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      2015年《龍》雜志“紀(jì)念黨的生日特刊”日前發(fā)表李洪峰的署名文章。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話精神,首先要緊緊抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線,始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。
         
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      為什么要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神

      ??诰W(wǎng) http://hanxinmy.cn 時(shí)間:2015-07-29 14:26

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        深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,是我們黨一項(xiàng)基本的理論建設(shè)、政治建設(shè),不能一蹴而就,必須下深入持久的功夫,開(kāi)創(chuàng)用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和黨的思想理論建設(shè)新局面

        黨的生機(jī)活力,首先表現(xiàn)為思想理論上的生機(jī)活力;黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,首先表現(xiàn)為思想理論上的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。正如鄧小平同志所深刻指出的,一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)也就停止了,就要亡黨亡國(guó)。遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的馬克思主義認(rèn)識(shí)論,黨的理論建設(shè)包括兩個(gè)緊密聯(lián)系、不可分割的能動(dòng)過(guò)程。一個(gè)是從實(shí)踐上升到理論的過(guò)程,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)立,就屬于這前一個(gè)過(guò)程;一個(gè)是從理論再回到實(shí)踐的過(guò)程。用毛澤東思想武裝全黨、用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨,就屬于這后一個(gè)過(guò)程。實(shí)踐證明,實(shí)現(xiàn)前一個(gè)過(guò)程不容易,完成后一個(gè)過(guò)程更艱巨。我們黨抓用毛澤東思想武裝全黨,抓了幾十年,抓用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨,現(xiàn)在正在做。這兩個(gè)能動(dòng)過(guò)程循環(huán)往復(fù)、相互促進(jìn),推動(dòng)黨的理論建設(shè)不斷前進(jìn)。習(xí)近平總書記系列重要講話中所包含的豐富思想內(nèi)涵和巨大理論力量,是我們黨充滿生機(jī)活力、具有強(qiáng)大創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的生動(dòng)表現(xiàn)和根本標(biāo)志,是我們黨思想理論建設(shè)的重大成就。全黨同志務(wù)必十分珍惜。

        第一,要把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,作為黨的一項(xiàng)基本理論建設(shè)、政治建設(shè)來(lái)抓。理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合,是我們黨加強(qiáng)理論建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的根本原則。毛澤東當(dāng)年提出和確定我們黨的“三大作風(fēng)”時(shí),是把“理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)”放在第一位的。什么叫理論和實(shí)踐相結(jié)合、怎樣做到理論和實(shí)踐相結(jié)合,毛澤東有一整套完整的論述。最著名的是他在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出的兩個(gè)重大概念,一個(gè)是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,一個(gè)是實(shí)事求是。這是毛澤東實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、創(chuàng)立毛澤東思想的根本思想武器,也是他最重大的理論貢獻(xiàn)。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大勝利,從根本上說(shuō),是理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的偉大勝利,是實(shí)事求是的偉大勝利。鄧小平曾經(jīng)講過(guò),對(duì)馬克思主義理解得最好的,是列寧和毛澤東。列寧搞成了俄國(guó)革命,毛澤東搞成了中國(guó)革命。鄧小平這個(gè)重大論斷是深刻而有說(shuō)服力的。這也從根本上、宏觀上講清了理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的極端重要性,值得我們反復(fù)咀嚼、深刻領(lǐng)會(huì)。

        習(xí)近平總書記系列重要講話,同毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一樣,本身就是理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶。只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好,貫徹落實(shí)好。而要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好,首先要下功夫搞懂搞通貫穿其中的思想理論。只有理論上搞懂搞通了,才能高屋建瓴,才能勢(shì)如破竹,才能事半功倍,才能舉一反三,才能聯(lián)系實(shí)際,才能解決問(wèn)題。而要搞懂搞通理論,沒(méi)有別的捷徑可走,只有認(rèn)真讀書、刻苦讀書一途。毛澤東講要下苦功,周恩來(lái)講要抓住中心,鄧小平講要精、要管用,陳云講要擠和鉆,都是講的認(rèn)真讀書、刻苦讀書的道理。搞社會(huì)主義、搞現(xiàn)代化建設(shè)、搞改革、搞法治,領(lǐng)導(dǎo)干部哪有不讀書的道理呢?在讀書問(wèn)題上,毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家,都堪稱典范,江澤民、胡錦濤、習(xí)近平也為全黨作出了表率,在廣大人民群眾中,也有許多學(xué)習(xí)模范。我們要恭恭敬敬、老老實(shí)實(shí)地向他們學(xué)習(xí)。

