內(nèi)容提要
理想信念教育始終是中國共產(chǎn)黨高度重視的工作,也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。
本集《咬定青山不放松》主要講述了習(xí)近平總書記關(guān)于理想信念的思想,通過圍繞習(xí)近平總書記在系列重要講話和報(bào)告中運(yùn)用的古代典籍,如“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也”、“位卑未敢忘憂國”、“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”等典故,從“為什么要有理想信念”、“應(yīng)該樹立什么樣的理想信念”和“怎樣堅(jiān)持理想信念”這三個(gè)問題出發(fā),結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的生動(dòng)案例,采取擺事實(shí)、講道理的方式,激勵(lì)大家樹崇高理想信念,抱滿腔家國情懷,不忘初心,砥礪前行,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
整體闡述
主持人康輝:
大家好,歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》。我是主持人康輝。
首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的北京工商大學(xué)和對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)的同學(xué)們,歡迎大家!
清代的鄭板橋有一首詠竹石的題畫詩,是這么寫的:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!边@首詩是借詠竹子的頑強(qiáng)生命力來表達(dá)一種堅(jiān)定的信念。
習(xí)近平總書記很喜歡這首詩,早在當(dāng)年他在梁家河插隊(duì)的時(shí)候,對(duì)這首詩就有深刻的印象,也有深刻的體會(huì)。后來他在一篇文章當(dāng)中,曾經(jīng)把這首詩的前兩句做了一點(diǎn)小小的改動(dòng),“深入基層不放松,立根原在群眾中”,借此來表達(dá)扎根群眾,全心全意為人民服務(wù)的志向和信念。
今天我們這期節(jié)目的主題就是“信念”,習(xí)近平總書記關(guān)于理想信念有一系列重要的論述。在這些論述當(dāng)中,也有很多精彩的用典,我們今天通過解讀來領(lǐng)會(huì)他深刻的思想內(nèi)涵。
好,現(xiàn)在讓我們掌聲歡迎本期節(jié)目的思想解讀人、南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨總支書記徐川老師。
思想解讀人徐川:
大家好!在分享之前,先給大家講一個(gè)故事。
在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年的大會(huì)上,習(xí)近平總書記講了一件事。在湖南汝城縣沙洲村,三名女紅軍在長征途中,在一位老人家借宿,這位老人叫徐解秀。臨走的時(shí)候,三位女紅軍看到老人家也比較窮苦,為了表達(dá)自己的感謝,就把當(dāng)時(shí)自己僅有的一床被子剪下半條給老人留下了。后來老人反復(fù)說,什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下來半條給老百姓的人。
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守精神追求,是中國共產(chǎn)黨人安身立命之本。正是因?yàn)閾碛辛诉@樣一份理想信念,我們才能夠在革命年代前赴后繼、百折無悔;才能夠在建設(shè)年代,艱苦奮斗、激情燃燒;才能夠在改革開放年代,敢為人先、勇立潮頭。正因?yàn)橛辛死硐胄拍睿覀儾拍軌颉皬膭倮呦騽倮?,才能夠得到億萬人民的支持。
理想信念很重要,可是為什么重要?很多人也未必能說得明白。談到理想信念,有三個(gè)問題我們需要解決:
第一,為什么要有理想信念?第二,應(yīng)該樹立什么樣的理想信念?第三,怎樣堅(jiān)持理想信念?
習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過,抓落實(shí)就像敲釘子,如果釘不到點(diǎn)上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c(diǎn)上,只釘一兩下,釘子還會(huì)掉下來。如果我們把理想信念相關(guān)的三個(gè)問題比作“三根釘子”,那怎樣才能釘好呢?
我們先來看“第一根釘子”,也就是我們?yōu)槭裁匆欣硐胄拍??理想信念的重要性體現(xiàn)在哪里?
