“走水婆”故事代代傳
在鳳池村,有一座走過(guò)200多年滄桑的老宅,為“走水婆”謝氏當(dāng)年一手營(yíng)造。關(guān)于“走水婆”的故事,利氏族人口口相傳。
宗譜記載,謝氏是第二十六世孫利亨之妻、利元(即利文峰)的弟媳,生于雍正癸丑年(1733年),來(lái)自定安縣定城鎮(zhèn)的一個(gè)大戶人家,嫁入利氏家門前定安縣連降暴雨,南渡江水位急劇上升,堤壩有一處被沖垮,險(xiǎn)情隨時(shí)可能發(fā)生。縣城周邊民房又地處低洼地帶,由于雙方婚期已定,擔(dān)心受水災(zāi)影響,婚禮無(wú)法正常進(jìn)行,謝氏便提前嫁入利家,因此,鳳池村民稱謝氏為“走水婆”。
謝氏16歲前后嫁入利家,她性情溫和,“喜怒不形于色”,常常督促丈夫利亨要向父親、哥哥那樣勤讀圣賢書(shū),潛心研究學(xué)問(wèn),才能立業(yè)成名。謝氏婚后生下兩個(gè)兒子,但是很不幸,“年二十而公早逝”,丈夫利亨遽然辭世,留下兩個(gè)年幼的孩子和年方二十的謝氏。
丈夫的離世讓謝氏肝腸寸斷,但她“矢志冰霜,益多刻苦,懷抱兩孤”,盡管村里有人力勸其改嫁,都被謝氏嚴(yán)詞拒絕。
據(jù)利振欽介紹,“走水婆”嫁入時(shí)利氏家境并不寬裕,后丈夫突然離去,家里失去了主心骨,還要撫養(yǎng)兩個(gè)出生不久的孩子,使得生活更是雪上加霜,但她沒(méi)有哀天怨地,沒(méi)有退縮,而是堅(jiān)強(qiáng)地挑起生活重任,艱辛撫育二子,孝順公婆,與鄉(xiāng)鄰和睦相處,相互扶持。更令人欽佩的是,謝氏不僅通過(guò)勤儉持家和精心的經(jīng)營(yíng)成為當(dāng)?shù)馗挥腥思遥€積極參與主持、出資建造本族宗祠,為利氏子弟開(kāi)展啟蒙教育提供了場(chǎng)所,頗有“大丈夫風(fēng)范”,鳳池村的老老少少都很敬重她。
乾隆四十年(1776年),鳳池利氏建造宗祠,謝氏是三大主持之一,并趁族中首建宗祠之機(jī),與利元共捐錢三百六十千文,幾乎是整個(gè)建造資金的一半。從籌備到竣工,利氏宗祠的建造歷經(jīng)24年。
中國(guó)古代女性受封建禮教約束嚴(yán)重,“女子無(wú)才便是德”,初衷是把女性塑造成俯首帖耳、唯命是從的道統(tǒng)奴隸,傳統(tǒng)女性大多都是干家務(wù),參與家庭以外公共事務(wù)者很少,謝氏參與主持建造宗祠在那個(gè)年代顯得有些“另類”。
據(jù)了解,謝氏參與主持、捐資建利氏宗祠是有原因的。雍正年間,朝廷頒布“設(shè)家塾以課子弟”的法令,宗族辦學(xué)風(fēng)靡一時(shí),于是出現(xiàn)了“縣有學(xué),族有館,家有塾”的教育格局,其中族學(xué)和家塾直接在家族祠堂開(kāi)辦,教習(xí)族中子弟。因此,深明大義的謝氏捐出家產(chǎn),籌建宗祠,助振利氏崇文重教的族風(fēng)。
在謝氏的言傳身教下,兒子紹文、約文二人均考取監(jiān)生,成為瓊州利氏家族史上的佳話。曾在海南中學(xué)讀書(shū)、后來(lái)考上南京大學(xué)的留美博士利幕驕便是“走水婆”謝氏的嫡系后人,為渡瓊始祖利斌直的三十四世孫。
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??谥攸c(diǎn)文保單位 梁氏宗祠首進(jìn)竣工?
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