        這里,建議大家讀一讀習(xí)近平同志到中央工作之前寫的幾本書,特別是《之江新語(yǔ)》,看看他是怎樣持之以恒地堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持思考的;讀一讀黨的十七大特別是十八大以來(lái),習(xí)近平同志關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)的歷次講話、談話,看看他是怎樣提倡學(xué)習(xí)的;讀一讀習(xí)近平同志十八大以來(lái)在歷次中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話以及在中央重要會(huì)議上講話的有關(guān)內(nèi)容,看看他是怎樣推動(dòng)學(xué)習(xí)的。要用習(xí)近平同志倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)精神,來(lái)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神。習(xí)近平總書記系列重要講話,講的是黨和國(guó)家正在做的事情,講的是我們身邊和世界上正在發(fā)生的事情,講的是干部群眾普遍關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題和思想問(wèn)題,對(duì)絕大多數(shù)黨員干部來(lái)說(shuō),不存在閱讀障礙。因此,要提倡原原本本地讀原著,理解和把握好講話的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

        在黨的歷史上,有兩次大的集中學(xué)習(xí)活動(dòng)影響深遠(yuǎn)。一次是,1942年前后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于戰(zhàn)略相持階段的重大歷史關(guān)頭,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨開(kāi)展的延安整風(fēng)。毛主席把它稱作是一次偉大的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于糾正黨的歷史上發(fā)生的“左”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,進(jìn)一步確立毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位,起了決定性的作用。國(guó)民黨特務(wù)的情報(bào)說(shuō),“共產(chǎn)黨內(nèi)亂了!”蔣介石很不以為然,他看了我們黨的整風(fēng)文件,感到十分震驚,他認(rèn)為這恰恰是毛澤東、共產(chǎn)黨的厲害之處和不可戰(zhàn)勝的地方,他自嘆國(guó)民黨的腐敗無(wú)能和每況愈下。另一次是,1978年前后,“文化大革命”以后,百?gòu)U待興、百端待舉的重大歷史關(guān)頭,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨開(kāi)展的真理標(biāo)準(zhǔn)討論。鄧小平稱它是一項(xiàng)基本建設(shè),越看越重要。它對(duì)于糾正“文化大革命”的極“左”路線和“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的撥亂反正和全黨工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,確立鄧小平在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,起了決定性的作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒這些重要經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)期我們黨開(kāi)展的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等各種教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。

        深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,開(kāi)創(chuàng)用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和黨的思想理論建設(shè)新局面,是在我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定和國(guó)家治理新的重大歷史關(guān)頭,黨的一項(xiàng)基本理論建設(shè)、政治建設(shè),不能一蹴而就,必須下深入持久的功夫。要作為我們黨迎接新的歷史任務(wù)的重要思想理論準(zhǔn)備,以黨的高中級(jí)干部為重點(diǎn),在黨內(nèi)集中開(kāi)展一次習(xí)近平總書記系列重要講話精神學(xué)習(xí)活動(dòng)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)貫穿其中的國(guó)家治理思想,包括堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面建成小康社會(huì)思想、全面深化改革思想、全面依法治國(guó)思想,以及全面加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想、全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交和國(guó)際戰(zhàn)略思想等。要一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地系統(tǒng)閱讀、系統(tǒng)清理、系統(tǒng)提高,要一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,同學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,同學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái)。我們黨高級(jí)干部大約五千人,中級(jí)干部大約五萬(wàn)人,縣處級(jí)干部大約五十萬(wàn)人,這大約五十五萬(wàn)五千人,就是習(xí)近平總書記講的“關(guān)鍵少數(shù)”。只要這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”按照中央要求,認(rèn)真而不是敷衍地、系統(tǒng)而不是零碎地、深入而不是膚淺地掌握了習(xí)近平總書記系列重要講話精神,用馬克思主義中國(guó)化最新成果把自己武裝起來(lái),進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的各項(xiàng)決策部署上來(lái),統(tǒng)一到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局上來(lái),就將有力地提高黨的執(zhí)行能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,有力地調(diào)動(dòng)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外一切積極因素、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)和偉大斗爭(zhēng)。

