作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心

　　新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新的偉大成就，中國(guó)日益展示出山河秀美的大國(guó)形象。圖為經(jīng)過(guò)治理后的寧夏固原市西吉縣葫蘆河。新華社記者王鵬攝

　　9月23日，首屆“一帶一路”國(guó)際海洋城市文化攝影周在大連開幕，圖為參觀者欣賞展出的攝影作品。新華社發(fā)

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。改革開放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的偉大創(chuàng)造和巨大成就，不僅深刻改變了中國(guó)，也深刻影響了世界。

　　在新時(shí)代，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要我們深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上的重大貢獻(xiàn)。

　　1.煥發(fā)了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力

　　改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，使中國(guó)日益展示出政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象。中國(guó)特色社會(huì)主義在短短40年的時(shí)間里就使科學(xué)社會(huì)主義在一個(gè)有著13億多人口的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，其意義和貢獻(xiàn)當(dāng)然殊為重大，不言自明。

　　一是證明了馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義永不褪色的真理光芒。每當(dāng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折、世界社會(huì)主義陷入低潮時(shí)，總有各種質(zhì)疑馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義真理性的聲音。東歐劇變后，世界一時(shí)之間更是充斥馬克思主義“失敗了”“破產(chǎn)了”“失靈了”“過(guò)時(shí)了”等各種論調(diào)。40年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義取得的偉大成就，不僅證明了這些論調(diào)的十足荒謬，也證明了馬克思主義的巨大真理威力和強(qiáng)大生命力。因?yàn)?，這些偉大成就，恰恰是始終堅(jiān)信馬克思主義科學(xué)性、真理性并把馬克思主義作為看家本領(lǐng)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)持以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)定不移地沿著馬克思主義中國(guó)化的正確道路，與時(shí)俱進(jìn)踐行馬克思主義基本原理和科學(xué)社會(huì)主義基本原則，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力奮斗的結(jié)果。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新的偉大成就，必須倍加珍惜馬克思主義引領(lǐng)時(shí)代的真理價(jià)值，鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

　　二是在世界樹立了一面光彩奪目的科學(xué)社會(huì)主義偉大旗幟，即中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。毋庸諱言，東歐劇變后，社會(huì)主義在世界能否站得住在當(dāng)時(shí)是存在疑問(wèn)的。對(duì)于這一疑問(wèn)，鄧小平同志表示，只要中國(guó)社會(huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界將始終站得住。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒有倒下，反而進(jìn)入新時(shí)代，成為世界社會(huì)主義的中流砥柱。這對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的。

　　三是極大地提振了世界人民對(duì)社會(huì)主義的信心。在世界社會(huì)主義發(fā)展史上，中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大理論和實(shí)踐創(chuàng)造，具有激濁揚(yáng)清、重鑄信心的偉大意義，也證明了鄧小平同志在1992年年初振聾發(fā)聵地提出“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的”論斷是多么的富于遠(yuǎn)見卓識(shí)。的確，在中國(guó)特色社會(huì)主義“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的偉大成就面前，世界上越來(lái)越多的人將認(rèn)真地思考社會(huì)主義的發(fā)展前景。我們有理由相信，只要我們?cè)谑澜缟细吒吲e起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，只要新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)發(fā)展馬克思主義作出越來(lái)越多的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，科學(xué)社會(huì)主義在世界的吸引力必定會(huì)日益增強(qiáng)，世界社會(huì)主義終將迎來(lái)美好的未來(lái)。

　　2.拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑

　　改革開放以來(lái)，社會(huì)主義在中國(guó)充滿希望、充滿活力，煥發(fā)新的蓬勃生機(jī)，其根本原因是我們黨帶領(lǐng)人民走出了一條正確道路。這樣一條道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)立足自身國(guó)情和實(shí)踐，從中華文明中汲取智慧，博采東西方各家之長(zhǎng)，堅(jiān)守但不僵化，借鑒但不照搬，在不斷探索中逐漸形成的。這條道路既不是“傳統(tǒng)的”，也不是“外來(lái)的”，更不是“西化的”，而是我們“獨(dú)創(chuàng)的”，是我們黨勵(lì)精圖治、開拓進(jìn)取、探索真理、把握規(guī)律的結(jié)果。

