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　　在冼夫人文化節(jié)舉辦之際，海南傳統(tǒng)戲劇公仔戲的精彩表演受到了眾多百姓市民以及游客的喜愛。手托木頭戲再次走進街頭巷尾，讓大家感受其精粹。

　　記者?吳雨倩?文/圖

　　演好公仔戲要注入真情實感

　　8歲開始學習瓊劇基本功，16歲開始正式拜師學藝，如今已經(jīng)從藝28年。對馮海來說，一天不唱公仔戲，就渾身不來勁，不舒服，總感覺少了點什么?！?歲那年，我看見公仔戲藝人手托公仔唱戲，就自己用棍子插著柚子，在柚子皮上刻出眼睛、鼻子、嘴巴等造型，然后用手舉著棍子，像模像樣地表演著?！闭f起往事，馮海笑道。

　　海南公仔戲，以海南方言、民歌、民間器樂曲演化成唱腔，融入海南人的思想意識和生活習俗，演繹歷史故事和本地民間故事，屬于漢族傳統(tǒng)戲劇類，融文學、美術、音樂、戲劇于一體，是根植于民眾之中的漢族民間藝術瑰寶。

　　海南公仔戲最初在瓊北一帶流行，家當很簡單，幾張長凳，鋪上木板就成了臺底。在臺底上，用木條“斗”成一座小屋樣的臺架，掛上布景，一個小戲臺就搭成了。后來，慢慢規(guī)范起來，奏樂的叫“文牌”，分為“文牌”和“武牌”，琴胡是文，鑼鼓是武。馮海告訴記者，他兒子今年21歲了，從8歲起學習“武牌”鑼鼓技術，現(xiàn)今也能獨當一面，既能演繹公仔戲中的人物角色，也能在幕后做好配樂工作，他很是欣慰。

　　作為一種古老的漢族民間藝術，隨著公仔戲的表演和唱腔唱詞的不同，幕后的操縱者常常也會做出相應的動作和表情，有時候會比公仔還要豐富和動人，在幕后或者在戲班排練沒有布幔遮掩的時候，觀眾才能看到與公仔融為一體的傳神表演。

　　馮海為了很好地詮釋人與木偶融合的說法，現(xiàn)場給記者來了一段公仔戲表演。只見他熟練地托起公仔，唱了一段《廣東開科》唱段，劇中的主人公精神抖擻，面對困難的不屈精神。而唱詞中的喜怒哀樂則表現(xiàn)在馮海的臉上，“雖然公仔沒有任何表情，可是要體會人物的悲喜，怒要大聲罵出來，喜要快樂地笑，才能更入戲，演好公仔戲。”

　　公仔戲博大精深需苦練基本功

　　說起練習公仔戲的基本功，馮海向記者示范，最初要學會如何靈活運動手腕，因為公仔戲依托最多的就是手腕的力量?！柏Q起的大拇指是掌控公仔方向的主要力量，朝外的一面是公仔的正面，向里的一面是公仔的背面。重點是平衡公仔，不能有一絲歪斜，無論是表演各種動作，都有其規(guī)范的表演手法?！?/p>

　　公仔戲的公仔就是木偶的頭部，用木頭雕刻而成。早些時候，公仔頭部都比較小，大約30厘米左右，上半身則是用藤條竹篾編織成肩膀，雙手也是用木刻而成，穿上寬大的戲袍遮掩住下半身，然后用靴、鞋代腳，木偶身上插的木棍或藤條放在靴、鞋后面，直插入頭部藏于體內(nèi)，以便操縱者掌握，靴、鞋也可以遮住操縱者的手。到了后來，公仔頭部和身體內(nèi)還設有機關，讓眼睛能隨之轉動，嘴巴能夠閉合，舌頭能夠伸縮自如。

