一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@形象的說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的靜止是：
A．運(yùn)動(dòng)的衡量尺度
B．運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因
C．運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)
D．運(yùn)動(dòng)的存在方式
2.一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：
A．主觀聯(lián)系
B．必然聯(lián)系
C．因果聯(lián)系
D．本質(zhì)聯(lián)系
3.《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因?yàn)闊o論誰穿：
A．上衣都起到著使用價(jià)值的作用
B．上衣都起到著價(jià)值的作用
C．上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果
D．上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果
4.某資本家投資100萬元，每次投資所得的利潤(rùn)是15萬元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為：
A．15%
B．75%
C．100%
D．125%
5.當(dāng)今世界是開放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，堅(jiān)持這一國(guó)策的基本立足點(diǎn)是：
A．內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，互惠互利
B．多放平衡，共同發(fā)展
C．相互借鑒，求同存異
D．獨(dú)立自主，自力更生
6.公益性文化事業(yè)是保障公民基本文化權(quán)益的重要途徑，大力發(fā)展公益文化事業(yè)始終堅(jiān)持放到首位的是：
A．社會(huì)效益
B．經(jīng)濟(jì)效益
C．繁榮文化市場(chǎng)
D．創(chuàng)新文化體制
7.近年來為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個(gè)稅起證點(diǎn)，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等，這些舉措體現(xiàn)了：
A．初次分配注重效率
B．再次分配更注重公平
C．勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高
D．各種生產(chǎn)要素都能按貢獻(xiàn)參與分配
8.黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)到2020年，在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是：
A．城鄉(xiāng)居民人均收入
B．城鄉(xiāng)居民可支配收入
C．國(guó)民收入
D．財(cái)政收入
9.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”，西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是
A．要不要社會(huì)革命
B．要不要以革命手段推翻清王朝
C．要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)
D．要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化
10.1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí)，講了一個(gè)希臘神話故事：巨人安泰是地神之子，他在同對(duì)手搏斗時(shí)，只要身不離地，就能從大地母親那里不斷吸取力量，所向無敵；但是，只要他一離開大地，就會(huì)毫無力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征，在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終要
A．堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
B．保持黨的方針政策的正確
C．保持對(duì)敵人的高度警惕
D．保持同人民群眾的血肉聯(lián)系
11.全面提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中，即是道德規(guī)范又是法律原則的是
A．愛崗敬業(yè)
B．誠實(shí)守信
C．助人為樂
D．勤儉持家
12.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富，其核心是
A．國(guó)際主義
B．集體主義
C．改革創(chuàng)新
D．開拓進(jìn)取
13.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足沒，在多大程度上得到滿足，取決于他的
A．社會(huì)影響
B．社會(huì)價(jià)值
C．社會(huì)地位
D．社會(huì)理想
14. “和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調(diào)解的方法解決糾紛，有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行，也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行，訴訟中調(diào)解是指
A．人民調(diào)解
B．行政調(diào)解
C．司法調(diào)解
D．仲裁調(diào)解
15. 2012年6月27日，中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開放九個(gè)海上區(qū)塊，供與外國(guó)公司合作勘探開發(fā)。此外，海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問題上的一貫主張是
A．使南海問題長(zhǎng)期化
B．推動(dòng)南海問題國(guó)際化
C．?dāng)R置爭(zhēng)議，共同開發(fā)
D．建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”
16. 2012年9月25日，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問題，本次辯論的主題是
A．改善全球經(jīng)濟(jì)治理
B．?dāng)y手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展
C．增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用
D．以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括
A．從自然的壓迫下解放出來
B．從客觀規(guī)律的制約下解放出來
C．從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來
D．從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來
18.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾
A．從量上說是指社會(huì)人的絕大多數(shù)
B．從質(zhì)上說是社會(huì)X對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們
C．在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)
D．最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子
19.美國(guó)導(dǎo)演邁克爾·穆爾在他的最新記錄片《資本主義：一個(gè)愛情故事》問世以來，一直頗受關(guān)注?！百Y本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢？穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”，喜愛財(cái)富的人不僅愛他們自己的錢，也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因?yàn)?/p>
A．資本就是人格化的資本
B．賺錢體現(xiàn)了人的天然本性
C．資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值
D．追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律
20.伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展，科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整，當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵(lì)制度有
A．職工參與決策制度
B．職工終身雇傭制度
C．職工選舉管理制度
D．職工持股制度
21.自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的時(shí)間告訴我們