　　需要指出，我們走出這樣一條正確道路其實(shí)并不容易。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)各族人民是在歷經(jīng)挫折、彷徨后才終于覺醒，才最終成功走出來(lái)的。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“過(guò)去，我們照搬過(guò)本本，也模仿過(guò)別人，有過(guò)迷茫，也有過(guò)挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義成功之路?！?/p>

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條人間正道，不僅屬于中國(guó)，也屬于世界。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。

　　在現(xiàn)代化道路選擇問(wèn)題上，中國(guó)從來(lái)主張發(fā)展模式的多樣化，誰(shuí)都不應(yīng)該把自己的發(fā)展道路定為一尊，更不應(yīng)該把自己的發(fā)展道路強(qiáng)加于人，一直堅(jiān)決維護(hù)人類文明發(fā)展的多樣性，但是，這并非意味著中國(guó)的現(xiàn)代化道路對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化沒有參考借鑒意義。事實(shí)上，在國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)西方發(fā)展模式、發(fā)展道路問(wèn)題叢生、前景堪憂，世界普遍開始對(duì)其喪失信心的情況下，許多發(fā)展中國(guó)家特別注意研究和借鑒“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路向世界表明：世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路，現(xiàn)代化道路應(yīng)該從本國(guó)國(guó)情出發(fā)?，F(xiàn)代化道路應(yīng)該把人民利益放在首位，把改善人民生活、增進(jìn)人民福祉作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。現(xiàn)代化道路應(yīng)該堅(jiān)持改革創(chuàng)新，僵化停滯沒有出路?，F(xiàn)代化道路要堅(jiān)持在開放中謀求共同發(fā)展，閉關(guān)鎖國(guó)和以鄰為壑只能死路一條。

　　3.貢獻(xiàn)了解決人類問(wèn)題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案

　　中國(guó)特色社會(huì)主義在人類社會(huì)發(fā)展史上的重大貢獻(xiàn)，在于它在充分展示中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的同時(shí)，貢獻(xiàn)了并將不斷貢獻(xiàn)解決人類問(wèn)題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

　　貢獻(xiàn)了維護(hù)世界和平的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅極大地增強(qiáng)了世界上愛好和維護(hù)和平的力量，也貢獻(xiàn)了解決世界和平問(wèn)題的中國(guó)方案，即摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，始終不渝高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　貢獻(xiàn)了促進(jìn)人類共同發(fā)展的中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持相互尊重、平等相待、合作共贏、共同發(fā)展的原則，堅(jiān)持各國(guó)都是全球發(fā)展的參與者、貢獻(xiàn)者、分享者，把中國(guó)人民的利益同各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，讓更多國(guó)家和地區(qū)參與“一帶一路”建設(shè)，歡迎各方搭乘中國(guó)發(fā)展的快車、便車，努力為各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取公平的發(fā)展，努力增強(qiáng)各國(guó)發(fā)展能力、改善國(guó)際發(fā)展環(huán)境、優(yōu)化發(fā)展伙伴關(guān)系、健全發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展。

　　需要指出，中國(guó)致力自身消除貧困的同時(shí)，始終積極開展南南合作，支持和幫助發(fā)展中國(guó)家特別是最不發(fā)達(dá)國(guó)家減少貧困、改善民生、改善發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)先后為120多個(gè)發(fā)展中國(guó)家落實(shí)千年發(fā)展目標(biāo)提供幫助，為加快發(fā)展中國(guó)家的整體發(fā)展進(jìn)程注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。

　　貢獻(xiàn)了完善全球治理的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用，支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)，堅(jiān)持中國(guó)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，為改革和優(yōu)化全球治理注入中國(guó)力量。

　　貢獻(xiàn)了人類追求更美好社會(huì)制度的中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅堅(jiān)信“歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)”，也用事實(shí)宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，宣告了以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)了人類追求更美好社會(huì)制度的中國(guó)智慧。我國(guó)的實(shí)踐向世界說(shuō)明了一個(gè)道理：治理一個(gè)國(guó)家，推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只是西方制度模式這一條道，各國(guó)完全可以走出自己的道路來(lái)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義也為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。比如，牢牢占據(jù)推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類美好理想的道義制高點(diǎn)。敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破思想觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)決清除妨礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感、滿足感、幸福感。

　?。ㄗ髡撸褐袊?guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：劉志明）

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