　　“公仔戲的角色有生、旦、凈、末、丑、佛祖、女媧、海龍王、圣母、雷公、雷婆、老虎、仙女等20多種。表演程式有手勢擺動、拱手作揖、跺腳、拂袖、跪馬、射箭、玩扇花、罷牛耳、打虎架、滾翻、眼睛轉動、嘴巴張合、雙手抓拿等10多種，根據(jù)劇情的需要靈活運用。而且，一出公仔戲一般需要一人分飾幾角，因此需要每個人都要熟悉整臺戲的唱本，懂得每個角色的唱腔，要隨時準備在他人忘記唱詞的情況下救場?！瘪T海解釋說。

　　盼望公仔戲從農(nóng)村走向城市

　　近日，隨著冼夫人文化節(jié)的開展，馮海帶領著三江文化站公仔戲團到海南多個市縣表演，受到了父老鄉(xiāng)親的歡迎和喜愛。馮海說，每到喜慶的日子，《廣東開科》、《雙鳳朝陽》等表現(xiàn)高考及第、有情人終成眷屬經(jīng)典劇目都會格外受到歡迎?，F(xiàn)今，雖然老一輩的公仔戲藝人較多，但年輕人喜愛這門手藝的越來越少了，除了專業(yè)技能難，市場難以走俏外，更多的這項傳統(tǒng)手藝傳播的范圍較小，多在鄉(xiāng)村中演出，因此在傳承中有種青黃不接之感。

　　馮海透露，近期他已經(jīng)申報成為國家級海南公仔戲的傳承人，“責任會越來越大，但我期望可以通過我的綿薄之力，將海南公仔戲傳播更遠?！比粢蔀閲壹壏沁z傳承人，除了擁有25年以上的從藝技能外，還要收徒，將手藝傳給下一代。早在十余年前，馮海就收了幾個勤奮且有天賦的徒弟，而今已經(jīng)成年的他們熱愛公仔戲，并將傳播弘揚公仔戲為己任。

　　公仔戲不應僅限制在鄉(xiāng)村表演，其應該有更廣闊的舞臺。在馮?？磥恚腥罕娝囆g館根據(jù)市民的文化需求，不定時組織非遺項目在?？谑序T樓老街等多地公開演出是對公仔戲最好的傳承和保護。除此之外，公仔戲的人偶制作、征集和保護公仔戲的劇目、培養(yǎng)熟悉操縱導演偶像的藝人和演奏的樂手，培養(yǎng)文化藝術活動骨干、利用廣播、電視等媒體進行宣傳，并通過展演、比賽等活動，才是擴大公仔戲影響，培養(yǎng)新觀眾群的最佳途徑。

　　海南公仔戲

　　海南公仔戲又稱木偶戲、傀儡戲或手托木頭戲，是海南省具有地方特色的漢族戲曲表演藝術品種之一，為群眾所喜聞樂見。因它的產(chǎn)生比海南大劇瓊劇還要早，故瓊劇藝人稱公仔戲藝人為“師兄”。?海南公仔戲被列入國家級第二批重點保護名錄。

　　公仔戲早期只演武打“科白戲”，只有念白，沒有唱腔，伴奏為鑼鼓。清康熙年間公仔戲已形成“板腔板為主，并有少量曲牌”的唱腔體系。全用海南方言演唱，主要板腔為中板，演出劇目除外地傳入的雜劇、傳奇劇目外，也有由本地藝人根據(jù)傳說和本地故事改編而成的劇目，這標志著海南的公仔戲已完全成熟。有自己的獨特唱腔，用方言演唱，有自編自演的本土藝人隊伍，伴奏音樂全部運用本土的八音樂器樂曲。

　　解放后，公仔戲在黨的“百花齊放，推陳出新”的文藝方針指引下，得到不斷的充實、發(fā)展和提高，成為內(nèi)容豐富的綜合性藝術。主要包括：偶像制作工藝、公仔戲之偶像是木雕工藝美術的杰作。公仔戲的偶像現(xiàn)今一般有20多種，角色比較齊全。

　　（吳雨倩輯）

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