A．堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式
B．發(fā)展社會(huì)主義，不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果
C．改革有拋棄某種社會(huì)主義模式，不等于改掉或拋棄社會(huì)主義
D．某種社會(huì)主義模式的失敗，不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗
22. 黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀是
A．中國(guó)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
B．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果
C．中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
D．指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器
23. 國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出:目前西藏共有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處，僧尼約4.6萬人，藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動(dòng)方式得到充分尊重，寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬人次以上，上述事實(shí)表明，我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹，我國(guó)宗教政策主要有：
A．積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
B．尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由
C．獨(dú)立自主自辦教會(huì)
D．依法管理宗教事務(wù)
24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則，堅(jiān)持這一原則有利于：
A．?dāng)U大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
B．區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
C．不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果
D．生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置
25.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在：
A．破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)
B．否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)
C．?dāng)[脫了長(zhǎng)期以來忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
D．制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)
26. PM2.5（細(xì)粒顆粒）這個(gè)大家原本很陌生的專有名詞，因?yàn)?011年10月我國(guó)多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo)，該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報(bào)告。這既折射出當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)重性，同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是（??? ）
A． 加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度
B． 全面促進(jìn)資源節(jié)約
C． 優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局
D． 加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)
27.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富，與辛亥革命相比較，其不同點(diǎn)在于
A. 它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾
B．它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)
C．它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥
D．它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的
28.1931年1月至1935年1月，以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來嚴(yán)重危害，其主要錯(cuò)誤有
A．排斥和打擊中國(guó)勢(shì)力
B．將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列
C．集中力量攻打大城市
D．主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”
29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是
A．中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用
B．中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大
C．得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持
D．中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)
30.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，這一基本制度的確立：
A．為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)
B．是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革
C．標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成
D．使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人
31.一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒太當(dāng)回事，沒過多久，他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了，經(jīng)過調(diào)研后，他得出結(jié)論：一樣?xùn)|西如果有點(diǎn)破損，人們就會(huì)有意無意地加快它的破損速度，一樣?xùn)|西如果完好無損，或是及時(shí)維護(hù)，人們就會(huì)精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是：
A．非知之難行之惟難非行之難終之斯難
B．善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷
C．小善雖無大益,而不可不為。細(xì)惡雖無近禍,而不可不去
D．見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也
32.“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”，2012年6月24日在航天員的手動(dòng)操作下，我國(guó)“神航號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功，向未來建設(shè)宇宙空間站邁向堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天，我國(guó)的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度，再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于：
A．完成了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”
B．豐富了人類認(rèn)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐
C．為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)
D．為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性
33.2012年6.6至7日，上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì)，與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問題深入交換了意見，達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有：