        在學(xué)習(xí)過(guò)程中,特別要注意掌握貫穿其中的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。群眾路線,是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng),把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中。獨(dú)立自主,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)立黨立國(guó)的重要原則。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多和經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)進(jìn)行革命和建設(shè)的國(guó)情和使命,決定了我們只能走自己的路。

        第二,要以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為指導(dǎo),圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,大興調(diào)查研究之風(fēng)。實(shí)踐證明,搞懂搞通理論和搞懂搞通實(shí)際,都是不容易的。只要回顧一下我們黨新民主主義革命時(shí)期走過(guò)的曲折道路,只要回顧一下我們黨執(zhí)政以后經(jīng)歷的艱辛探索,只要回顧一下我們黨改革開(kāi)放以來(lái)的偉大開(kāi)拓,我們就會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)和體會(huì)這一點(diǎn)。為什么有些工作部署、工作要求執(zhí)行不起來(lái)、落實(shí)不下去?有種種原因,但對(duì)實(shí)際情況掌握不全面、沒(méi)有搞懂搞通,可能是一個(gè)帶根本性的原因。有的同志說(shuō),我天天生活工作在實(shí)際之中,怎么會(huì)發(fā)生脫離實(shí)際的問(wèn)題呢?你天天工作生活在實(shí)際之中,并不等于你就搞懂搞通了實(shí)際。“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!彼砸粤?xí)近平總書記系列重要講話精神為指導(dǎo),圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,在黨內(nèi)大興調(diào)查研究之風(fēng)。逐步根本改變一些領(lǐng)導(dǎo)干部不讀書、不看報(bào)、不研究文件、不思考問(wèn)題、不調(diào)查研究、不作為的情況。

        要像馬克思寫《資本論》那樣,像恩格斯調(diào)查《英國(guó)工人階級(jí)狀況》那樣,像列寧研究俄國(guó)資本主義的發(fā)展那樣,要像毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查和研究中國(guó)社會(huì)那樣,認(rèn)真細(xì)致地調(diào)查和研究全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,以及全面加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交面臨的新情況、新問(wèn)題。要強(qiáng)化調(diào)查就是解決問(wèn)題的觀念。當(dāng)前調(diào)查研究和解決問(wèn)題的根本著力點(diǎn),是推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的落實(shí)。要著力調(diào)查研究和解決促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的問(wèn)題,主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài),更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,更好地保障和改善民生。要著力調(diào)查研究和解決促進(jìn)全面深化改革和全面依法治國(guó)的問(wèn)題,勇于破除體制機(jī)制障礙,積極推動(dòng)法規(guī)制度體系完善,堅(jiān)持在法治下推進(jìn)改革,在改革中完善法治,更好地推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要著力調(diào)查研究和解決推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的問(wèn)題,認(rèn)真研究黨建工作面臨的新課題,在落實(shí)從嚴(yán)治黨上勇于擔(dān)當(dāng),敢于負(fù)責(zé)。要把國(guó)內(nèi)情況的調(diào)查同世界情況的調(diào)查結(jié)合起來(lái),全面了解和認(rèn)識(shí)今天的中國(guó),全面了解和認(rèn)識(shí)今天的世界。要使深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神的過(guò)程變成深入實(shí)際、調(diào)查研究的過(guò)程,使深入實(shí)際、調(diào)查研究的過(guò)程變成深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神的過(guò)程。只有使這兩個(gè)過(guò)程緊密結(jié)合、相互貫通,才能也才是真正做到了理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合。