總書記關(guān)于這個(gè)問題有一段精彩論述,我們一起來看一看。
第一段落
微視頻一:
理想信念就是人的志向。古人說:“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也?!币馑际钦f,志存高遠(yuǎn)的人,再遙遠(yuǎn)的地方也能達(dá)到,再堅(jiān)固的東西也能突破。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,有無數(shù)共產(chǎn)黨員為黨和人民事業(yè)英勇犧牲了,支撐他們的就是“革命理想高于天”的精神力量。
主持人康輝:
剛剛我們聽到總書記的這段話是2013年的6月28號(hào),他在全國組織工作會(huì)議上講的。參加這次會(huì)議的都是組織系統(tǒng)的干部,組織系統(tǒng)是干什么的呢?是選人用人的。在講話當(dāng)中,總書記特別強(qiáng)調(diào)了理想、信念的重要性。
在這段講話中,總書記有一處用典,他說古人說,“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也?!边@句話是哪位古人說的?對(duì)于今人,又有怎樣的啟迪和教益呢?現(xiàn)在我們有請(qǐng)本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人——中央民族大學(xué)蒙曼教授。
經(jīng)典釋義人蒙曼:
這句格言出自清朝一個(gè)學(xué)者,叫做金纓,編纂的一部格言集——《格言聯(lián)璧》,其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在講的“名言警句大全”。習(xí)近平總書記為什么要引用這句格言呢?其實(shí)他主要在講立志的問題。
我們經(jīng)常說一句話,叫做志存高遠(yuǎn),志向到底能夠遠(yuǎn)到什么程度???按照《格言聯(lián)璧》的說法,叫做“無遠(yuǎn)勿屆”,這是一個(gè)成語,我們一般寫作“無遠(yuǎn)弗屆”,出自《尚書》?!渡袝吩氖沁@么寫的:“惟德動(dòng)天,無遠(yuǎn)弗屆。”說只有德行可以感動(dòng)天地,沒有哪個(gè)地方遠(yuǎn)到不能夠被德行感動(dòng)。其實(shí)不光是德行,志向也有這樣的力量。志向到底能夠遠(yuǎn)到什么程度呢?《格言聯(lián)璧》給了兩個(gè)具體的意象,一個(gè)叫窮山,一個(gè)叫距海。那也就是我們說的,山之涯,海之角,我的志向往那個(gè)方向走了,哪怕到了山邊、到了海邊,只要我的志向還要往前走,那么山和海都不能限制我,這是說的遠(yuǎn)度。
再來看第二句話,講強(qiáng)度。說“志之所向,無堅(jiān)不入”,“無堅(jiān)不入”也是一個(gè)成語,我們一般寫作“無堅(jiān)不摧”,就是沒有什么堅(jiān)固的東西不能夠被破壞掉。那么堅(jiān)固的東西是什么呢?《格言聯(lián)璧》的作者也給了兩個(gè)具體的意象,一個(gè)叫做銳兵,一個(gè)叫做精甲。銳兵是什么?尖銳的兵器;精甲是什么?精良的鎧甲。也就是說當(dāng)你面對(duì)的是兵器的時(shí)候,志向是什么?志向就是鎧甲,你再銳利的武器,你也突破不了我的鎧甲;面對(duì)鎧甲的時(shí)候,志向是什么?志向就是兵器,你再厲害的鎧甲,我的兵器也一定可以把你刺穿。也就是說沒有什么樣堅(jiān)固的力量,可以堅(jiān)固到居然能夠抵御志向的力量。