A．首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃
B．簽訂了軍事同盟條約
C．簽署了首個(gè)人文合作宣言
D．增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
34. 結(jié)合材料回答問題：
材料1
小學(xué)老師雷夫.愛斯基斯在其所著的熱門教育暢銷書《第56號(hào)教室的奇跡》中講過這樣一個(gè)故事：
一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個(gè)寶貴的簽名球，上面有美國(guó)著名棒球隊(duì)——紅襪隊(duì)1967年全體隊(duì)員的簽名，這些球員都是他的偶像，對(duì)這樣一個(gè)簽名球，這位教師別提有多珍愛了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時(shí)，他理所當(dāng)然地警告兒子：絕對(duì)不能拿簽名球來玩。兒子問他理由時(shí)，他覺得兒子還太小，對(duì)球和球員一無所知，說多了兒子也不會(huì)明白，于是，他沒有解釋原委，只對(duì)兒子說，不能用那顆球，是因?yàn)椤扒蛏蠈憹M了字”。
過了幾天，兒子又找他一起玩球，當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來玩時(shí)，小男孩滿不在乎說：我已經(jīng)把問題解決了，爸爸問怎么回事，兒子說：我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子，但他轉(zhuǎn)念一想，覺得兒子根本沒有做錯(cuò)事。因?yàn)樽约翰]有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起，他無論去什么地方，都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時(shí)時(shí)從孩子的角度去看事情。
不論家長(zhǎng)還是教師，常常用成人的眼光看待孩子，用成人的思維理解孩子，用成人的保準(zhǔn)要求孩子。豈不知，從孩子的角度看事情，用孩子的眼睛看世界，正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2012年3月16日）
材料2
某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”，摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的2011年度“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”概念設(shè)計(jì)類獎(jiǎng)。
在他提供的設(shè)計(jì)圖上，常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃?！斑@是一面凹凸鏡，有放大的功能”。他解釋說，有了這個(gè)藥瓶蓋，老年人不需要帶上老花鏡來區(qū)別藥的類別、服用量等。他的靈感來源于生活中對(duì)中老年人群體的關(guān)注。有一天，有位老人要吃藥，可是藥瓶上的字太小了，原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了，急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣，該同學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在老人世界中。突然有一天靈感迸發(fā)，想到“醒目藥瓶”這個(gè)點(diǎn)子。
有了靈感后，從設(shè)計(jì)，帶寫英文翻譯說明，再到制作動(dòng)畫，一共才三天時(shí)間。也許有人要問，這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡(jiǎn)單，為什么能拿“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”呢？他坦然，設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人，這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用。按照測(cè)算，不會(huì)給藥品本身帶來額外的成本，推廣起來很容易，實(shí)用方便?！跋Ｍ麑磉@款設(shè)計(jì)能推向市場(chǎng)，讓更多人得到幫助?！?/p>
這位研究生說他沒有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手，用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席Peter Zec博士在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上說的那樣：從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中，他高興地看到的是他們所描繪的未來更加美好的世界。
(1) 分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。（6分）
(2) “用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？（4分）
35. 結(jié)合材料回答問題
材料1
浙江武義縣后陳村是全縣經(jīng)濟(jì)條件較好的村，但由于財(cái)務(wù)使用不透明，村民從上世紀(jì)90年代以來連續(xù)向縣紀(jì)委、街道反映村里問題，卻長(zhǎng)期得不到徹底解決。2002年和2003年，連續(xù)兩任村支書因經(jīng)濟(jì)問題查處。2004年初，村里有1000畝土地被征用，獲補(bǔ)償金1900多萬元，在人均發(fā)放7000多元后，還剩1000多萬元。如何處理這些集體資產(chǎn)成為村內(nèi)一個(gè)難題。為幫助村民尋找從根本上解決問題的辦法，由縣紀(jì)委牽頭組建的村務(wù)監(jiān)督改革指導(dǎo)小組進(jìn)駐后陳村，指導(dǎo)組在大量聽取村民意見的基礎(chǔ)上，決定組建一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì)，真正能從根本上讓村民有效制約村干部的權(quán)力。6月，后陳村在海選村委員基礎(chǔ)上由群眾選舉產(chǎn)生了全國(guó)第一個(gè)村級(jí)民主監(jiān)督組織——村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，與村黨支部、村委員一起稱為“三委會(huì)”。
監(jiān)督會(huì)成立不久，即對(duì)村里兩口池塘的承包進(jìn)行了全程監(jiān)督，結(jié)果每口池塘三年的承包價(jià)從2.8萬升至5.8萬元，2005年后陳村舉行垃圾清運(yùn)投標(biāo)會(huì)，村委會(huì)主任主持會(huì)議，監(jiān)委會(huì)主任到場(chǎng)監(jiān)督，不到5分鐘結(jié)果就出來了，沒有人對(duì)投標(biāo)公正性表示質(zhì)疑。
監(jiān)委會(huì)成立后，后陳村每年的創(chuàng)收情況，包括出租土地給廣告公司做廣告牌、舊糧站出租、經(jīng)營(yíng)沙場(chǎng)、村留土地上的杉樹出售，以及向上級(jí)部門申請(qǐng)到的資金補(bǔ)助等，每一筆都要經(jīng)過監(jiān)委會(huì)審核后公布。2004年，當(dāng)年的招待開支是23909元，比前些年下降近一半，村干部再不能拿著發(fā)票隨便報(bào)銷了。在村財(cái)務(wù)公開欄前，村民告訴記者：“過去簡(jiǎn)直是胡來，集體的錢像是干部自己的，現(xiàn)在不一樣了?！北O(jiān)委會(huì)主任說：“我的職責(zé)就是看他們有沒有按程序辦事，有沒有搞暗箱操作?！?/p>
監(jiān)委會(huì)成立以來，后陳村的固定收入逐年增加，村干部連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零違紀(jì)，村民連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零上訪。村兩委已順利完成了3次換屆。最近的一次換屆，村兩委成員一個(gè)沒動(dòng)，全部高票當(dāng)選，一次通過。
目前，浙江省3萬多個(gè)行政村，村村建立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)了村級(jí)監(jiān)督組織全覆蓋，村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一有效而不需要太大監(jiān)督成本的權(quán)力制衡制度，對(duì)建立鄉(xiāng)村“陽光權(quán)力體系”共建和諧社會(huì)帶來重要啟迪。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一制度創(chuàng)新已被寫進(jìn)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》，并在全國(guó)推行。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2012年5月14日等
(1)后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來保障權(quán)力在陽光下運(yùn)行的？（5分）