        這實(shí)際上對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高、更嚴(yán)格的要求,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要增強(qiáng)本領(lǐng)恐慌的緊迫感,而特別重要的,是要把自己搞真實(shí)。什么叫真實(shí)?真就是真而不假,實(shí)就是實(shí)而不虛。我們做人做事要立得住、走得穩(wěn),一定要使自己建立在真實(shí)而不是虛假的基礎(chǔ)上。周恩來(lái)曾經(jīng)用“說(shuō)真話,鼓真勁,做實(shí)事,收實(shí)效”四句話、陳云曾經(jīng)用“不唯上、不唯書、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)”十五個(gè)字來(lái)解釋黨的實(shí)事求是的思想路線。這“四句話”、“十五個(gè)字”的核心思想是真實(shí)。歷史和革命的力量、科學(xué)和文化的力量、理論和實(shí)踐的力量,歸根到底是真實(shí)的力量。真善美的靈魂是真。真實(shí)的力量是更強(qiáng)大、更深遠(yuǎn)的力量。

        領(lǐng)導(dǎo)干部把自己搞真實(shí),一要真情實(shí)感。忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民。歸根到底,要尊重人民群眾的歷史主體地位,把根深扎在勞動(dòng)人民之中。這是我們做好一切工作的根本感情基礎(chǔ)。有了這個(gè)感情基礎(chǔ),才有持續(xù)的熱情和激情,才不會(huì)患得患失,才敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。二要真才實(shí)學(xué)。無(wú)論學(xué)理論、學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)法律,學(xué)習(xí)其他各方面知識(shí),都要扎扎實(shí)實(shí)打好根底。知之為知之,不知為不知。不裝、不吹、不偷。三要真知灼見(jiàn)。要不斷提高實(shí)際本領(lǐng)。列寧說(shuō),事實(shí)是我們政策的基礎(chǔ)。陳云說(shuō),要用百分之九十以上的時(shí)間研究情況,用不到百分之十的時(shí)間制定政策。這都是真知灼見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的主要精力和注意力要始終關(guān)注社會(huì)實(shí)際生活的進(jìn)展,始終關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)際大局,始終關(guān)注我們前進(jìn)道路上面臨的矛盾、困難和問(wèn)題,始終關(guān)注億萬(wàn)人民生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造。從社會(huì)實(shí)際生活的發(fā)展變化中把握趨勢(shì)、探索規(guī)律,從克服困難、解決問(wèn)題中抓住關(guān)鍵、尋找辦法,從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。四要真抓實(shí)干。領(lǐng)導(dǎo)干部深入實(shí)際、研究實(shí)際、歸根到底,是為了解決實(shí)際問(wèn)題,是為了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。這也是理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。干得怎么樣,落實(shí)得怎么樣,金杯銀杯不如老百姓的口碑?,F(xiàn)在有些地方干群關(guān)系有隔閡,群眾對(duì)干部不信任、看不起,主要矛盾方面在干部一方,在有些干部言行不一、表里不一,律己、修身,用權(quán)、謀事,做人、創(chuàng)業(yè)都不夠真實(shí)。有了真情實(shí)感,再加上真才實(shí)學(xué)、真知灼見(jiàn)、真抓實(shí)干,我們就能消除隔閡,填平鴻溝,變油水關(guān)系為魚(yú)水關(guān)系,我們就能贏得人民群眾的信任和擁護(hù),就能感動(dòng)上帝。這也是檢驗(yàn)理論聯(lián)系實(shí)際成效的根本尺度。

        第三,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,要特別注重學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于大國(guó)治理的戰(zhàn)略智慧。

        中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年、中華人民共和國(guó)建立60多年、中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放30多年的歷史證明,中國(guó)站起來(lái)不容易,中國(guó)富起來(lái)不容易,中國(guó)要強(qiáng)大起來(lái),更加不容易。但歷史發(fā)展到今天,中國(guó)必定要強(qiáng)大起來(lái)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和全體中華兒女不可動(dòng)搖的鋼鐵意志,也是不以任何人意志為轉(zhuǎn)移的偉大歷史潮流。如果說(shuō),中華人民共和國(guó)建立,中國(guó)走上社會(huì)主義道路,是二十世紀(jì)世界最重大的政治事件之一;那么,中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化、建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó),將是二十一世紀(jì)世界最重大的政治事件之一。這對(duì)我們黨來(lái)說(shuō),是新的世紀(jì)大考,也是全黨面臨的重大戰(zhàn)略課題。習(xí)近平總書記大國(guó)治理的戰(zhàn)略智慧,正是在這樣的背景下,圍繞這個(gè)戰(zhàn)略課題深入和展開(kāi)的。