為什么志向具有如此偉大的力量呢?其實(shí)很簡單,因?yàn)橹鞠蛲罄镎f叫作理想,往小里說叫作目標(biāo)。一個(gè)人有了理想,有了目標(biāo),才會(huì)有決心,有勇氣,才會(huì)去做那些常人覺得不可思議的事情。
舉一個(gè)例子,《后漢書·耿弇傳》,講了一個(gè)叫作耿弇的大將軍的故事。這個(gè)大將軍怎么回事呢?當(dāng)年西漢末年天下大亂的時(shí)候,耿弇還是一個(gè)毛頭小伙子,只有21歲。然后他就去投奔南陽的劉秀,跟劉秀起兵。當(dāng)時(shí)他就勸劉秀,說我們?nèi)ナ諒?fù)河北,然后再從河北平定山東,然后我們就可以安定天下了。那時(shí)候劉秀也不過是一小股力量,耿弇更是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小伙子,所以誰都覺得他這個(gè)說法太夸張了,不可能實(shí)現(xiàn)。可是,耿弇因?yàn)橛辛诉@樣的志向,他就產(chǎn)生了那種拼命三郎的勇氣。
舉例子,有一次打山東的時(shí)候,他的腿被敵人的箭射中了。怎么辦呢?他抽出佩劍來,直接把箭頭砍斷,接著戰(zhàn)斗。就因?yàn)橛羞@樣舍生忘死的勇氣,所以耿弇真的成了常勝將軍。他原來預(yù)設(shè)的目標(biāo),收兵河北也罷,平定山東也罷,乃至于幫劉秀安定天下也罷,就都實(shí)現(xiàn)了。所以劉秀看著耿弇,很感慨地說了一句話,叫作“有志者事竟成也”,現(xiàn)在大家熟悉的“有志者事竟成”就出自這兒。
其實(shí)不光是耿弇,我們熟悉的勾踐臥薪嘗膽也罷,還是司馬遷發(fā)憤著書也罷,還是說祖逖擊楫中流也罷,這些人之所以成就別人成就不了的事業(yè),不都是因?yàn)橛兄鞠蛟诒澈鬄樗麄兗佑凸膭艈幔?/p>
習(xí)近平總書記引用《格言聯(lián)璧》這句話,其實(shí)也是在講樹立遠(yuǎn)大志向的問題。無論在革命戰(zhàn)爭年代,還是在改革建設(shè)年代,人都要有理想,有信念,用理想和信念激發(fā)出人的斗志,我們的人生才能無遠(yuǎn)弗屆,無堅(jiān)不入。
主持人康輝:
謝謝蒙曼老師的講解。
接下來,我們繼續(xù)請(qǐng)徐川老師來做講解,把這“第一根釘子”釘牢!
思想解讀人徐川:
接下來我想做個(gè)“導(dǎo)游”,帶大家去一個(gè)地方。那里很美好,天空一碧如洗,白云擦過耳邊,時(shí)而天地澄澈,時(shí)而云霧茫茫,你可以盡情地在那兒發(fā)自拍、發(fā)定位、曬朋友圈;那里很荒涼,天空中找不到鳥兒飛過的痕跡,你可以盡情地放空、發(fā)呆、思考人生;那里也很兇險(xiǎn),海拔近五千米,你走上幾步可能就會(huì)腿腳發(fā)軟、眼前發(fā)黑、心里發(fā)慌。所以,你可能要帶上氧氣瓶,穿上羽絨服,揣上巧克力,喝上幾罐功能飲料,吃上一頓豐盛的早餐。然后坐上纜車,穿云入霧到達(dá)山頂,去征服最后的那幾百米。
有的同學(xué)想到了,這個(gè)地方是雪山。是不是很美好?當(dāng)然很美好。但是,如果你什么都沒有呢?如果你沒有羽絨服、沒有氧氣瓶、沒有巧克力、沒有早餐、沒有纜車,你餓了吃什么?渴了喝什么?累了在哪兒休息?缺氧怎么辦?這些在現(xiàn)代人看來都不是問題。
但是八十多年前,那群衣衫襤褸、骨瘦如柴的戰(zhàn)士,背著沉重的裝備,又是怎樣一步一步從山腳,開始丈量那些人跡罕至的雪山?是什么讓他們承受著缺氧、嚴(yán)寒、饑餓,依然一往無前?是什么讓他們堅(jiān)信希望一定在前方,勝利一定在前方?
