留住全景化歷史：在首都呼喚全域文化之城

　　西城、東城，每一寸土地下面，都有好幾層故事。

　　在就“北京是中華文明金名片”這個(gè)主題進(jìn)行采訪時(shí)，北京市規(guī)土委副主任王瑋反問(wèn)我，如何理解打造北京歷史文化名城這張“金名片”？我說(shuō)，需放在5000年文明史和世界首都發(fā)展史這兩個(gè)坐標(biāo)上看。他表示同意，并舉了不少例子闡述了北京文化底蘊(yùn)的深厚。比如與新華社北京分社毗鄰的老墻根街就是“遼南京”的城墻根，是北京最老的胡同之一。

京城最短胡同“一尺大街”地標(biāo)

　　可能很多生活在北京的人都沒(méi)有意識(shí)到，歷史就在身邊，就在腳下。3000多年建城史、860多年建都史，北京是世界著名古都，歷史內(nèi)涵極其厚重，豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張“金名片”，傳承保護(hù)好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是首都的職責(zé)。

　　通過(guò)三個(gè)月走街串巷式的調(diào)研，我對(duì)北京的歷史文化有了更深刻的了解。今年上半年，北京市西城區(qū)就歷史文化名城保護(hù)情況向區(qū)人大匯報(bào)前舉行了專家意見(jiàn)座談會(huì)，我有幸和古建專家王世仁等老前輩一起出席，大著膽子提出了一條建議：北京歷史文化如此悠久，尤其是老城數(shù)十平方公里，從朦朧薊城到遼金遺存，從會(huì)館煙云到名人祠堂，從百年老店到胡同小巷，人文薈萃，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既然有全域旅游，那能不能提出“全域文化”的理念，實(shí)現(xiàn)文化的全景化、全覆蓋和全民參與？培育“全域文化”，既要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)存文物、文化的保護(hù)和利用，也要對(duì)已經(jīng)不存在的許多文物、文化通過(guò)現(xiàn)代高科技手段方式予以呈現(xiàn)，如通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)手段告訴人們一個(gè)個(gè)地方、一座座建筑背后的歷史、故事。

　　沒(méi)想到，這個(gè)概念被西城區(qū)委區(qū)政府接受了，他們多次召集會(huì)議，研究“全域文化”的理念、呈現(xiàn)方式等。

　　“至少西城區(qū)181個(gè)區(qū)級(jí)以上文物已經(jīng)建立了一個(gè)初步的二維碼系統(tǒng)?！蔽鞒菂^(qū)文化委主任孫勁松說(shuō)，區(qū)里15個(gè)街道都要建立自己的歷史文化博物館，首都博物館加專業(yè)博物館，再加區(qū)級(jí)、街道的博物館，構(gòu)建起一個(gè)博物館體系，還在研究構(gòu)建“虛擬全域文化博物館”。

　　“可以把一些博物館、名人故居通過(guò)內(nèi)在邏輯聯(lián)系起來(lái)，比如魯迅先生，在北京除了故居，還有其他活動(dòng)地點(diǎn)，如魯迅中學(xué)、大柵欄的青云閣，這些原本孤立的文物、故居可以通過(guò)現(xiàn)代手段串起來(lái)，你在一個(gè)地方看了，還能指引你到其他地方去，這就增加了文化的‘含量’。”孫勁松說(shuō)。

　　處處是歷史，到處是故事，面積逾1.6萬(wàn)平方公里的北京則應(yīng)該打造“全域文化”之城。

　　就像之前我們獨(dú)家發(fā)現(xiàn)、深入采訪寫(xiě)出的《北京，一條街巷儲(chǔ)存的民族復(fù)興“密碼”》一文中披露的：從西城區(qū)新文化街北側(cè)文華胡同的李大釗故居一路向東，穿越曾經(jīng)是清朝“鐵帽子王”克勤郡王府的北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，就能看到李大釗和魯迅都曾任教、發(fā)生過(guò)“三一八慘案”的原國(guó)立北平女子師范學(xué)校舊址、現(xiàn)在的魯迅中學(xué)，再往東就是今年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇“千年之約”晚會(huì)舉辦地的國(guó)家大劇院，這次主場(chǎng)外交標(biāo)志著過(guò)去5年中華民族穩(wěn)步走向“強(qiáng)起來(lái)”的新的歷史階段，而就在這個(gè)大劇院，中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年時(shí)曾上演過(guò)名為《尋找李大釗》的話劇……從李大釗故居到國(guó)家博物館約3公里，一路走來(lái)，猶如一部近現(xiàn)代史的濃縮畫(huà)卷。建設(shè)“全域文化”之城，北京有這個(gè)自信和底氣。

