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　　漢族姑娘燕子以現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)演繹黎族文化

　　小文創(chuàng)透出濃濃黎族風(fēng)

　　糅合了黎錦圖案等元素的電子書套。 孫慧 攝

　　黎族的民間手工藝術(shù)有非常悠久的歷史，尤其是黎錦，工藝精美，花紋絢麗華美，圖案背后有著悠久的民族歷史故事。隨著時(shí)代的變遷，以黎族織錦、民族元素為素材創(chuàng)作的藝術(shù)品也越來越流行。近日，海南本土原創(chuàng)設(shè)計(jì)師燕子舉辦了一場(chǎng)主題為“大力神·創(chuàng)世紀(jì)”的文創(chuàng)設(shè)計(jì)展。

　　隨著時(shí)代的變遷，以黎族織錦、民族元素為素材創(chuàng)作的藝術(shù)品也越來越流行。近日，在?？谑腥赵聫V場(chǎng)知和行書局里，海南本土原創(chuàng)設(shè)計(jì)師燕子舉辦了一場(chǎng)主題為“大力神·創(chuàng)世紀(jì)”黎族文創(chuàng)設(shè)計(jì)展，展出一個(gè)多月來，每天都有不少市民前去觀看欣賞。

　　這場(chǎng)設(shè)計(jì)展，以簡(jiǎn)潔而富有張力的黎族圖騰、黎錦圖案為素材，雜糅了熱烈多彩的顏色，創(chuàng)作出時(shí)尚、個(gè)性的文創(chuàng)作品，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言去解構(gòu)黎族文化的設(shè)計(jì)，演繹傳統(tǒng)黎族的歷史文化和藝術(shù)。

　　漢族姑娘癡迷黎族文創(chuàng)設(shè)計(jì)

　　黑色為底的圖案上，兩只藕粉色的鹿相對(duì)而視，桃紅色的鹿角、鹿唇，盡顯愛情的甜蜜，圖案底下寫著“久久不見久久見”，更是點(diǎn)出了熱戀情侶依依不舍，不分你我的濃情蜜意。

　　這是一款以黎族美孚方言鹿紋圖樣設(shè)計(jì)的情侶體恤衫，創(chuàng)意起源于黎族民間傳說《鹿回頭》。《鹿回頭》講述了一個(gè)黎族青年獵手在追捕一只梅花鹿，這只梅花鹿在懸崖邊上回頭變?yōu)橐粋€(gè)美麗的姑娘，兩個(gè)人遂相愛結(jié)為了夫妻。這個(gè)夢(mèng)幻般的愛情傳說，體現(xiàn)了黎族人對(duì)美好生活的向往，鹿也成為了黎族文化中愛與純潔的象征。

　　黑黃白相間的蛙人紋樣背包，電子書殼外鑲嵌著大力神紋樣，運(yùn)用了桃紅、正紅大膽撞色的甘工鳥紋樣裝飾畫……這場(chǎng)設(shè)計(jì)展上的作品，大膽運(yùn)用了橙紅、桃紅、黑、白、黃等各種撞色，色彩濃烈多情，顯示出了熱帶風(fēng)情的火熱。

　　這些時(shí)尚又不失傳統(tǒng)的作品，都是由漢族姑娘燕子花了整整兩年時(shí)間創(chuàng)作而成，這也是她的首場(chǎng)個(gè)人原創(chuàng)設(shè)計(jì)展。

　　燕子（左）展示她創(chuàng)作的一款名為“快樂的大腳”的絲巾。 孫慧 攝

　　“我雖然是漢族人，但上中學(xué)時(shí)，因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)到昌江，在當(dāng)?shù)厣系闹袑W(xué)，認(rèn)識(shí)了很多黎族朋友，所以從那時(shí)候起就對(duì)黎族文化感興趣。”燕子說，那時(shí)學(xué)校里不少同學(xué)在節(jié)假日會(huì)穿著黎族服裝來上課，下課之余還會(huì)跳竹竿舞。

　　作為一名愛時(shí)尚流行的少女，燕子最開始著迷的是黎族筒裙，這種手工紡織成的裙子，以黑色或藍(lán)色為底色，另用各種彩線織成花、鳥、蟲、獸、人物花紋或幾何圖案，色彩鮮麗，是黎族人智慧勞動(dòng)的結(jié)晶。

　　黎族喜歡以口頭文學(xué)來記錄民族的歷史進(jìn)程，《大力神》《鹿回頭》《甘工鳥》等民間故事流傳甚廣。

　　“黎族沒有自己的文字，所以他們以黎錦為載體，通過豐富的紋樣、圖案記錄著民族傳說和歷史。”燕子說，通過對(duì)黎錦的研究，她發(fā)現(xiàn)各色各樣的黎錦凝聚了黎族歷史、文化、藝術(shù)多方面的元素，可以稱得上是一部黎族傳統(tǒng)文化的百科全書。

　　燕子說，黎族也擅長(zhǎng)以居住的生活環(huán)境為素材，發(fā)掘生活中的美。比如說，生活在五指山、白沙等山區(qū)的黎族，愛用昆蟲、水、鹿以及花卉樹木等物象，創(chuàng)作獨(dú)特的紋飾圖案；生活在保亭、三亞、陵水等沿海、沿河地區(qū)的黎族，喜歡用江河里的魚蝦、青蛙、鴛鴦等鳥獸動(dòng)物為紋飾題材。相似的是，在花紋圖案創(chuàng)作中，他們運(yùn)用了夸張或變形手法，把大自然的萬物景象表現(xiàn)出來。

