據(jù)報道,近日,浙江財經(jīng)大學經(jīng)濟與國際貿(mào)易學院教授謝作詩運用經(jīng)濟學分析工具,在自己的博客中發(fā)出《“3000萬光棍”是杞人憂天》一文,拋出的一系列觀點引起了軒然大波,比如,幾個光棍合娶一個老婆、允許同志結婚等等。
謝教授的這篇文章他主要是針對人民網(wǎng)在2年前發(fā)表的一篇文章。那篇文章說,由于人口性別比例嚴重失調,有專家曾經(jīng)預測說,到2020年中國娶不上媳婦的光棍將達到3000萬~3500萬。
研究經(jīng)濟學的謝教授說,一切問題本質上都是價格問題、收入問題?!肮夤鳌钡拇嬖谥皇窃黾优缘南鄬ο∪毙?、提高其價格,絕不意味著兩性市場就不會出清、就會出現(xiàn)剩男。這樣看,“光棍”及其相關的性問題就成了收入問題。“收入高的男人就會先找到女人,因為出得起高價。”低收入的男人怎么辦?一種辦法是幾個人合起來找一個老婆。允許同志結婚,可能也能緩解3000萬光棍問題。對于自己的這些觀點,謝作詩在接受記者專訪時表示,很多專家學者認為3000萬光棍會成為一個非常嚴重的社會問題,這讓他覺得有點危言聳聽。在謝作詩看來,“價格可以調節(jié)供求關系,讓供求平衡,3000萬的光棍讓女性更加稀缺,那么就要求男性要出更高的價才能娶到老婆?!碧岬絻r錢,很多人馬上就聯(lián)系到把女人當成一個物品,謝作詩解釋說不是,價錢不一定說是金錢。“100個男人,只有90個女人,大家都有老婆的話,必須唯一的就是一妻多夫?!?/p>
合娶老婆,同志結婚,有人說這是斷章取義,有人說有標題黨之嫌。還有的網(wǎng)友,以后的婚姻介紹所都要有個巨大的交易屏幕,上面顯示,這位女士已眾籌幾人?北京師范大學管理學院教授董藩在微博上就表示說,這的確是有爭議的文章,爭議的發(fā)生不是源于經(jīng)濟學觀點的對錯,而是經(jīng)濟學家遭遇了道德維護,大家的思維不在一個軌道上。不過,這樣的評說為數(shù)寥寥,絕大多數(shù)網(wǎng)友對于謝作詩的觀點都進行了猛烈抨擊。
不少網(wǎng)友指出,合娶老婆?這樣的言論將女性置于何地!為了解決社會問題就可以違背道德、人倫?你的節(jié)操何在?還有人表示,人口問題最先關注的應該是人,從經(jīng)濟學方面談這個問題,角度本身就是錯的。人不是數(shù)字,也不是你所謂的經(jīng)濟。堅持己見沒有錯,但你這個屬于歪理邪說了吧。對于網(wǎng)友的這些評論,謝作詩也做出了回應:“他們說我破壞了傳統(tǒng)的道德,你能不能在傳統(tǒng)的道德下給我找到一個解決的辦法?找得到嘛?對了,我還要問,到底是你所謂的一夫一妻制是道德,還是人家3000萬人找不到老婆孤苦伶仃是道德?3000萬光棍他們一定是社會最底層的人,我們一個人對3000萬的弱者沒有任何同情,守著自己所謂的道德,有什么資格對我做道德審判??? ”
不少學者也表示說,穩(wěn)定的家庭是社會穩(wěn)定的基礎,人口結構失衡、“光棍”找不到對象,社會必然出現(xiàn)問題。但是所謂“合娶老婆”是個餿主意,因為政策法律還是倫理道德都是不認可的。“光棍”是一個復雜的社會現(xiàn)象,只用經(jīng)濟學原理解釋社會問題不但不合適,還可能會出偏差,產(chǎn)生令人匪夷所思的看法,甚至會引起誤導。
對此,謝作詩強調,“3000萬光棍”是無法改變的事實。面對這個現(xiàn)實,要么放棄既有的道德信條;要么堅守既有道德信條,讓“光棍”成為社會問題。他還表示,如果網(wǎng)友對他繼續(xù)指責他的觀點,他也將撰文回應:“如果說還有人繼續(xù)的罵我指責我,我還要寫文章來回應。我希望通過問題的大討論,真理越辯越明,讓民眾明白其中的道理,變得更加的理性。只有理性了,大家才能平和,社會才能真正和諧、才安定?!?/p>
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