　　構(gòu)建“全域文化”之城，還因?yàn)楸本┮呀?jīng)確定了“全面保護(hù)”的方針。從過(guò)去的整體保護(hù)，到現(xiàn)在的全面保護(hù)，其內(nèi)涵和外延大不一樣?！叭姹Ｗo(hù)就是分層次、分類(lèi)型、分時(shí)間、分地域地保護(hù)北京古都風(fēng)貌的所有歷史文化要素，弘揚(yáng)與復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造兼具歷史感與現(xiàn)代感的大國(guó)首都?！北本┦幸?guī)土委負(fù)責(zé)人表示。

　　在生活中，也感到北京處處是歷史：

　　我住的小區(qū)，距離天寧寺橋下的護(hù)城河沒(méi)多遠(yuǎn)，卻因?yàn)楣ぷ鞣泵奈慈ミ^(guò)。今年以來(lái)，有機(jī)會(huì)去護(hù)城河邊走走，驚奇地發(fā)現(xiàn)：廣安門(mén)外濱河公園北部，薊城紀(jì)念柱高聳，一側(cè)是刻有“北京城的守望者”侯仁之先生所寫(xiě)“北京建城記”的石碑，就在不遠(yuǎn)處的西便門(mén)明城墻遺址內(nèi)，也有一塊不太醒目的石碑，上面是侯仁之題寫(xiě)的《明北京城城墻遺址維修記》，天天生活在歷史之中而渾然不覺(jué)。

　　今年是全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年，我專門(mén)到古北口憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那里不僅有長(zhǎng)城文化、抗戰(zhàn)文化，還有楊家將文化，保存至今的楊令公廟，仿佛將我?guī)нM(jìn)金戈鐵馬的遼宋時(shí)期……

　　這些感受，有點(diǎn)像青年時(shí)期的侯仁之先生回憶走出前門(mén)火車(chē)站時(shí)感受到的沖擊一樣：“當(dāng)我在暮色蒼茫中隨著擁擠的人群走出車(chē)站時(shí)，巍峨的正陽(yáng)門(mén)城樓和渾厚的城墻默然出現(xiàn)在我的眼前。一瞬之間，我好像忽然感到一種歷史的真實(shí)?！?/p>

　　放眼半個(gè)多世紀(jì)后的今天，這種“歷史的真實(shí)”亟待保護(hù)，正因?yàn)槿绱?，北京新總?guī)強(qiáng)調(diào)“老城不能再拆”——國(guó)慶前由黨中央國(guó)務(wù)院批復(fù)的北京新總規(guī)，明確提出加強(qiáng)老城和“三山五園”整體保護(hù)，老城原則上不再拓寬道路，不再拆除胡同四合院，構(gòu)建看城市、看山水、看歷史、看風(fēng)景的城市景觀眺望系統(tǒng)。而大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山永定河文化帶，已將北京16個(gè)區(qū)縣全部納入文化帶中。

　　“建設(shè)全國(guó)文化中心，要集中做好首都文化這篇大文章。”正如北京市委書(shū)記蔡奇所說(shuō)，首都文化是我們這座城市的魂，主要包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化和蓬勃興起的創(chuàng)新文化這四個(gè)方面。

　　中國(guó)著名建筑學(xué)家吳良鏞先生多年前曾這樣形容北京歷史文化：“放眼世界，要認(rèn)識(shí)到把北京歷史文化名城保護(hù)好、整治好、發(fā)展好，是最有現(xiàn)實(shí)意義的，是中國(guó)最大的甚至是無(wú)與倫比的‘中華文化樞紐工程’”。將古都文化、紅色文化、京味文化和創(chuàng)新文化這四種文化疊加、層壘，首都北京是最有可能率先成為“全域文化”之城的城市。

　　“治天下者以史為鑒，治郡國(guó)者以志為鑒”，在北京，街道建博物館，村莊則在修志……傳承歷史文脈，從“名城”做起，從首都做起。中華文明已延綿5000年且沒(méi)有斷流。北京如果能建“全域文化”之城，其他120多座歷史文化名城甚至整個(gè)中國(guó)何嘗不可以倡導(dǎo)“全域文化”的理念呢？

　　(作者系新華社北京分社副社長(zhǎng)、總編輯 李斌)

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