清明上河圖（局部）
自2008年起，清明節(jié)與端午節(jié)、中秋節(jié)一樣成為國家法定假日后，也成了一年中重要的“小長假”。清明節(jié)由來已久，中國古人歷來很重視清明節(jié)，那么在古代清明節(jié)人們放假幾天？又是怎么過的？
“漢官五日一假洗沐也”
漢代清明節(jié)尚未成為國家法定節(jié)假日
要說清明節(jié)，得先說古代中國的休假制度。
在古代中國，是沒有“星期天”概念的，但休息日一直存在。而且，中國古人享受休假的歷史還比較早，至遲在秦漢時期已有一套相對成熟的休假制度。不同的是，古代只能休息1天，而且叫法也不一樣，現(xiàn)在叫休假、放假，古時稱為“休沐”或“洗沐”。
古人為何把休假稱為休沐？一個“沐”字便透露出了端倪，是因定期讓現(xiàn)在叫公務員的公職人員回家洗頭洗澡、搞個人衛(wèi)生需要而產生的。最先享受休沐制度的人群，應該是給皇家當差的一批“公務員”，即所謂“中官”，也叫“內臣”。中官給皇家當差，宮內又沒有為他專設洗澡的地方，所以只能定期、輪流回家“洗沐”。
休沐制度推廣開后，便形成了一種國家休假制度。唐人張守節(jié)撰《史記正義》中所謂“漢官五日一假洗沐也”，說的就是這么回事情。除了“五天制”，漢代休沐還有“十天制”，即干10天休1天。
但在漢代，好多有想法的“公務員”會主動放棄休假。如與漢哀帝劉欣有“斷袖之好”的董賢，當年就是一位中官(太子舍人)。每到休沐日，董賢都不“回家洗澡”，一心陪侍皇帝，贏得了劉欣的歡心。因為董賢長期不休假回家，劉欣竟然下令讓董賢將老婆帶到宮內住，方便夫妻相聚。
在漢代的休假制度中，除了休沐這樣的輪休，還有例假。例假更接近現(xiàn)代的法定節(jié)假日概念，從《漢書·薛宣傳》中透露出的信息看，漢代國家法定節(jié)假日很少，起初只有兩個，一是夏至，再是冬至，各放假5天。到東漢時增設“伏日”。
此時的清明節(jié)，并不是漢朝的國家法定節(jié)日。