        具有堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)略定力,是習(xí)近平總書記大國(guó)治理戰(zhàn)略智慧的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。對(duì)于像我們這樣的大黨大國(guó)來(lái)說(shuō),戰(zhàn)略定力具有根本性的意義,是須臾不可或缺的東西。我們黨的戰(zhàn)略定力,首先表現(xiàn)為堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,根本是道路自信上。這“三個(gè)自信”,貫穿一個(gè)主題,這就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本命脈和根本方向。它不是天上掉下來(lái)的,也不是人們頭腦里固有的。它從根本上來(lái)源于我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的偉大實(shí)踐、我們黨建立和鞏固社會(huì)主義制度的偉大實(shí)踐、我們黨推動(dòng)的中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐和馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐。正如習(xí)近平同志所深刻指出的:要在眾說(shuō)紛紜中開(kāi)好改革藥方,沒(méi)有很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力是不行的。對(duì)“三個(gè)自信”要刻骨銘心。無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。30多年來(lái),我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就,走出了正確道路是根本原因?,F(xiàn)在,最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

        我們黨的戰(zhàn)略定力,還表現(xiàn)在堅(jiān)定的文化自信、價(jià)值觀自信上。從歷史文化淵源來(lái)看。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度,之所以具有中國(guó)特色,從根本上說(shuō),是因?yàn)橹腥A民族具有博大精深的歷史文化底蘊(yùn),中華文化軟實(shí)力,是我們黨的道路、理論和制度形成、鞏固和發(fā)展的重要源泉。中華文化的底色,正是中國(guó)社會(huì)主義的鮮明特色。從近代以來(lái)大國(guó)崛起的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,大國(guó)崛起歸根到底是文化的崛起。誰(shuí)創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的文化,誰(shuí)就可能成為世界性強(qiáng)國(guó)。深刻的文化變革和文化進(jìn)步是近代以來(lái)世界科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心轉(zhuǎn)移的最重要和最具影響力的因素。一個(gè)文化不自信的國(guó)家,一個(gè)不能創(chuàng)造和引領(lǐng)先進(jìn)文化的國(guó)家,是不可能走在時(shí)代前列、不可能成為世界強(qiáng)國(guó)的。值得慶幸的是,中華民族是從來(lái)不缺少文化自信的偉大民族。上世紀(jì)三十年代,在中國(guó)社會(huì)最黑暗的時(shí)期,魯迅先生曾經(jīng)發(fā)出過(guò)“中國(guó)人失掉自信力了嗎”這一振聾發(fā)聵的吶喊,有如黃鐘大呂,石破天驚。他說(shuō):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國(guó)的脊梁?!濒斞赶壬菍?duì)中國(guó)文化批判最徹底、對(duì)我們民族劣根性揭露最無(wú)情的中國(guó)人,也是沒(méi)有絲毫奴顏媚骨、民族自信心最強(qiáng)大的中國(guó)人。魯迅永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召,努力在文化建設(shè)上邁出堅(jiān)實(shí)步伐,取得扎實(shí)進(jìn)步。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)努力,積極推動(dòng)我國(guó)歷史文化現(xiàn)代化、世界文明中國(guó)化,創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義新文化,努力造成人才輩出、群星薈萃、高峰連綿、氣象萬(wàn)千的生動(dòng)局面和文化大觀,不斷增強(qiáng)中華文化的創(chuàng)造力影響力吸引力。

        文化自信的核心,是價(jià)值觀自信。價(jià)值觀又是信仰的根基。有了堅(jiān)定的核心價(jià)值觀,才有堅(jiān)定的信仰。人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量,是社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有為百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。我們倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,實(shí)際回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。強(qiáng)大的國(guó)家、強(qiáng)大的社會(huì)、強(qiáng)健的民族素質(zhì),這三者是緊密相連、不可分割的,都是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必要條件。沒(méi)有強(qiáng)大的社會(huì)和強(qiáng)健的民族素質(zhì)作支撐,是不可能建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的。必須補(bǔ)好社會(huì)建設(shè)的短板。必須把提高國(guó)民素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、民主法治素質(zhì)、健康文明素質(zhì),當(dāng)作長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓。

