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陳光標(biāo)是目前國(guó)內(nèi)最具爭(zhēng)議的慈善家。他去云南盈江、臺(tái)灣、日本等地,都喜歡親自給災(zāi)民派發(fā)紅包。不久前,他跟盈江地震災(zāi)民在一起,與每個(gè)災(zāi)民拿著200元錢合影留念的照片,再次引起議論紛紛。
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3月29日,“鳳凰公益沙龍2011年度第一期”的中國(guó)仁富榜上,陳光標(biāo)排在第三位。主辦方稱,仁富排行榜是以富豪們實(shí)際資產(chǎn)持有量為分母、捐贈(zèng)支出為分子相除得出的“仁富指數(shù)”來排名。在這次沙龍上,“中國(guó)慈善需要暴力嗎”主題討論,陳光標(biāo)再次成為爭(zhēng)論焦點(diǎn)。
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觀點(diǎn)一:陳光標(biāo)式的慈善是對(duì)公益基金管理機(jī)構(gòu)的一種拷問
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《中國(guó)商人》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯李宏剛:曾經(jīng)接到很多企業(yè)家的來信,說他們?cè)谧龉娲壬频臅r(shí)候,面臨的困惑就是大量資金沒有辦法通過一個(gè)信任的渠道去投放,很多時(shí)候,企業(yè)必須親力親為。因此,在我看來,陳光標(biāo)的所謂“暴力慈善”是對(duì)僵化的公益基金管理體制和不透明的捐贈(zèng)去向、低效壟斷的捐贈(zèng)渠道的一種拷問與挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說,我鼓勵(lì)陳光標(biāo)的“暴力慈善”。如果多出幾個(gè)陳光標(biāo),會(huì)促動(dòng)公益基金改變運(yùn)營(yíng)方式,進(jìn)一步增加透明度。
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陳光標(biāo)在發(fā)紅包的時(shí)候,有很多錢也來自別人的委托。陳光標(biāo)為何能夠獲得其他企業(yè)家的委托,而一些公益基金會(huì)卻做不到這一點(diǎn),值得深思。有人說,陳光標(biāo)在發(fā)現(xiàn)金的時(shí)候侵害了窮人的尊嚴(yán),我覺得根本原因不在這里。這些年貧富差距加大,讓老百姓覺得沒有尊嚴(yán)的是某些更沉重的原因。陳光標(biāo)的暴力慈善是否有效,需要進(jìn)行綜合評(píng)估,需要基金會(huì)好好反思,而不是對(duì)他橫加指責(zé)。
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觀點(diǎn)二:陳光標(biāo)式的慈善是種倒退
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南都公益基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光:陳光標(biāo)在汶川地震抗震救災(zāi)中的表現(xiàn)非常英勇,但后來他在慈善作秀方面登峰造極,就有悖公益之道。
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不久前,陳光標(biāo)到臺(tái)灣去親自向貧困居民發(fā)放現(xiàn)金,中山大學(xué)教授朱建鋼說:“這樣的一種慈善行為是對(duì)窮人不可抗拒的暴力,讓窮人不得不接受這樣一種傷害?!蔽艺J(rèn)為,如果以犧牲接受者的尊嚴(yán)來滿足慈善者的虛榮,我想這是一種慈善的暴力。我認(rèn)為,陳光標(biāo)這樣的做法是一種倒退。卡耐基說過一句話,如果富人拿著錢到處撒給窮人,這不是慈善,這是作惡。富人的錢應(yīng)該去提高窮人的能力,讓他們改變命運(yùn)。
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現(xiàn)代慈善已經(jīng)發(fā)展到了社會(huì)創(chuàng)新階段,去年35個(gè)慈善基金會(huì)建立了基金會(huì)中心網(wǎng),2000多家基金會(huì)信息全在上面。還有,在汶川地震中,四川省所有的希望小學(xué)沒有死一個(gè)人,這就是專業(yè)化的管理。不能說現(xiàn)在的慈善基金管理還有這樣或那樣的不足,慈善就應(yīng)該以陳光標(biāo)為引導(dǎo),倒退回傳統(tǒng)的慈善,我非常不贊成陳光標(biāo)的“暴力慈善”。(桂杰原題:暴力慈善:傷害窮人還是拷問機(jī)制)
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