(2)全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度建設(shè)有何啟示？（5分）
36. 結(jié)合材料回答問題：
材料1
1910年，上海人陸士諤在幻想小說《新中國(guó)》里記載了一個(gè)神奇的夢(mèng)，夢(mèng)中主人公隨時(shí)光穿梭，看到“萬國(guó)博覽會(huì)”在上海浦東舉行，為方便市民參觀，上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道，還造了地鐵，工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙，租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回，漢語成了世界通用的流行語言……最后夢(mèng)中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢(mèng)，到那時(shí)，真有這景象也未可知?！?/p>
1920年，孫中山先生完成《建國(guó)方略》一書，書中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想，構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立城鄉(xiāng)、火車輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象，描繪了“萬眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國(guó)家”的愿景。
1935年，方志敏在《可愛的中國(guó)》中寫道：“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途……到那時(shí)候，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了?！薄斑@么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來，而在很近的將來?！?/p>
摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》（2012年12月12日）、《方志敏文集》
材料2
2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平到國(guó)家博物館參觀<復(fù)興之路》展覽，在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢(shì)力范圍示意圖前，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間虎門的大炮前，在反映辛亥革民的文物和照片前，在《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本前，在《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》等反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立的文物和照片前，在李大釗獄中親筆自述前，在中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗前，在黨的十一屆三中全會(huì)照片前，習(xí)近平不時(shí)停下腳步，認(rèn)真觀看，仔細(xì)詢問和了解有關(guān)情況，在參觀過程中，習(xí)近平發(fā)表了重要講話，他提出，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)
(1) 為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”？（4分）
(2)為什么說“現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（6分）
37. 結(jié)合材料回答問題：
某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放。乞丐拾荒者、和衣衫破舊的民工小心翼翼進(jìn)來了，無人阻擋，于是他們便堂而皇之的在館內(nèi)讀書看報(bào)，有讀者對(duì)此表示不滿，向館長(zhǎng)抱怨說：圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀，就是對(duì)其他讀者的不尊重。館長(zhǎng)回答說：我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開。
此事被發(fā)在微博上，頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng)，引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考，中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道，一場(chǎng)公共圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。
公共圖書館一向更愿意向體面地文化人敞開，常在門口赫然告示：衣冠不整謝絕入內(nèi)！把讀者分為三六九等，拒絕部分人入內(nèi)，其公益性大打折扣，而該館長(zhǎng)希望圖書館成為每一個(gè)讀書人的天堂，，無亂任何人，只要進(jìn)了圖書館，在知識(shí)面前都享有同等權(quán)利，不得有高低貴賤之分。為此，該館在全國(guó)同行中率先推出免證閱讀制度，任何人進(jìn)館借讀書籍都不需要證件和費(fèi)用，以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館理念和人性化的服務(wù)。
對(duì)于圖書館實(shí)行免費(fèi)開放可能帶來的問題，該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深：自圖書館實(shí)行零門檻后，我們不僅沒有感到壓力增加，反而感覺開放的時(shí)間越長(zhǎng)，不尊重這種權(quán)力的讀者越少，我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變，至于盡管要先洗手，館內(nèi)并沒有硬性規(guī)定，耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了，誰也會(huì)自覺地洗手，然后在閱讀。
“如果沒有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！边@是文學(xué)大師曾相任阿根廷國(guó)立圖書館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言，該圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放，不啻一輪明亮的太陽讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí)，也凈化我們的心靈。
摘編自《中國(guó)青年》（2011年第5期）、《光明日?qǐng)?bào)》（2012年5月10日）
(1)從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開”？（5分）
(2)圖書館想乞丐和拾荒者年費(fèi)開放對(duì)我們處理人際關(guān)系有何啟示？（5分）
38. 閱讀下列材料
材料1
2012年5月，美國(guó)發(fā)布奧巴馬上臺(tái)后第一個(gè)《四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告》和《國(guó)建安全戰(zhàn)略報(bào)告》。報(bào)告指出，美國(guó)國(guó)家利益由安全、繁榮、價(jià)值和國(guó)際失序四個(gè)方面組成;美國(guó)通過對(duì)這些利益的追求，實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興和全球領(lǐng)導(dǎo)地;相比世界其他地區(qū)，亞洲是美國(guó)最有所作為的地區(qū)。同時(shí)，報(bào)告將南亞國(guó)家歸為三個(gè)類別：“戰(zhàn)略伙伴“和”可預(yù)期的戰(zhàn)略伙伴“，雖然，美國(guó)準(zhǔn)備讓東盟所有國(guó)家成為美國(guó)的盟友或是伙伴。
美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)副總裁包道格說：“過去的10年來，中國(guó)在南亞地區(qū)不斷擴(kuò)大其利益，取得了有效的成果，這是美國(guó)沒有做到的。
摘編自新華網(wǎng)（2011年5月28日）
材料2
