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      中國影戲“文化地圖”:尋找皮影靈魂 組圖
      來源:廣州日報  作者:  時間:2012-04-28 17:46:25

      唐山影戲

      湖北云夢影戲

      陸豐的“潮州影”

      ????日漸式微的皮影越來越被“穿在身上,貼在墻上”

      ????尋找皮影靈魂

      ????中大非遺中心在全國進(jìn)行田野調(diào)查,用三年半時間繪就中國影戲“文化地圖”

      ????中國皮影,被當(dāng)今世界公認(rèn)為“電影鼻祖”。中山大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任康保成不久前這樣寫道:“在它面前,時間仿佛凝固了,一種‘借光顯影’的特殊的戲劇藝術(shù)穿越古今,使人生的幾十年顯得那么微不足道。然而,在工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加速的今天,影戲已經(jīng)呈現(xiàn)出嚴(yán)重瀕危狀態(tài),如果再不進(jìn)行搶救和保護(hù),用不了多久,這一藝術(shù)形式就會消失?!睅拙湓挘赛c出了中國皮影這一人類歷史文化瑰寶的價值高度,也點出了其在當(dāng)下面臨的險惡局面。從2004年12月到2008年6月,中大非遺中心用三年半的時間在全國范圍內(nèi)展開了中國影戲的田野調(diào)查。近期,這次“我國影戲研究史上前所未有的最大規(guī)模的田野調(diào)查”的成果陸續(xù)公布,中國影戲的“文化地圖”基本繪制完成。

      ????影戲起源仍如謎

      ????風(fēng)格可分三流派

      ????康保成更傾向于用“影戲”來代替通常人們更熟悉的“皮影”一詞,這是因為表演所用的影偶,雖然以驢皮、羊皮、牛皮等皮料為主,但也有紙、布、賽璐珞等材料制成的。這也是構(gòu)成影戲不同地方特色的一個方面。

      ????關(guān)于影戲的起源,套用一些研究者的話說:如謎一般。其中最為大眾所熟知的,或許是西漢方士齊人少翁張燈設(shè)帳為漢武帝招他寵愛的李夫人的典故。康保成認(rèn)為,這是“有關(guān)影戲起源的最早、最有影響的一種說法,為當(dāng)今許多學(xué)者所采用”。此外另一種影戲起源說也頗為流行,即影戲起源于佛教說。如學(xué)者孫楷第認(rèn)為我國影戲起源于唐代俗講,顧頡剛也很重視變文、寶卷與影戲的密切關(guān)系,民間的很多傳說也能視為此種說法的支持。

      ????康保成則認(rèn)為,“少翁施法為漢武帝招李夫人是一種巫術(shù),是影戲的遠(yuǎn)源;而佛教則是影戲所形成的近緣?!庇皯虻恼叫纬?,最遲不晚于中唐。在當(dāng)時人元稹的《燈影》詩中便云:“見說平時燈影里,玄宗潛伴太真游”,可見當(dāng)時影戲的表演已經(jīng)相當(dāng)成熟,已經(jīng)“從一種講經(jīng)手段蛻化為表演世俗故事”。

      ????中國影戲不但歷史悠久,而且分布極其廣泛,“我國北至黑龍江,南訖廣東,西達(dá)甘肅,東到臺灣,都有影戲流傳。時間上的滄桑巨變,空間上的廣袤無垠,使得龍生九子、同源異流的文化現(xiàn)象得以出現(xiàn)?!笨当3烧J(rèn)為,應(yīng)當(dāng)以歷史淵源、地域傳播(地緣)及風(fēng)格為標(biāo)準(zhǔn),把我國影戲大體分為三大流派——形成于中唐陜西的“關(guān)中影”;北宋進(jìn)一步發(fā)展,并隨宋亡金興而北遷形成的“灤州影”;隨宋室南遷經(jīng)浙江、福建一路擴(kuò)展至廣東、臺灣等地而成的“潮州影”。但在這三大流派之外如湖北、云南、上海等地的影戲,來源為何仍有待進(jìn)一步研究。

      ????康保成告訴記者,在全國22個有影戲分布的省市區(qū)中,中大非遺中心的多個小組行走了18省市——山西、廣東、陜西、河南、河北、北京、山東、遼寧、湖北、湖南、四川、云南、福建、臺灣、甘肅、浙江、江蘇、安徽,走訪藝人400余名,搜集劇本約800種。

      (編輯:童言)

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