　　辦一場(chǎng)黎族文化主題的原創(chuàng)設(shè)計(jì)展

　　2008年，大學(xué)畢業(yè)后燕子成為了一名建筑設(shè)計(jì)師，由于工作的原因，她踏訪了海南很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)，查閱大量的地方志等史料，也接觸到不同方言區(qū)的黎族人，對(duì)黎族文化的感悟更加深刻了。

　　“我把生活中發(fā)現(xiàn)的黎族文化素材，都搜集整理出來，慢慢地，就萌生了創(chuàng)作的想法?！庇袆?chuàng)作設(shè)計(jì)的想法大概是從三年前開始，燕子發(fā)現(xiàn)，很多黎族的手工藝品雖然圖案花紋絢麗古樸，有鮮明的民族特色和高超的工藝水平，但產(chǎn)品多是家用器物居多，在設(shè)計(jì)上也難以突破創(chuàng)新，與現(xiàn)代藝術(shù)還是有些距離。

　　“比如黎錦的筒裙，看著好看，但是整體不好搭配，如果與現(xiàn)代衣物一起搭著穿，就會(huì)顯得很突兀。”從事設(shè)計(jì)工作的燕子，首先嘗試運(yùn)用了黎族的大力神、甘工鳥等圖騰圖案，設(shè)計(jì)了一些手機(jī)殼、電子書套、絲巾等產(chǎn)品，沒想到得到了很多朋友的好評(píng)。

　　2017年，燕子創(chuàng)作的作品參加“南國(guó)杯”海南省旅游商品比賽，獲得了金獎(jiǎng)，這讓她信心倍增，也更加堅(jiān)定了舉辦一場(chǎng)設(shè)計(jì)展的決心。

　　經(jīng)過一番琢磨，燕子決定以“大力神·創(chuàng)世紀(jì)”為主題創(chuàng)作一期設(shè)計(jì)展。大力神是黎族民間文學(xué)里的創(chuàng)世神，力大無窮，象征著力量與生命，寓意著黎族人民文明、康寧、繁衍生息、長(zhǎng)久萬代。

　　激情迸發(fā)的燕子，先是收集了黎錦中眾多的傳統(tǒng)紋樣圖案。在一年多時(shí)間里，燕子總共設(shè)計(jì)了50多款作品，有背包、手提包、裝飾畫、電子書套、手機(jī)殼、絲巾和懶人坐袋等。

　　這些作品還運(yùn)用了黎錦中的蛙人紋、牛鹿紋、牛眼紋等等花紋圖案，圖案的造型稚拙或夸張，大膽巧妙地采用了黑白、橙黃、桃紅、鮮紅等顏色 ， 構(gòu)圖上運(yùn)用直線、平行線、方形、三角形等構(gòu)成整齊、靈活又富有裝飾風(fēng)格的花紋圖案。

　　燕子的每幅作品都有一個(gè)主題名字，以鹿紋樣設(shè)計(jì)的一幅裝飾畫，叫做“呦呦鹿鳴”；一款名為“快樂的大腳”的絲巾，圖案是一行行跳舞狀的人形紋，創(chuàng)作靈感來源于中學(xué)時(shí)和同學(xué)們跳竹竿舞的快樂記憶。

　　期待更多鄉(xiāng)土與時(shí)尚的碰撞

　　隨著對(duì)黎族文化原創(chuàng)設(shè)計(jì)的鉆研越來越深入，燕子覺得，海南的本土文化是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容，也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的依托載體，但目前起步頗難。

　　“在海南做原創(chuàng)設(shè)計(jì)不是很容易，因?yàn)榧庸ぶ圃鞓I(yè)不發(fā)達(dá)，比如說你要設(shè)計(jì)一款T恤、手機(jī)殼，在海南很難找得到加工廠。”燕子說，這兩年來，她的原創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，都是委托江浙地區(qū)的加工廠制作的。

　　原創(chuàng)設(shè)計(jì)，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上幾乎每個(gè)產(chǎn)品都要經(jīng)過反復(fù)修改。由于路途遙遠(yuǎn)，燕子與加工廠的溝通交流也增加了許多困難，耗費(fèi)了很多時(shí)間，但熱愛黎族文化引發(fā)了燕子的創(chuàng)作激情，她打算要繼續(xù)以黎族文化為主題，創(chuàng)作出更多的作品。

　　“黎族文化豐富多樣，比如黎錦的紋樣就有100多種，而且都是來源于生活，每個(gè)紋樣圖案背后都有故事，我希望能把這些故事分享給更多人?！毖嘧诱f。

　　“以前制作的很多東西是可以運(yùn)用在生活里的，比如黎錦織的筒裙、枕頭、墊子，現(xiàn)在再重新解構(gòu)設(shè)計(jì)，糅合現(xiàn)代元素，同樣也可以運(yùn)用到生活中?！毖嘧诱f，她還會(huì)繼續(xù)研究黎族文化，希望能夠創(chuàng)作出更多鄉(xiāng)土與時(shí)尚碰撞的作品。

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