2011年10月以來，美國(guó)高層不斷訪問亞太地區(qū)的國(guó)家，參加相關(guān)的國(guó)際會(huì)議。10月下旬，國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔出訪印尼，日本和韓國(guó)，強(qiáng)調(diào)美國(guó)將加大在軍事部署。11月下旬到12月初，國(guó)務(wù)卿希拉里?？肆诸D，先后訪問菲律賓、泰國(guó)，并對(duì)緬甸進(jìn)行了“歷史性訪問”，這是1955年以來美國(guó)國(guó)務(wù)卿首次訪問緬甸。同時(shí)，奧巴馬也是展開亞太之行，他參加在夏威夷舉行的亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議，隨后出訪澳大利亞并前往印尼出席東亞多邊峰會(huì)，成為參加?xùn)|亞峰會(huì)的首位美國(guó)總統(tǒng)。奧巴馬在亞太之行中高調(diào)宣示，美國(guó)是“太平洋大國(guó)”，講“留駐”亞太，通過“堅(jiān)持核心原則”和與盟友及伙伴的緊密合作，在“塑造”亞太地區(qū)未來中發(fā)揮更大，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。2012年11月8日，奧巴馬連任成功不到48小時(shí)，即宣布他的首次出訪選在東南亞。17日至20日，他不僅訪問了泰國(guó)，而且對(duì)緬甸和柬埔寨進(jìn)行了歷史性首訪。在這次東南亞之行中，奧巴馬再次強(qiáng)調(diào)，美國(guó)是一個(gè)太平洋國(guó)家，亞太地區(qū)對(duì)美國(guó)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)以及塑造其安全與繁榮至關(guān)重要。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》（2011年12月23日）、《參考消息》（2012年11月21日）等
材料3
第十一屆香格里拉對(duì)話暨亞洲安全會(huì)議于2012年6月1日至3日在新加坡舉行。會(huì)議期間，美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔發(fā)表了題為《美國(guó)對(duì)亞太的再平衡》的演講，重點(diǎn)闡釋了“亞太再平衡戰(zhàn)略”的軍事計(jì)劃，其中包括2020年前在亞太地區(qū)保持6個(gè)航母艦隊(duì)，以及將60%的海軍力量部署到亞太地區(qū)。國(guó)際輿論普遍懷疑，美國(guó)戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移的意圖是為了遏制中國(guó)。
摘編自新華網(wǎng)（2012年6月4日）
?。?） 美國(guó)將其全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在？（5分）
?。?） 如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響？（5分）
提示：以下參考答案為萬學(xué)海文提供，提醒各位考生，政治考卷為一題多卷，不要單純看選項(xiàng)，還要參考選項(xiàng)的內(nèi)容。
一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1. C??? 2.?? C??? 3.? A?????? 4.? B??? 5.?? D?? 6.A
7. B??? 8.???A??? 9.??D?????? 10.? D?? 11.? B?? 12.? C
13.?B?? 14.??C??? 15.? C???? ?16.D
二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17. ACD?? 18. ABD?? 19. CD??? 20.? ABD?? 21. ABCD
22. BCD?? 23. ABCD?? 24.? BCD?? 25.?? ACD? 26. ABCD
27.? ACD?? 28. ABC?? 29.?? ACD? 30.? ABD?? 31.BCD
32. BCD ???33.CD
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
34.【答案要點(diǎn)】
(1) 同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，矛盾的同一性強(qiáng)調(diào)矛盾的對(duì)立面之間是可以相互轉(zhuǎn)化的?！坝煤⒆拥难劬词澜纭焙汀霸O(shè)計(jì)前把自己想象成本人”這兩個(gè)實(shí)例中，都是換位思考，從對(duì)方去考慮問題，體現(xiàn)的正是矛盾的對(duì)立面之間轉(zhuǎn)化的原理。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、來源，認(rèn)識(shí)反過來能夠指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識(shí)世界一定要從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)踐中得來認(rèn)識(shí)，然后再用認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界?！霸O(shè)計(jì)前把自己想象成本人”，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)一定要從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)踐中來。材料中的研究生之所以能夠在三天時(shí)間內(nèi)就完成設(shè)計(jì)，就是由于她對(duì)實(shí)際生活的觀察。然后用觀察中得來的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)她的設(shè)計(jì)。
(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”說明實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是相互作用的，認(rèn)識(shí)特別是反映事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)反作用，充分體現(xiàn)在作為認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式的理論對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用上?！坝米约旱脑O(shè)計(jì)改變生活”，體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，從而改變世界。
人類的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是永無止境的過程，要求我們不斷地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才能使我們的思想和理論隨著實(shí)際的變化而變化，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。實(shí)踐是不斷發(fā)展變化的，要求我們能夠不斷調(diào)整自身的認(rèn)識(shí)，從實(shí)際出發(fā)，去認(rèn)識(shí)世界和改造世界?！坝米约旱脑O(shè)計(jì)改變生活”正是體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過程中要注重實(shí)際，重視創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
35.【答案要點(diǎn)】
(1) 完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益。確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，必須完善制約和監(jiān)督機(jī)制。
材料中，浙江武義縣后陳村通過成立村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)使得本村的創(chuàng)收逐年增加，并在全國(guó)推行，取得了良好效果。所以，我國(guó)農(nóng)村應(yīng)全面通過制度創(chuàng)新來保障權(quán)利在陽光下運(yùn)行。要保障權(quán)力在陽光下運(yùn)行，應(yīng)采取如下措施：
第一，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，是權(quán)力正確運(yùn)行的重要保證。
第二，要確保決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)，確保國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力。
第三，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策，健全決策機(jī)制和程序，建立決策問責(zé)和糾錯(cuò)制度。凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正。
第四，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開化、規(guī)范化，完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開制度，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
(2) 浙江武義縣后陳村通過成立的全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)，對(duì)我國(guó)建立鄉(xiāng)村“陽光權(quán)力體系”共建和諧社會(huì)帶來重要啟迪，村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一制度創(chuàng)新已被寫進(jìn)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》并在全國(guó)推行。這說明需要我國(guó)健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制，以擴(kuò)大有序參與、推進(jìn)信息公開、加強(qiáng)議事協(xié)商、強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督為重點(diǎn)，拓寬范圍和途徑，豐富內(nèi)容和形式，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利。全心全意依靠工人階級(jí)，健全以職工代表大會(huì)為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度，保障職工參與管理和監(jiān)督的民主權(quán)利。發(fā)揮基層各類組織協(xié)同作用，實(shí)現(xiàn)政府管理和基層民主有機(jī)結(jié)合。