有人說,是敵人的追擊和后面的炮火嗎?不,我們知道,他們有別的選擇,他們可以彷徨、可以猶豫、可以退縮,甚至可以逃離。
那是不是前方高官厚祿的許諾和豐厚的糧餉?不!當(dāng)然也不是。因?yàn)樗麄兒芏嗳硕疾恢雷约耗芊窕钪呦卵┥?,事?shí)上他們中的很多人都沒有見到將來的美好。那是什么呢?我們找不到別的答案,只能是一個(gè)詞,那就是信念。
習(xí)近平總書記說,“長征勝利啟示我們:心中有信仰,腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念,沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長征勝利是不可想象的?!?/p>
就因?yàn)檫@份理想信念,紅軍踏過了雪山草地,抗聯(lián)殺出了白山黑水,我們在茫茫戈壁上建起了航天城,我們把人間天路修到了青藏高原。從百廢待興到河清海晏,也就短短的幾十年。
所以,信念有什么用?信念就是希望,信念就是力量,信念讓我們變成了不一樣的我們,信念讓中國走到了現(xiàn)在。
思想解讀人徐川:
前面說完了理想信念的重要性,接下來我們來看“第二根釘子”,也就是我們應(yīng)該有怎樣的理想信念?關(guān)于這個(gè)問題,總書記有一段精彩論述,我們一起來看一看。
第二段落
微視頻二:
中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。
主持人康輝:
我們剛剛聽到的這是習(xí)近平總書記2013年3月1號(hào)那一天,他在參加中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì),暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮的時(shí)候,面對(duì)在黨校學(xué)習(xí)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講的一段話??倳浱?hào)召全黨堅(jiān)定理想信念、樹立理想信念,他尤其重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立理想信念。而在這段講話當(dāng)中,當(dāng)談到應(yīng)該樹立什么樣的理想信念的時(shí)候,他旁征博引,多次用典,這其中有不少是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名句。
現(xiàn)在我們就請(qǐng)蒙曼老師給大家講解其中的一句,南宋詩人陸游的“位卑未敢忘憂國”。
經(jīng)典釋義人蒙曼:
“位卑未敢忘憂國”,這是南宋愛國詩人陸游的一句名言,出自于他的一首詩,叫作《病起書懷》。這首詩本身并不特別流行,但是,“位卑未敢忘憂國”這一句卻是當(dāng)之無愧的詩眼,無人不知,無人不曉,無人不受感動(dòng)。
眾所周知,陸游是一個(gè)愛國者,他生在宋金對(duì)峙之際,一生就渴望收復(fù)失地,還我河山。但是,我們也知道,當(dāng)時(shí)的南宋政權(quán)并沒有勇氣和實(shí)力去北伐,所以陸游一直請(qǐng)纓,在宋朝的朝廷并不討好,因此他也一直被貶官。這首《病起書懷》,其實(shí)也是一次貶官之后的作品。
既是貶官,又生了一場大病,一般人在這種情況下會(huì)不會(huì)感傷呢?一定會(huì)感傷的,陸游也很感傷。但是,他感傷的不是個(gè)人的前途命運(yùn),而是“京華父老望和鑾”,或者說“死去元知萬事空,但悲不見九州同”。那時(shí)候陸游還活著,但是他也非常悲憤,九州何時(shí)才能一統(tǒng)?。窟@個(gè)就不是一般的傷春悲秋,而是一種對(duì)國家,對(duì)民族前途命運(yùn)的大關(guān)懷。陸游這樣憂心忡忡,他是皇帝嗎?當(dāng)然不是。他是宰相嗎?他也不是。他就是一個(gè)罪臣,是一個(gè)無能為力、無權(quán)無勢的人。但是,他仍然知其不可而為之,這個(gè)就是“位卑未敢忘憂國”,是一種偉大的精神力量。
到了明末清初,有一位偉大的思想家叫作顧炎武,說過一句話:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!边@句話后來被梁啟超精煉成了“天下興亡,匹夫有責(zé)”。所以無論是“位卑未敢忘憂國”也罷,還是“天下興亡,匹夫有責(zé)”也罷,正是這種普通人默默無聞的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),才挺起了中華民族的脊梁,值得我們永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
主持人康輝:
謝謝蒙曼老師的講解。
“位卑未敢忘憂國”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”,我想這樣的報(bào)國心、報(bào)國志,這樣的理想信念是可以穿越時(shí)空的,一直到今天,一直到未來,都會(huì)有強(qiáng)大的感人的這種精神力量。其實(shí)今天我們都可以不用說“位卑”,在新時(shí)代里,每一個(gè)人的崗位都有自己的價(jià)值,每一個(gè)人都可以在自己的崗位上創(chuàng)造價(jià)值,每一個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。所以,你站立的地方就是中國。所以今天我們說樹立什么樣的理想信念,簡單一句話講,做最好的自己。
我很想聽聽徐川老師,在你心目當(dāng)中,最好的自己是什么樣子?
