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      以經(jīng)史入詩,以詩史教學(xué) 王承烈其人其詩
      來源: 海南日報(bào) 作者:蒙樂生 時(shí)間:2018-05-29 11:28:15 星期二

        位于??谑协偵絽^(qū)府城達(dá)士巷的王國憲故居。斑駁的墻體和古舊的石板路,見證著這里的滄桑和厚重。

        以詩論人

        作為瓊州教育家,王承烈在教學(xué)實(shí)踐中善于以詩作教誨門生。觀王承烈諸多詩篇,無論是論詩論史,還是論事論人,無一不是酙字酌句,功力深厚,詩句精確,讀來朗朗上口,尤其是《瓊臺懷古》一詩,對瓊州先賢逐一評述,明清瓊?cè)酥袩o出其右者。

        王承烈《瓊臺懷古》以《馬伏波將軍》開篇。兩伏波將軍有功于瓊,馬援“復(fù)立珠崖,完繕城郭,興修水利,撫境安民,功勛卓著”。詩云:“據(jù)鞍誰建漢家功,苦戰(zhàn)曾稱矍鑠翁。拓地籌邊山聚米,擎天畫界柱標(biāo)銅。尸歸馬革情可壯,力壓蠻妖氣益雄。最恨奇冤成薏苡,不堪惆悵吊孤忠?!瘪R援馬革裹尸,為國為民,感人至深。

        冼夫人,家世為南越首領(lǐng)。梁大同(535~546)年間,冼夫人保境安民,地方安定?!端鍟ぷS國夫人傳》稱她明大體、識大義、安撫百姓,“海南儋耳歸附者千余峒”?!蹲S國夫人》詩云:“犀渠錦傘獨(dú)南征,嶺表妖氛次第平……”冼夫人為國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)做出了突出貢獻(xiàn),被奉為“嶺南圣母”,周恩來譽(yù)她為“中國歷史上第一位巾幗英雄”。

        王承烈詩贊“五公”,《瓊臺懷古》對李太尉(李德裕)“生度鬼門啼越鳥,長懷帝闕望飛鴻”深表同情;對李忠定(李綱)“一心報(bào)國惟天鑒,垂老生還慰所思”心懷敬仰。趙忠簡(趙鼎)身處孤島,丹心示泯,“一腔忠憤天應(yīng)鑒,九死炎荒節(jié)不磨”。胡忠簡(胡銓)雖“鋤奸反為暗中傷”,但凜然正氣,漠視權(quán)貴,“側(cè)身嶺海余生在……畢竟權(quán)奸天必報(bào)”。

        景仰蘇東坡,王承烈流連五公祠泂酌亭舊址,探訪儋州載酒堂遺跡,謳歌蘇文忠文化風(fēng)骨。《蘇文忠》詩云:“萬里投荒寓此鄉(xiāng),中原遠(yuǎn)盼認(rèn)青蒼。詩篇何恨愁三黜,世事如春夢一場。笠屐公猶圖島嶼,蘋蘩我欲薦馨香。曾經(jīng)儋耳尋遺跡,親拜當(dāng)年載酒堂。”

        丘濬是海外神童,布衣卿相,國學(xué)大師錢穆評價(jià):“不僅為瓊島之大人物,乃中國史上第一流人物也。”王承烈《丘文莊》詩云:“五指峰高接上臺,靈鐘秀毓?jié)鷷r(shí)才。經(jīng)綸自古推班馬,著述于今見賈枚。”因?yàn)榍馂F,所以“滄溟地脈何曾斷,文字全將運(yùn)氣開” 。

        丘濬和海瑞是“海南雙璧”,“海南四絕”海忠介號稱“忠絕”。王承烈《海忠介》詩稱海瑞“鐵石忠肝”,詩云:“補(bǔ)天譙識寸心丹,九死孤臣萬慮攢。自是松筠同勁節(jié),由來鐵石即忠肝……正氣堂堂標(biāo)骨鯁,中流砥柱障回瀾?!焙M怙L(fēng)骨,粵東正氣,浩然長存。

      (編輯:王秋芳)

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