36.【答案要點(diǎn)】
(1) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放，成為中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)。為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法和辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人民進(jìn)行了一次次抗?fàn)?，都是為了?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(2) 為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。中?guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成和推進(jìn)了三件大事。第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。第二件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。貧窮落后的中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛，充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義國(guó)家。面向新世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)必將最終實(shí)現(xiàn)。
37.【答案要點(diǎn)】
(1) 自由平等觀念和權(quán)利義務(wù)觀念是社會(huì)主義法治觀念的重要觀念，自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。法律通過規(guī)定權(quán)利，使人們獲得某種合法的利益或自由。
平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利。它是我國(guó)憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。我國(guó)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！?/p>
圖書館向所有讀者免費(fèi)開放，體現(xiàn)了自由平等觀念，圖書館館長(zhǎng)的回答“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開”，因?yàn)槊總€(gè)讀者都是平等的，每個(gè)讀者都平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，有要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利，讀者進(jìn)入和離開圖書館都是其神圣的不可侵犯的權(quán)利。
(2) 個(gè)人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)形式，促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持以下原則：
第一，平等原則，平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。第二，誠信原則，誠信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。第三，寬容原則寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。第四，互助原則，互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。
圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放給我們的啟示是：要平等的對(duì)待每一個(gè)人，對(duì)人要誠信、寬容、互助，只有這樣才能建立和諧的人際關(guān)系。
38.【答案要點(diǎn)】
(1)第一，導(dǎo)致美國(guó)全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移的根本原因，是亞洲在崛起。第二，在亞太建立美國(guó)控制的“北約版”組織，以主導(dǎo)亞太事務(wù)。第三，應(yīng)對(duì)中國(guó)崛起。第四，“重振美國(guó)”，維持霸權(quán)。
?。?）美國(guó)戰(zhàn)略重心東移，對(duì)我國(guó)的影響既有消極的一面，也有積極的一面。消極的一面：第一，加劇了地區(qū)的緊張局勢(shì)，使得中國(guó)的地緣政治環(huán)境更加復(fù)雜化。第二，消耗中國(guó)的精力。隨著美國(guó)的戰(zhàn)略東移，原本本來集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中國(guó)，現(xiàn)在在國(guó)防、外交等多個(gè)方面都遇到了一些麻煩和棘手的問題。第三，分化和削弱了中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系。積極的一面：第一，加快了（亞太）區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的一體化。第二，中國(guó)在面對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)略重心東移的過程中會(huì)產(chǎn)生壓力，而這種壓力又會(huì)促使中國(guó)來進(jìn)行積極的應(yīng)對(duì)，調(diào)整自身的結(jié)構(gòu)，把這種壓力變成動(dòng)力。第三，美國(guó)要在亞太地區(qū)發(fā)揮積極作用，必然不能忽視中國(guó)，反而會(huì)進(jìn)一步促使中、國(guó)之間的經(jīng)貿(mào)及其他多個(gè)方面深層次的合作，這對(duì)中國(guó)來說也是一個(gè)機(jī)遇。
提示：以下參考答案為新東方在線提供，提醒各位考生，政治考卷為一題多卷，不要單純看選項(xiàng)，還要參考選項(xiàng)的內(nèi)容。
以下參考答案由新東方在線提供，僅供考生參考。?
一、單項(xiàng)選擇題
1、C.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度
2、D.本質(zhì)聯(lián)系
3、D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果
4、D.125%
5、D獨(dú)立自主，自力更生
6、A社會(huì)效益
7、B再分配更加注重公平
8、A.城鄉(xiāng)居民人均收入
9、D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化
10、D.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系
11、B.誠實(shí)守信
12、C.改革創(chuàng)新
13、B.社會(huì)價(jià)值
14、C.司法調(diào)解
15、C.擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)
16、D.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)
二、多項(xiàng)選擇題
17、A.從自然的壓迫下解放出來
C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來
D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來
18、A.從量上說是指社會(huì)人的絕大多數(shù)
B.從質(zhì)上說是社會(huì)X對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們
C.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)
D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子
19、A.資本就是人格化的資本
C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值
D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律
20、A.職工參與決策制度
B.職工終身雇傭制度
D.職工持股制度
21、A.堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式
B.發(fā)展社會(huì)主義，不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果
C.改革有拋棄某種社會(huì)主義模式，不等于改掉或拋棄社會(huì)主義
