目前,我們的養(yǎng)老保障體系建設(shè)主要關(guān)注物質(zhì)保障和服務(wù)保障,對(duì)精神慰藉和社會(huì)交往的需求滿足嚴(yán)重不足,而抱團(tuán)養(yǎng)老則滿足了老年人的相應(yīng)需求。
近期,多地有關(guān)抱團(tuán)養(yǎng)老的新聞再次引起公眾關(guān)注。比如,杭州余杭瓶窯的王阿姨,就和老伴邀請(qǐng)了其余6對(duì)會(huì)打麻將的老人一起居住,目前已經(jīng)在一起生活了5個(gè)月,引發(fā)各大媒體報(bào)道。
抱團(tuán)養(yǎng)老作為民間自發(fā)的一種非正式養(yǎng)老方式,正在引起老年人和即將步入老年階段人群的關(guān)注。它凸顯了老年人對(duì)集體互助養(yǎng)老方式的渴望和對(duì)精神慰藉的強(qiáng)烈需求,未來(lái)也許會(huì)成為非失能老年人的一種可供選擇的模式。當(dāng)然,也面臨一些急需解決的問題。
近些年來(lái),隨著養(yǎng)老金制度的不斷完善,老年人的經(jīng)濟(jì)保障水平不斷提高,對(duì)服務(wù)保障和精神慰藉的需求因此日益提高。然而,傳統(tǒng)的家庭保障功能在下降;大部分養(yǎng)老機(jī)構(gòu)則因?yàn)檫h(yuǎn)離市區(qū),并因此減少了與家人共享天倫之樂的時(shí)間,而顯得專業(yè)化有余,而親情性不足。在這樣的困境下,抱團(tuán)養(yǎng)老則體現(xiàn)出了諸多的優(yōu)勢(shì)。
其一,分擔(dān)了生活成本,降低了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。老年人如果獨(dú)居在家,一日三頓既耗費(fèi)時(shí)間精力,也往往會(huì)導(dǎo)致剩菜剩飯。多人抱團(tuán)養(yǎng)老,則可以分擔(dān)生活費(fèi)用,降低人均生活成本。
其二,豐富了日常生活,提高了生活樂趣。目前,老年人退休生活普遍比較枯燥乏味,如果是獨(dú)居老人,則會(huì)更加孤單寂寞。抱團(tuán)養(yǎng)老,往往是有共同興趣愛好,或是有共同生活經(jīng)歷的老人共同居住,更加利于開展集體活動(dòng)和在彼此的交往與交流中增加生活樂趣,提高生活質(zhì)量。
其三,滿足了老年人精神慰藉和社會(huì)交往的需求,從而可以愉悅身心、提升生活質(zhì)量。與任何年齡段的人一樣,老年人也需要在社會(huì)交往中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
目前,我們的養(yǎng)老保障體系建設(shè)主要關(guān)注物質(zhì)保障和服務(wù)保障,對(duì)精神慰藉和社會(huì)交往的需求滿足嚴(yán)重不足,而抱團(tuán)養(yǎng)老恰恰通過(guò)老年人之間的相處,在集體生活的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了社會(huì)交往和社會(huì)認(rèn)同。
因此,對(duì)老年人而言,抱團(tuán)的核心功能并不僅僅在于提供資金互助或是服務(wù)支持,而更多地在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往,提升生活質(zhì)量。
當(dāng)然,抱團(tuán)養(yǎng)老也有一些亟待解決的問題,并因此限制了其功能的發(fā)揮和適用性的拓展。例如,老年人生活習(xí)慣上的沖突問題。抱團(tuán)養(yǎng)老往往意味著多位老人共住一個(gè)屋檐下,一旦老年人之間有生活習(xí)慣,例如飲食口味、作息時(shí)間方面的不相容,就會(huì)降低生活質(zhì)量,甚至造成沖突。
再比如,相關(guān)費(fèi)用的分擔(dān)問題,如果是共同租賃房屋,平攤費(fèi)用相對(duì)簡(jiǎn)單,但如果是在某一位老人家居住,則費(fèi)用的確定及其分擔(dān)方式一旦處理不當(dāng),就會(huì)造成矛盾。其他生活費(fèi)用的分擔(dān)也同樣面臨該問題。
與此同時(shí),抱團(tuán)養(yǎng)老的適用性也具有一定的局限性,抱團(tuán)養(yǎng)老的老年人大多是健康、能自理、相互熟知的。對(duì)于養(yǎng)老服務(wù)更加迫切的失能半失能老人,抱團(tuán)顯然不具有可行性;對(duì)于大量的隨遷老人,其當(dāng)下的居住地和之前的工作生活地不同,也很難覓得抱團(tuán)的伙伴。
無(wú)論如何,抱團(tuán)養(yǎng)老將會(huì)成為一種重要的補(bǔ)充性養(yǎng)老方式?!豸斎ㄖ袊?guó)社會(huì)保障學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)副教授)
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