思想解讀人徐川:
在我們航空航天領(lǐng)域,我們大家比較流行兩句話,一句叫仰望星空,還有一句叫腳踏實(shí)地。其實(shí)就是這樣的,大志向和小目標(biāo)的統(tǒng)一。其實(shí)在我們的工作當(dāng)中如何去踐行這個(gè)呢?我認(rèn)為就是在我們的平凡的崗位上,把每一個(gè)環(huán)節(jié)做好,其實(shí)就是對(duì)這個(gè)問題最好的回答。對(duì)我來講,可能就是上好每一堂課,認(rèn)真回答每一個(gè)學(xué)生的問題,寫好每一篇文章,認(rèn)真地陪伴每一個(gè)青春。這就是我的答案。
主持人康輝:
蒙曼老師心中最好的自己,是不是就做好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪傳者?
經(jīng)典釋義人蒙曼:
您說得特別對(duì)。因?yàn)楫?dāng)年我就覺得,歷史知識(shí)一定要變成老百姓的常識(shí),我們這個(gè)歷史知識(shí)才能發(fā)揮最大的效用,人們才能夠以古為鑒、以史為鑒,所以后來《百家講壇》找我講課的時(shí)候,人家就說一句話,說我們要搭建起一座“學(xué)者和大眾之間的橋梁”,我說我干!這事我同意!所以我現(xiàn)在也一直在做這份工作。
主持人康輝:
謝謝。
其實(shí)每一個(gè)人都在用自己的獨(dú)特的方式,在樹立理想信念,在報(bào)國,在樹立這樣的志向。有什么樣的理想信念,決定著一個(gè)人人生的高度、深度、廣度。對(duì)于中國共產(chǎn)黨,對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說,有什么樣的理想信念,也決定著為人民服務(wù)的高度、深度和廣度。所以習(xí)近平總書記非常重視對(duì)廣大黨員的理想信念的教育。
那下面我們繼續(xù)請(qǐng)徐川老師來為我們講解,關(guān)于理想信念的這“第二根釘子”。
思想解讀人徐川:
接下來,我們一起走近一位94歲的老人。他的名字相信大家應(yīng)該都不是很陌生了,他就是中國工程院院士、中國第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師,被譽(yù)為“中國核潛艇之父”的黃旭華老人。黃老是我們的學(xué)習(xí)榜樣,他的一生充分踐行了一名共產(chǎn)黨員的理想信念。共產(chǎn)黨員的理想信念是什么?就是為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!
我們從黃老的一次深潛試驗(yàn)說起。
1988年,中國的核潛艇到南海進(jìn)行第一次深潛試驗(yàn)。這個(gè)試驗(yàn)的危險(xiǎn)有多大呢?我給大家打個(gè)比喻。就比如說,這個(gè)潛艇上面撲克牌大小的一塊小的鋼板,在潛入水下數(shù)百米之后,它承受的水的壓力是1噸多。整個(gè)艇體長100多米,有任何一小塊鋼板出了問題,任何一條焊縫出了問題,任何一個(gè)閥門泄漏,造成的結(jié)果都可能是艇毀人亡。
深潛的當(dāng)天,南海的海面風(fēng)平浪靜,但是水底卻是驚心動(dòng)魄。當(dāng)潛水艇按照既定程序慢慢下沉到既定的深度時(shí),海底萬籟俱寂,沒有任何聲音,能夠聽到的只有巨大的水壓在不停地壓迫艇體發(fā)出的“咔嗒、咔嗒”的聲音,在海底聽來尤其是驚心動(dòng)魄,讓人心驚膽戰(zhàn)。黃老在這樣的寂靜當(dāng)中,在這樣極為緊張的氣氛當(dāng)中,鎮(zhèn)定自若地根據(jù)各個(gè)部門匯總來的信息,做出各種決策和進(jìn)一步的判斷。當(dāng)潛水艇按照既定程序下潛到既定深度,然后又上浮到安全深度的時(shí)候,深潛試驗(yàn)正式宣告成功,艇上的所有人沸騰了,擁抱、握手、歡呼。