D.某種社會(huì)主義模式的失敗，不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗
22、A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果C.指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器D.中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
23、A.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
B.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由
C.獨(dú)立自主自辦教會(huì)
D.依法管理宗教事務(wù)
24、A.擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果
D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置
25、A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)
C.擺脫了長(zhǎng)期以來忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)
26、A.加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度
B.全面促進(jìn)資源節(jié)約
C.優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局
D.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)
27、A.它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾
C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥
D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的
28、A.排斥和打擊中間勢(shì)力
B.將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列
C.集中力量攻打大城市
29、A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用
C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持
D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)
30、A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)
B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革
D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人
31、B.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷
C.小善雖無大益，而不可不為。細(xì)惡雖無近禍，而不可不去
32、B.豐富了人類認(rèn)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐
C.為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)
D.為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性
33、A.首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃
C.簽署了首個(gè)人文合作宣言
D.增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)
34題
(1)分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。(6分)
認(rèn)識(shí)主體性主要表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)可以使主體了解、把握規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，而不只是停留在表面的感性認(rèn)識(shí)層面；認(rèn)識(shí)可以使主體在實(shí)踐活動(dòng)之前，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)作出預(yù)測(cè)和規(guī)劃；認(rèn)識(shí)可以使主體根據(jù)變化了的情況及時(shí)調(diào)整自己的行動(dòng)；認(rèn)識(shí)可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗(yàn)上升為理論；認(rèn)識(shí)還可以使主體實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，并自覺調(diào)整自己的活動(dòng)，以適應(yīng)改造客體的需要?！坝煤⒆拥难劬词澜纭焙汀霸O(shè)計(jì)前把自己想象成為老人”這兩句富有哲理的話充分了體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。當(dāng)主體站在自己的角度無法認(rèn)識(shí)客體或認(rèn)識(shí)不全面時(shí)，就應(yīng)該從客體出發(fā)，根據(jù)變化了的情況，調(diào)整自己的角度以實(shí)現(xiàn)對(duì)客體正確的認(rèn)識(shí)，并且在認(rèn)識(shí)的過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升為理論，以實(shí)現(xiàn)對(duì)客體系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。在教育孩子時(shí)，用孩子的眼睛看世界，在設(shè)計(jì)老年人使用的產(chǎn)品時(shí)，把自己想象成為老人，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)客體完整、系統(tǒng)和正確的認(rèn)識(shí)。
(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義？(4分)
用自己的設(shè)計(jì)改變生活，讓生活更加美好“給我們的實(shí)踐活動(dòng)具有重大的啟示作用。具體表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，能夠把我們的意識(shí)轉(zhuǎn)化為客觀世界的現(xiàn)實(shí)，因此只有勇于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，創(chuàng)造美好的生活。第二，我們的實(shí)踐必須要受認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，尤其是作為認(rèn)識(shí)高級(jí)形式的理論對(duì)于實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用。因此，在實(shí)踐過程中，應(yīng)該首先實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，特別是理性認(rèn)識(shí)，并用它來指導(dǎo)實(shí)踐，才能取得成功。第三，正確的設(shè)計(jì)和實(shí)踐還必須要符合主體的需要，不斷創(chuàng)造價(jià)值，為群眾謀利。總之，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，我們?cè)诳吹綄?shí)踐決定認(rèn)識(shí)方面的同時(shí)，也要充分看到認(rèn)識(shí)的主體性及其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，勇于實(shí)踐，尊重群眾的需要，讓生活更加美好。
35題
(1)后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來保障權(quán)力在陽光下運(yùn)行的？(5分)
制度創(chuàng)新是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和管理等制度的革新，有利于全社會(huì)樹立創(chuàng)新意識(shí)，形成創(chuàng)新共識(shí)，也有利于我們提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
民主政治的有序運(yùn)行，有賴于保證權(quán)力在陽光下受到合理監(jiān)督，使權(quán)力公開公正公平地受到監(jiān)督并真正服務(wù)于人民群眾，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)的客觀需要。
后陳村成立一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì)，讓村民從根本上有效制約干部的權(quán)力，不僅保證了全村村民的合法權(quán)益，還使全村財(cái)務(wù)透明、創(chuàng)收效果顯著，這突出反映了制度創(chuàng)新對(duì)陽光下運(yùn)行權(quán)力的重要作用。
