生:對(duì),學(xué)生還是不應(yīng)該知道太多。
孩子們會(huì)對(duì)于女性遭受的性暴力產(chǎn)生恥感,并不是一件令人意外的事情。即使在今天,性侵受害者在面對(duì)大眾時(shí),都時(shí)常需要做好被羞辱的準(zhǔn)備,遭遇各種苛責(zé)和質(zhì)疑。在這樣普遍的、對(duì)被性侵者進(jìn)行二次傷害的語境下,我們或許很難奢望孩子們憑空產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)性暴力受害者的同情和憐憫。
學(xué)生:只要知道這個(gè)事情就可以了,你要是非把它拍成一個(gè)影像資料讓我們?nèi)タ吹脑挘孟裼幸稽c(diǎn)點(diǎn)過分。
學(xué)生:就是說,在這種沒有成年的情況下瀏覽這種東西,對(duì)性格或者是心理上會(huì)造成一些影響。
而這些聽上去像是混淆了“戰(zhàn)爭(zhēng)性暴力”和“淫穢色情”兩個(gè)概念的印象。
中國(guó)人民大學(xué)副教授、女權(quán)主義學(xué)者宋少鵬曾檢索研究國(guó)內(nèi)媒體對(duì)“慰安婦”的報(bào)道,發(fā)現(xiàn)“慰安婦”在大多時(shí)候,只是作為民族壓迫的符號(hào)出現(xiàn),但其個(gè)人經(jīng)歷和感受卻鮮少被記憶和挖掘。對(duì)于面目模糊的受害者,人們往往更不容易生出感情,甚至有可能將受害者與性暴力本身混為一體,覺得骯臟,希望回避。
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