農(nóng)民工“跪地取錢”承載不了那么多的贊美。在一座城市里,他們不比誰高大,也不比誰渺小,他們需要的是城市的包容與接納,以及一視同仁的目光,而不是專為他們定制的道德“雞湯”。
大學生小張在西安雁翔路附近一家銀行看到的一幕讓他動容:一農(nóng)民工在進入銀行前,脫掉鞋子,然后跪著去ATM機前進行操作。農(nóng)民工說,他的鞋太臟了,會弄臟地面,不想給保安帶來不必要的麻煩。
“農(nóng)民工進銀行脫鞋跪地取錢稱怕弄臟地板”,這是某門戶網(wǎng)站的新聞標題。按照某些網(wǎng)友只看標題不看內(nèi)容的習慣,大概會急不可耐地拋出兩個論斷:一是銀行店大欺客,二是保安弱弱相殘。但在這件事上,這兩個論斷全都不適用,因為“跪地取錢”完全是這位農(nóng)民工大哥的自愿行為。不容忽視的一個細節(jié)是,在這位農(nóng)民工大哥進銀行之前,保安曾勸說:“沒事沒事,你進去,一會兒我再拖一次”,但被他拒絕。
于是事情走向了溫情的路子。目擊者小張感到“這一幕很溫暖”,農(nóng)民工和銀行保安都挺好,都是值得尊重的人。更多的網(wǎng)友則從中讀出自尊自愛、教養(yǎng)與公德心。比如珍惜別人的勞動成果也是一種高貴的品質(zhì),比如身體雖然跪下去,但人格高大起來,比如尊重別人就是尊重自己……一言以蔽之,這一跪不僅跪得好,而且跪出了正能量、跪出了精神氣質(zhì)、跪出了優(yōu)良品質(zhì)。
記者沒有采訪到這位農(nóng)民工,當時的場景都來自目擊者轉(zhuǎn)述,但這并不妨礙我們對這件事所引發(fā)輿情的探討。
對某些特殊的社會現(xiàn)象,不是批判就是贊美,這是輿論場里的常見病之一,尤其是在快餐化閱讀和觀點泛濫的自媒體時代,表現(xiàn)更為明顯。對這件事,當然不乏令人感動的元素,但更多的還是酸楚與悲涼。必須承認,“跪地取錢”并不是一個正?,F(xiàn)象,只是因為“農(nóng)民工”的人設,而具有了別樣的意味。贊美之前,不妨先思考這樣幾個問題:假如這位農(nóng)民工大哥大大方方走進銀行,站著把錢取了是不是更好?同樣的場景下,你或者你的親人朋友,會不會因為鞋上沾了泥而脫鞋進入銀行等公共場所?如果“跪地取錢”真有某些人說得那么美好,是不是我們都該學習?
和之前有農(nóng)民工因為怕弄臟公交車座位而不敢落座一樣,“跪地取錢”恐怕主要還是源于一種自我定位。在相對陌生的城市里,他們本能地有一種緊張感,進而產(chǎn)生低人一等的心態(tài),處處小心翼翼,甚至過度謙卑。而這種自我定位,又與他們身處的現(xiàn)實環(huán)境和日常感受密不可分。盡管在不少城市,“農(nóng)民工”的稱謂已被“新市民”取代,但身份歧視依然或多或少地存在,有些是直觀可感的厭惡與排斥,有些則是只可意會的冷漠與距離感。在這種語境下,農(nóng)民工群體變得敏感而脆弱,他們所表現(xiàn)出來的隱忍與退讓,與其說是一種自我保護,不如說是無聲抗議。
而網(wǎng)友對農(nóng)民工“跪地取錢”所附加的贊美,恰恰證明,他們的擔心一點都不多余?!肮虻厝″X”,這在絕大多數(shù)人看來都無法理解的事情,怎么到了農(nóng)民工這兒就成了一種美德?還不是因為有些人擁有某種居高臨下的優(yōu)越感,以不同的標準來評判農(nóng)民工?人們常常為了拔高一件事,硬要賦予它某種意義,有意無意地忽略了它本來的、正常的樣子,甚至必須以一種夸張、極端的方式呈現(xiàn)出來,才更符合我們的審美。但事實上,這不過是權(quán)利不對等下的一種謬賞。
農(nóng)民工“跪地取錢”承載不了那么多的贊美。在一座城市里,他們不比誰高大,也不比誰渺小,他們需要的是城市的包容與接納,以及一視同仁的目光,而不是專為他們這個群體定制的道德“雞湯”。對他們來說,能夠大大方方地融入社會,勝過所有的贊美。
·凡注明來源為“??诰W(wǎng)”的所有文字、圖片、音視頻、美術設計等作品,版權(quán)均屬??诰W(wǎng)所有。未經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán),不得進行一切形式的下載、轉(zhuǎn)載或建立鏡像。
·凡注明為其它來源的信息,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。
網(wǎng)絡內(nèi)容從業(yè)人員違法違規(guī)行為舉報郵箱:jb66822333@126.com