(2)全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度建設(shè)有何啟示？(5分)
基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域，滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點(diǎn)。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。
發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作，也是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐。后陳村第一個(gè)村監(jiān)會(huì)的建立反映了我國(guó)農(nóng)村中民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督的村民自治內(nèi)容，有利于提高全村村民的民主素養(yǎng)，給廣大農(nóng)民直接行使民主權(quán)利，依法辦理自己的事情，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)提供了有益借鑒，為發(fā)展農(nóng)村基層民主政治建設(shè)進(jìn)一步創(chuàng)造條件。
36題
(1)為什么”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想“？(4分)
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，隨著資本-帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的歷史任務(wù)，中國(guó)人民奮起抗?fàn)?，不斷探索，?jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是，一次次抗?fàn)?，卻又一次次失敗。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年君主專制制度，但也未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)人民面臨的兩大任務(wù)及偉大復(fù)興的夢(mèng)想始終沒有實(shí)現(xiàn)。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后，中國(guó)革命就有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的過程中，進(jìn)行了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開放新的偉大革命，終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，并一步步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之夢(mèng)迎來了新的曙光。
(2)為什么說”現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)“？(6分)
改革開放30余年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)各族人民，在改革開放的偉大歷程中吹響了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度，從而開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，當(dāng)前繼續(xù)在全面建成小康社會(huì)實(shí)踐中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程，取得了舉世矚目的成就，為中華民族的偉大復(fù)興指明了正確方向。
可見，經(jīng)過改革開放三十余年的努力奮斗，”我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)“。
37題
(1)從法律角度如何理解”我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開“？(5分)
從法律角度的理解如下：人人生而平等，我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等，都平等地受到同等的待遇，不因性別、民族、宗教信仰、等其他因素而區(qū)別對(duì)待。憲法尊重和保護(hù)人權(quán)。
自由平等觀念是社會(huì)主義法制觀念的重要組成部分，社會(huì)主義法律體系正體現(xiàn)了公民的權(quán)利平等地受到法律保護(hù)。不能因?yàn)槭瞧蜇せ蛘呤盎恼叨鴦儕Z了他們進(jìn)入圖書館的權(quán)利。公民的權(quán)利受法律保護(hù)，圖書館屬于公共文化事業(yè)領(lǐng)域，公民有享受基本文化權(quán)益的權(quán)利。同樣，公民的自由權(quán)利也受法律保護(hù)，乞丐或者拾荒者有權(quán)利選擇離開。
(2)圖書館想乞丐和拾荒者年費(fèi)開放對(duì)我們處理人際關(guān)系有何啟示？(5分)
人與人的和諧相處時(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求，個(gè)人與他人的和諧相處應(yīng)符合四個(gè)基本原則：平等、誠信、寬容、互助。要把自尊和尊重他人結(jié)合起來，要學(xué)會(huì)換位思考，平等待人；相互將往中要重誠信，相互理解，相互信任；要協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人相處的原則，嚴(yán)于律己、寬于待人；要學(xué)會(huì)體諒他人，樂于幫助他人。
材料中的圖書館的讀者應(yīng)該體諒，允許乞丐和拾荒者進(jìn)入不是對(duì)其他讀者的不尊重，相反正是允許他們進(jìn)入才真正體現(xiàn)了人與人的平等，人與人應(yīng)該保有的和諧關(guān)系。
綜上所述：社會(huì)中的每一位公民都有受教育、享受公共文化設(shè)施的權(quán)利。和諧社會(huì)需要每個(gè)人與他人都能夠和諧相處，我們應(yīng)本著平等、誠信、寬容、互助的原則，正確處理好與他人的利益關(guān)系。
38題
(1)美國(guó)將其全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在？(5分)
美國(guó)戰(zhàn)略東移的主要目的是平衡中國(guó)在東南亞和東北亞的影響力。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，國(guó)際影響力日趨上升，美國(guó)此時(shí)的戰(zhàn)略東移策略主要是為了重新奪回其在亞洲的霸權(quán)，通過對(duì)傳統(tǒng)盟友日本、韓國(guó)、菲律賓等的影響，壓縮中國(guó)的發(fā)展空間，打破地區(qū)和平穩(wěn)定的狀態(tài)，阻止中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。
國(guó)際上，隨著美國(guó)反恐戰(zhàn)略接近尾聲，需要中國(guó)的支持減少。國(guó)內(nèi)方面，經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)影響仍在持續(xù)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇低迷，失業(yè)率的攀升等問題，使得美國(guó)在人權(quán)、國(guó)際貿(mào)易往來、人民幣升值等問題上會(huì)對(duì)中國(guó)繼續(xù)施壓，要將國(guó)內(nèi)自身存在的問題轉(zhuǎn)嫁給中國(guó)。
(2)如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響？(5分)
美國(guó)戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移是美國(guó)稱霸全球野心的表現(xiàn)，這一行為第一會(huì)惡化中國(guó)周邊的安全環(huán)境；第二使得中國(guó)和周邊國(guó)家在諸如釣魚島、南海諸島等爭(zhēng)議海域和島嶼的已有危機(jī)進(jìn)一步惡化；第三會(huì)進(jìn)一步激化中國(guó)和周邊國(guó)家的矛盾，使得美國(guó)從中漁利。
中國(guó)和美國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家，兩國(guó)關(guān)系是當(dāng)今世界最重要的雙邊關(guān)系之一；兩國(guó)有著廣泛而深入的共同利益，兩國(guó)合則兩利、斗則俱傷；兩國(guó)攜手合作，不僅有利于造福兩國(guó)人民，而且有利于世界的和平、繁榮和穩(wěn)定。所以兩國(guó)要走出一條新型大國(guó)關(guān)系之路。一是需要?jiǎng)?chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維、切實(shí)的行動(dòng)，探索經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代發(fā)展大國(guó)關(guān)系新路徑。二是需要相互信任，三是需要平等互諒，尊重和照顧彼此利益關(guān)切，四是需要積極行動(dòng)，五是需要厚植友誼，積極推進(jìn)兩國(guó)社會(huì)各界交流交往。?
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(編輯:鄭克姍)
