菲律賓人質(zhì)事件中的寬恕之道菲律賓人質(zhì)事件中的寬恕之道
來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào) 作者:王倩 時(shí)間:2010-08-26 16:50
??? 8月23日香港康泰旅行團(tuán)成員在菲律賓馬尼拉被槍手脅持事件最終以慘劇結(jié)束,遇難香港同胞人數(shù)已達(dá)10人。
香港同胞異國(guó)遇難,除了對(duì)逝者表示悲痛之外,就是回看現(xiàn)場(chǎng)視頻時(shí)的出離憤怒。有反恐專家指出,此次解救失敗主要原因是,菲律賓警方缺乏與劫匪的深入溝通,談判欠策略;人員部署不力,錯(cuò)失清除良機(jī);現(xiàn)場(chǎng)指揮明顯無(wú)章法,事態(tài)人為復(fù)雜化??傮w來(lái)說(shuō),原則不明、方法不當(dāng)、不夠果斷,行動(dòng)緩慢,一而再,再而三的錯(cuò)失救人良機(jī),輕率而拙劣的救人辦法,真的讓人懷疑,那幫所謂的菲律賓特警,到底是救人還是害人?
悲劇傳來(lái),舉國(guó)震動(dòng)。而隨著菲律賓籍司機(jī)在車上談笑風(fēng)生,菲律賓女學(xué)生在我同胞遇難場(chǎng)所合影留念的照片,以及視頻直播背后不間斷地傳來(lái)菲律賓民眾的哄笑聲等細(xì)節(jié)被曝光后,更是激起國(guó)人更多的憤慨。于是各種猜測(cè)紛紛流傳。司機(jī)與綁匪是不是一伙的?警察是不是有不可告人的秘密,故意殺人滅口?菲律賓人是不是故意針對(duì)華人同胞屠戮?
總結(jié)中國(guó)公民的悲與憤,往往有兩個(gè)維度。一方面,作為個(gè)體的我們,對(duì)遇難同胞懷著悲憫之情,對(duì)菲律賓警察的無(wú)能表示憤怒。另一方面,我們有意無(wú)意地以共同體的視角來(lái)審視著這個(gè)悲劇,憑什么死的人質(zhì)都是華人同胞?顯然,劃定界限,分清敵友,往往是人類政治思維中最本能的條件反射。于是,與菲律賓政府?dāng)嘟^外交關(guān)系,對(duì)其經(jīng)濟(jì)實(shí)行制裁,趕走菲律賓傭人等最極端的語(yǔ)言與情緒,在部分網(wǎng)民中傳播與蔓延。
然而,畢竟人死不能復(fù)生,逝去同胞的生命永遠(yuǎn)無(wú)法挽回,對(duì)于不可逆轉(zhuǎn)的人類行動(dòng),我們只能以寬恕對(duì)之。凡事求公正,以惡報(bào)惡,那么人類必將進(jìn)入一個(gè)冤冤相報(bào)的循環(huán),政治世界便不可能存續(xù)下去,和平的政治環(huán)境必將遙遙無(wú)期。因?yàn)?,寬恕與報(bào)復(fù)完全不同,報(bào)復(fù)糾纏于已發(fā)生的行動(dòng),實(shí)際是過去行動(dòng)的延續(xù),沒有終點(diǎn),也沒有希望。而寬恕使人重新獲得了自由。類似懲治所有菲律賓人的極端情緒,不過體現(xiàn)了“強(qiáng)權(quán)即公理”的情緒。
透過此次事件我們知道,菲律賓的國(guó)家機(jī)器,極其腐敗,效率低下,百病叢生,政府管制軟弱,社會(huì)兩極分化,到處是索賄要錢,綁架屠殺事件更是屢屢發(fā)生。對(duì)這種狀況之下的人民,我們只有寬恕。
現(xiàn)代社會(huì)的正義原則,要求我們對(duì)一切不義的行為進(jìn)行懲罰,然而,懲罰不是株連,綁匪已經(jīng)死在槍下,即使菲律賓警方的愚蠢行徑讓我們很憤慨,從而要求他們必須給死去同胞一個(gè)交代,但不該把更多的責(zé)任連帶到其他菲律賓人身上。特別是那些到中國(guó)領(lǐng)土從事服務(wù)業(yè)的弱勢(shì)群體。
(編輯:胡世福)
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