        我們黨的戰(zhàn)略定力,還表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)前途和世界前途的充分信心上。十八大以來(lái),習(xí)近平同志多次講到未來(lái),講到民族的未來(lái)、祖國(guó)的未來(lái),也講到世界的未來(lái)、人類的未來(lái)。特別是他提出“中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”和“人類命運(yùn)共同體”,這兩個(gè)具有時(shí)代意義的重大命題,為人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)增添了新的信心、新的希望。這里涉及到如何對(duì)待困難。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族災(zāi)難最深重的歷史時(shí)刻誕生的。我們黨就是為了拯救國(guó)家危難、民族苦難而建立的。也正是在不斷克服各種困難、經(jīng)歷各種磨難的鍛煉和考驗(yàn)中,我們黨才成熟堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)并不斷發(fā)展壯大的。好比登山,過(guò)去我們?cè)?jīng)走過(guò)萬(wàn)水千山、曾經(jīng)經(jīng)受千錘百煉?,F(xiàn)在我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是要攀登一座更高、更大、更加雄偉壯麗的山峰。這是一個(gè)前無(wú)古人的宏偉目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo),“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”!那將是何等的激動(dòng)人心、何等的揚(yáng)眉吐氣、何等的無(wú)限風(fēng)光??!但既然是登山,既然是前無(wú)古人,就不能沒(méi)有困難,就必須準(zhǔn)備克服困難,就必須準(zhǔn)備迎接新的萬(wàn)水千山、新的千錘百煉。歷史的發(fā)展從來(lái)不是直線式的。前途是光明的,道路是曲折的。我們寧肯把各種困難和復(fù)雜性估計(jì)得更充分一些,把可能的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)想得更深入一些,把各方面工作做得更細(xì)致、更扎實(shí)一些。

        注重從戰(zhàn)略層面解決問(wèn)題,抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,做出戰(zhàn)略決策,是習(xí)近平總書記大國(guó)治理戰(zhàn)略智慧的另一個(gè)鮮明特點(diǎn)。習(xí)近平同志說(shuō):“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。”“我們要學(xué)習(xí)鄧小平同志‘放眼世界,放眼未來(lái),也放眼當(dāng)前,放眼一切方面’的世界眼光和戰(zhàn)略思維,學(xué)習(xí)他善于抓住關(guān)鍵、綱舉目張的思想方法和工作方法,站在時(shí)代前沿觀察思考問(wèn)題,把黨和人民事業(yè)放到歷史長(zhǎng)河和全球視野中來(lái)謀劃,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,在解決突出問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破,在把握全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作?!秉h的十八大以來(lái),正是根據(jù)這樣的基本認(rèn)識(shí)和基本思路,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央,堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合,戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)略決策相結(jié)合,作出了一系列影響深遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略決策,比如關(guān)于“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略設(shè)計(jì),關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的戰(zhàn)略判斷,關(guān)于實(shí)施“一帶一路”、創(chuàng)立自由貿(mào)易區(qū)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略措施,關(guān)于亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的戰(zhàn)略倡議,關(guān)于無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的反腐敗戰(zhàn)略行動(dòng),關(guān)于全面加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署,關(guān)于全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交的戰(zhàn)略運(yùn)籌等,在短短兩年左右的時(shí)間里,集中而系統(tǒng)地做出涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍這樣多高質(zhì)量、高水平的戰(zhàn)略決策,這在黨的歷史上是少有的。它充分展現(xiàn)了展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書記的黨中央深遠(yuǎn)的歷史視野、寬廣的世界眼光、偉大的擔(dān)當(dāng)精神和博大的戰(zhàn)略智慧。