當(dāng)時(shí)就有人問黃老,說黃老,您當(dāng)時(shí)不害怕嗎?黃老說,怎么不怕?但是我是總設(shè)計(jì)師,第一,我對(duì)它有信心;第二,就算是存在一定的風(fēng)險(xiǎn),我也責(zé)無旁貸。
我們都知道,黃老其實(shí)一直默默無聞地為國家做著這件大事。當(dāng)年他參加到核潛艇科研項(xiàng)目時(shí),領(lǐng)導(dǎo)是這么跟他說的:要時(shí)時(shí)刻刻保守國家機(jī)密,絕不允許泄露工作任務(wù)和單位;一輩子隱姓埋名,當(dāng)無名英雄;進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域就要準(zhǔn)備干一輩子,就算是犯了錯(cuò)誤,也只能留在單位里打掃衛(wèi)生。面對(duì)這樣的要求,黃老毫不猶豫地答應(yīng)了,就此隱姓埋名三十載,沒有回家。非不為也,實(shí)不能也。
黃老曾被家里的兄弟姐妹們埋怨,不要家、忘記養(yǎng)育他的父母的不孝兒子。面對(duì)親人的誤解,黃老輕聲但篤定地回答,對(duì)國家盡忠,就是我對(duì)父母最大的孝。
這就是一位老共產(chǎn)黨員——“中國核潛艇之父”黃旭華的動(dòng)人故事。
主持人康輝:
謝謝徐川老師給我們講了一個(gè)老共產(chǎn)黨員的故事。
今天我們本來特別想把黃老請(qǐng)到節(jié)目的現(xiàn)場,但是94歲高齡的老人,身體真的吃不消。我們今天就特別請(qǐng)到了黃老的同事,中國船舶重工集團(tuán)有限公司的首席技術(shù)專家、第719研究所黨委委員張錦嵐先生,我們掌聲歡迎他。
您好。請(qǐng)!
您應(yīng)該是黃老希望能夠繼續(xù)奮斗、為國爭光的年輕人。在您的眼中,黃老是一個(gè)什么樣的人?
嘉賓張錦嵐:
剛才主持人問到我對(duì)黃老的印象,我覺得可以用兩個(gè)字來說,一個(gè)叫“癡”,一個(gè)叫“樂”。
所謂的“癡”,我覺得就是對(duì)我們核潛艇事業(yè)的癡心不改、一心一意的一生的追求。所謂的“樂”就是苦得其所,樂在其中的“樂”。這兩個(gè)字也是出自黃老在1988年參加我國核潛艇第一次深潛試驗(yàn)時(shí),試驗(yàn)成功以后他寫的一首詩,他這首詩是這樣說的,“花甲癡翁,志探龍宮,驚濤駭浪,樂在其中”,這兩個(gè)字就出自于黃老的這首詩。
那么什么叫“癡”?什么叫“樂”?
所謂的“癡”就是黃老這一生他的理想、信念和核潛艇的研制工作緊密地結(jié)合在一起,他今年已經(jīng)94歲高齡了,仍然在工作。所謂的“樂”,我理解就是不怕困難,克服困難,我們說的革命的樂觀主義這樣一種精神。
我們核潛艇精神這樣說的:“自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同,無私奉獻(xiàn)。”這里邊體現(xiàn)了幾個(gè)方面的含義:“自力更生、艱苦奮斗”,就是我們沒有外面的資源可以利用,我們必須要靠自己,而且在艱苦的條件下靠自己;“大力協(xié)同”是說的我們核潛艇是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須要全國一盤棋,舉全國之力來把這個(gè)事情做好;最核心的我認(rèn)為就是“無私奉獻(xiàn)”,無私奉獻(xiàn)的精神。老一輩核潛艇人毫無疑問,我剛才講到了,他們的苦、他們的樂都是無私奉獻(xiàn)的一種體現(xiàn)。到現(xiàn)在,經(jīng)過幾代人的傳承,到我們現(xiàn)在的核潛艇人,“無私奉獻(xiàn)”也是我們核潛艇研制必須具備的一種精神,必須要做到無私奉獻(xiàn)。
主持人康輝:
正是因?yàn)橛羞@樣的一種核潛艇精神,我們的大國重器才能夠突飛猛進(jìn),能夠更好地保衛(wèi)我們的主權(quán)安全和發(fā)展利益。
嘉賓張錦嵐:
是的。
主持人康輝:
最后問您一個(gè)問題,能不能也跟大家講講我們國家現(xiàn)在的核潛艇發(fā)展到什么階段了?
