????“脫貧不易，小康更難；喜結良緣，毀于一旦”。這段順口溜反映了農村天價彩禮已成為貧困地區(qū)奔小康路上一只“攔路虎”。少則十多萬元、多則二三十萬元的彩禮，不僅讓貧困家庭一籌莫展，許多小康家庭甚至因一樁婚事返貧。

????當下，因婚致貧已成為各種致貧原因中難啃的一塊硬骨頭，常常令各級政府和扶貧工作者束手無策。不僅結婚彩禮逐年水漲船高，由此導致的攀比之風也日漸盛行。按照傳統(tǒng)觀念，結婚彩禮既是風俗習慣，也是家庭事務，彩禮再高也是一個愿打一個愿挨，外人似乎很難介入。但若不針對這一問題探索出可行的解決辦法，任其肆意蔓延，從眼前看，吞噬扶貧成果，影響脫貧和全面小康進程；從長遠看，惡化社會風氣，導致家庭不睦，會引發(fā)社會問題。

????令貧困地區(qū)群眾叫苦不迭的天價彩禮早已突破了傳統(tǒng)風俗范圍，個別地方甚至已經觸碰道德和法律底線。因此，對索要天價彩禮的風氣不能簡單地用宣傳教育的方法來移風易俗；對天價彩禮導致的貧困，重點在治而不在扶。

????在頂層設計上，相關法律法規(guī)需進一步完善。最高人民法院關于《婚姻法》的解釋中，涉及“離婚后彩禮返還”的相關內容，為解決一些離婚糾紛提供了法律依據。在司法實踐中，既然彩禮這項“家務事”可以通過“官司”判定，加上婚前索取天價彩禮的現實問題又如此突出，那么，是否可以從源頭上探索出臺相應的司法解釋，由解決婚后糾紛更進一步到遏制婚前索?。?/p>

????在基層實踐上，可通過村規(guī)民約進行理性教育。在結婚彩禮方面，各地不妨立足當地實際，根據群眾意見制定村規(guī)民約，鼓勵引導農村地區(qū)成立相關協(xié)會，讓村民自我約束、自我管理，也有助逐漸擯棄舊風俗、樹立新風尚。

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