        從哲學(xué)高度來(lái)思考,以戰(zhàn)略思維為引領(lǐng)加強(qiáng)思維能力建設(shè),通過(guò)提高思維能力帶動(dòng)提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,是習(xí)近平總書記大國(guó)治理戰(zhàn)略智慧的又一個(gè)鮮明特點(diǎn)。十八大以來(lái),中央政治局集體學(xué)習(xí)兩次安排學(xué)哲學(xué),學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義,這是政治上的一種深謀遠(yuǎn)慮。習(xí)近平說(shuō),安排這兩次學(xué)習(xí),目的是推動(dòng)我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解,以努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,一個(gè)突出的感受是,其中既充滿了必勝信念,又充滿了哲學(xué)智慧,是理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、歷史唯物主義和辯證唯物主義的高度統(tǒng)一。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思維能力建設(shè)特別是戰(zhàn)略思維能力建設(shè)。他要求全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,要提高把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的戰(zhàn)略思維能力;提高知古鑒今、運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的歷史思維能力;提高分析矛盾、解決問(wèn)題、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證思維能力;提高破除迷信、打破陳規(guī)、因時(shí)制宜、開(kāi)拓前進(jìn)的創(chuàng)新思維能力;提高凡事從壞處著想、努力爭(zhēng)取最好結(jié)果的底線思維能力。強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)改革思維能力、法治思維能力、系統(tǒng)思維能力。這對(duì)于提高我們黨的理論素質(zhì)和執(zhí)政能力,是有深遠(yuǎn)意義的。

        偉大復(fù)興離不開(kāi)戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維能力,是重要的領(lǐng)導(dǎo)能力,也是重要的國(guó)家能力。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。而在很大意義上,也是世界觀和方法論的競(jìng)爭(zhēng),是思維能力特別是戰(zhàn)略思維能力的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)掌握了科學(xué)的世界觀方法論,誰(shuí)掌握了科學(xué)的思想方法和思維能力,誰(shuí)把握了事物的本質(zhì)和規(guī)律,誰(shuí)就能把握歷史大勢(shì)、把握戰(zhàn)略主動(dòng)。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,思想理論的發(fā)展進(jìn)步是重要引擎之一。整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展和人類思想史的發(fā)展證明了這一點(diǎn),中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和中國(guó)思想史的發(fā)展也證明了這一點(diǎn)。理論強(qiáng)黨必強(qiáng),思想富國(guó)必富。正是在這個(gè)意義上,我們黨始終強(qiáng)調(diào)把思想理論建設(shè)擺在首位,始終強(qiáng)調(diào)理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的核心和靈魂,始終強(qiáng)調(diào)用毛澤東思想武裝全黨,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨;也正是在這個(gè)意義上,我們黨特別強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神。

        我曾經(jīng)寫過(guò)幾幅聯(lián)語(yǔ):一幅是“毛澤東哲人其偉開(kāi)天辟地萬(wàn)古風(fēng)流,鄧小平偉人其哲經(jīng)天緯地千秋氣象”,是講黨和國(guó)家歷史的;一幅是“上下交則國(guó)泰,東西和則民安”,是講國(guó)內(nèi)國(guó)際大局的;一幅是“治大國(guó)若烹小鮮,正人心必循大道”,是講國(guó)家治理和理順人心的;一幅是“萬(wàn)古雄風(fēng)大夢(mèng)想大氣象,千秋偉業(yè)大格局大擔(dān)當(dāng)”,是講時(shí)代使命和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?。我們這篇研究報(bào)告里面,也有一幅聯(lián)語(yǔ),“理論強(qiáng)黨必強(qiáng),思想富國(guó)必富”,是講黨的思想理論建設(shè)的。但我們要記住哲人的話:理論是灰色的,而生活之樹(shù)常青。

        我們所處的時(shí)代是一個(gè)偉大時(shí)代。一個(gè)充滿希望的時(shí)代,一個(gè)催人奮進(jìn)的時(shí)代,一個(gè)活力蓬勃的時(shí)代,一個(gè)萬(wàn)象更新的時(shí)代。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,滿懷信心地前進(jìn),腳踏實(shí)地地前進(jìn),堅(jiān)韌不拔地前進(jìn),意氣風(fēng)發(fā)地前進(jìn),為全面建成小康社會(huì),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),而萬(wàn)眾一心、努力奮斗!

        未來(lái)屬于偉大的中華民族?。ㄗ髡呦抵泄彩邔弥醒爰o(jì)委委員,中央紀(jì)委駐文化部紀(jì)檢組原組長(zhǎng))

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      [來(lái)源:新華網(wǎng)] [作者:] [編輯:覃業(yè)偉]
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