嘉賓張錦嵐:
我們第一代核潛艇可以說相當(dāng)于是我們鐵路的“綠皮車”,解決了有無問題,能夠跑起來了,能夠承擔(dān)一定的任務(wù)了。我們現(xiàn)在的核潛艇的水平,我覺得相當(dāng)于我們的“和諧號(hào)”,不僅跑起來了,而且速度非常快,完全能夠執(zhí)行好黨和國家賦予它的神圣的使命。
將來會(huì)是什么樣呢?黨的十九大報(bào)告提出了,要在本世紀(jì)中葉,把我們的人民軍隊(duì)建設(shè)成世界一流的人民軍隊(duì),一流的人民軍隊(duì)需要有一流的裝備作為支撐。我想,到那個(gè)時(shí)候,我們的核潛艇就應(yīng)該是“復(fù)興號(hào)”,它會(huì)跑得更快,跑得更遠(yuǎn)!
主持人康輝:
謝謝!衷心地祝愿您和您的同事們的工作能夠順利,而且像黃老希望的那樣,能夠繼續(xù)奮斗,而且不斷地創(chuàng)新,為國爭光。謝謝您!
嘉賓張錦嵐:
謝謝!
主持人康輝:
也請(qǐng)您轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)黃老衷心的祝福,祝他身體健康。謝謝!
好,接下來我們繼續(xù)請(qǐng)思想解讀人徐川老師,來講解習(xí)近平總書記關(guān)于理想信念的論述。
思想解讀人徐川:
接下來我們來看“第三根釘子”,怎樣堅(jiān)持理想信念?
理想信念說到做到,并不容易,在我們失敗的時(shí)候、受挫的時(shí)候、不如意的時(shí)候,可能也有過意志動(dòng)搖,想過一醉方休,想過得過且過,有過怨天尤人。不忘初心,方得始終。這時(shí)候,我們需要七個(gè)字——“咬定青山不放松”。
我們來看總書記的精彩論述。
第三段落
微視頻三:
全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
主持人康輝:
增強(qiáng)“四個(gè)自信”,保持政治定力,這就是堅(jiān)定理想信念。那剛剛大家從總書記的這段話當(dāng)中是不是聽到了他引用的非常熟悉的鄭板橋的那首詩呢?“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!边€記得前兩句嗎?“咬定青山不放松,立根原在破巖中?!编嵃鍢蛞簧?dāng)中寫過不止一首詠竹石的詩,那么這一首有什么特別之處?這首詩的精華、精髓到底在哪里?我們現(xiàn)在請(qǐng)經(jīng)典釋義人蒙曼老師給大家講解。
經(jīng)典釋義人蒙曼:
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”這是清朝著名的書畫家,當(dāng)然也是著名的詩人鄭板橋的名篇《竹石》,但是,他寫的不是真實(shí)的竹子和石頭,而是寫在《竹石圖》上。也就是說,這是一首題畫詩。
咱們都知道,鄭板橋是“揚(yáng)州八怪”的代表人物,所以一生有好多很怪的地方。比方說他自己講,說我一生只畫蘭、竹、石三樣。為什么呢?他說這不是一般的蘭、竹、石,這是“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石”,以及什么呀?以及他這個(gè)“千秋不變之人”。那一聽這四句話,大家就知道了,這個(gè)不是歐洲那種寫生而是具有中國氣派的寫意了。換句話說,他寫的也好,畫的也好,不僅僅是竹子,更是竹子背后的精神。
什么精神呢?其實(shí)最核心的就是頑強(qiáng)而瀟灑。頑強(qiáng)在哪里?在“咬定青山不放松”的“咬”字上。這個(gè)竹子根基好不好???根基一點(diǎn)都不好,它不是生活在肥沃的泥土上,它是扎根在裸露破碎的山石之上,從石頭縫里鉆出來了。但是,它緊緊地咬住青山,絕不松口,一定要在這山石上生存下去,挺立起來,這是何等的堅(jiān)韌而頑強(qiáng)?。?/p>
再看第二個(gè)特點(diǎn),瀟灑。瀟灑在哪里呢?在“任爾東西南北風(fēng)”的“任”字上。大家都知道,生活在山石上的竹子是沒有人精心呵護(hù)的,風(fēng)來了,它得挺著。雨來了,它還得挺著??墒钦?yàn)轱L(fēng)里雨里,千磨萬擊,它就養(yǎng)成了一種笑傲江湖的氣性了,也有了笑傲江湖的資本了。怎么樣笑傲江湖???那就是“任爾東西南北風(fēng)”。無論你怎樣八方風(fēng)雨,我自然挺立不動(dòng),這就是瀟灑呀!這才是我們中國人的氣派,獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)!
主持人康輝:
謝謝蒙曼老師的講解。無論遇到怎么樣的磨難從不低頭,這是鄭板橋的心聲,是這首《竹石》詩背后的真精神。
今天在這個(gè)新時(shí)代,其實(shí)我們也要隨時(shí)做好迎接各種各樣的磨難的準(zhǔn)備,我們會(huì)面對(duì)著重重的改革困局,我們會(huì)面對(duì)著各種各樣的利益的誘惑,那么,我們共產(chǎn)黨人、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能不能夠經(jīng)受住這重重的考驗(yàn)和磨難,我們能不能堅(jiān)定自己的理想信念?我們應(yīng)該怎樣去堅(jiān)定理想信念?接下來繼續(xù)請(qǐng)徐川老師來為我們解讀習(xí)近平總書記是怎么說的。
思想解讀人徐川:
剛才通過蒙曼老師的講解,我們應(yīng)該非常清楚了,為什么竹子能夠在千磨萬擊之下依然能夠報(bào)以堅(jiān)韌,在東西南北風(fēng)中依然能夠傲立挺直?我們說答案其實(shí)就是這首詩的前面七個(gè)字,“咬定青山不放松”。其實(shí),竹品就像人品,只有深深地扎根青山之上,巖石之中,才能夠面對(duì)各種各樣的風(fēng)雨和打磨,依然保持堅(jiān)勁挺直。人也是一樣,只有堅(jiān)定信念,堅(jiān)定信仰,我們才能夠“雖九死其猶未悔”、“歷百折而仍向東”。那么有一個(gè)問題,我們的信念從何而來?答案是從理論中來,也是從實(shí)踐中來。
第一,我們的信念從理論中來。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,彷徨中的中國人發(fā)現(xiàn),原來我們不能靠帝王將相,我們不能靠軍閥財(cái)團(tuán),只有人民才是最可以依靠的力量。正像大家所知道的一樣,人民,只有人民才是歷史的真正創(chuàng)造者,這個(gè)早就在馬克思的《神圣家族》中萌芽的理論,和中國的現(xiàn)實(shí)完美地結(jié)合到了一起。
第二,信念又是從實(shí)踐中來。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,我們站了起來,證明了只有社會(huì)主義才能救中國;中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的實(shí)際結(jié)合起來,我們富了起來,證明只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國;中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代的中國的實(shí)際結(jié)合起來,我們實(shí)現(xiàn)了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,證明了只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
我們都相信幸福是奮斗出來的,我們都相信命運(yùn)掌握在自己手上,我們每一個(gè)中國人都有一個(gè)強(qiáng)國夢,我們每一個(gè)中國人都不要忘記,今天的幸福生活來之不易!謝謝大家!
主持人康輝:
謝謝我們今天這期節(jié)目的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為大家?guī)淼倪@些深入而生動(dòng)的講解。
站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力,我們走中國特色社會(huì)主義道路,具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。
“咬定青山不放松”,腳踏實(shí)地,志存高遠(yuǎn),這就是我們這一代人應(yīng)該有的志向和格局。
在這期節(jié)目的最后,我們一起重溫習(xí)近平總書記談理想信念引用過的那些經(jīng)典篇章,我們再一次感受堅(jiān)定的理想信念這種強(qiáng)大的力量!
經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)
經(jīng)典誦讀人李丹丹:
《格言聯(lián)璧》節(jié)選
志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。
志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也。
《病起書懷》節(jié)選·陸游
病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。
《竹石》·鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
(中央廣播電視總臺(tái)供稿)
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