正視農(nóng)村存在的難題才能更好的建設(shè)農(nóng)村文化

　　今天15時(shí)，全國政協(xié)十二屆四次會(huì)議即將開幕，大眾網(wǎng)特派記者在人民大會(huì)堂采訪正在入場的委員。“今年提案什么內(nèi)容?”“你身體還好嗎?”全國政協(xié)委員趙本山現(xiàn)身人民大會(huì)堂東側(cè)廣場，立即被媒體記者圍堵追問。

　　趙本山告訴大眾網(wǎng)記者，今年他將圍繞農(nóng)村文化建設(shè)方面建言獻(xiàn)策。說完，他快步穿過面前足足圍了五圈的人群進(jìn)入會(huì)場。(3月3日大眾網(wǎng))

　　農(nóng)村問題歷來是黨和政府最關(guān)心的問題，在十三五的報(bào)告當(dāng)中，習(xí)總書記提出了要全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。社會(huì)主義的文明程度不止體現(xiàn)在物質(zhì)層次，更要體現(xiàn)在文化水平和滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。尤其是農(nóng)村地區(qū)，發(fā)掘傳統(tǒng)文化和普及現(xiàn)代知識(shí)亟待跟上。

　　今年春晚，《華陰老腔一聲喊》喊出了黃土地人們的聲音，而這樣的聲音也讓觀眾耳洞大開，原來陜北不只有信天游，不只有秦腔，還有這類似搖滾卻又特色濃郁的聲音。同樣，內(nèi)蒙的祝酒歌，西南的舞蹈都是原汁原味的地方特色，有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都是地道的農(nóng)民，這些都屬于農(nóng)村文化的一部分。為何在很長的一段時(shí)間里，我們卻不知道農(nóng)村的文化也能登上春晚的舞臺(tái)。

　　我們對(duì)于農(nóng)村文化的重視還不夠，給出的保護(hù)和發(fā)展方向還不夠明確。

　　最近幾年，鄉(xiāng)村旅游很是火爆，但是火爆的背后是快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，旅游農(nóng)業(yè)對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的依存程度極高，但是在不少的地區(qū)，以旅游業(yè)促進(jìn)GDP已經(jīng)成為事實(shí)，而這樣的GDP只是為政府做了貢獻(xiàn)，實(shí)際上不能真正的惠及子孫后代?！傲舻那嗌皆冢慌聸]柴燒”，這是老祖宗的經(jīng)驗(yàn)之談，拿到今天來講，我們的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)不能只有旅游業(yè)，還有要其他的基于土地的附產(chǎn)品，還要有屬于地方的能夠吸引人的文化產(chǎn)業(yè)。青山綠水帶來的關(guān)注是一時(shí)的，而文化與良好的服務(wù)質(zhì)量帶來的吸引力是長久的。

　　農(nóng)村文化的繼承和發(fā)展，很大一部分來自于教育。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)的教育水平與城市教育仍有很大的差距，主要還是體現(xiàn)在教師待遇的不均等，經(jīng)濟(jì)水平的不協(xié)調(diào)。雖然國家出臺(tái)了很多的政策鼓勵(lì)教師到農(nóng)村去，但是對(duì)于習(xí)慣了城市生活的人而言，如何快速去適應(yīng)簡單的農(nóng)村生活是個(gè)難題。農(nóng)村的發(fā)展需要人才，需要有后備的力量，而教育水平的高低直接決定了這個(gè)地方是不是有發(fā)展的動(dòng)力和機(jī)會(huì)，在鼓勵(lì)鄉(xiāng)村孩子走出去的同時(shí)，也要鼓勵(lì)我們的農(nóng)村孩子回到故土，反哺家鄉(xiāng)。

　　農(nóng)村文化的發(fā)展，離不開媒體的關(guān)注。春節(jié)期間《一個(gè)病情加重的東北農(nóng)村》，向世人描繪了一幅“老無所養(yǎng)、家庭不和、行樂痛快、禮崩樂壞”的荒敗村莊，而經(jīng)過媒體的實(shí)地調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)這都是空穴來風(fēng);上海女與江西男鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，結(jié)果只是一個(gè)假新聞，一個(gè)安徽作者拿幾個(gè)人的故事說起了全國的農(nóng)村，這些歪曲于事實(shí)之外的報(bào)道不僅沒有能夠引起人們對(duì)農(nóng)村問題的真正關(guān)注，反倒把農(nóng)村變成了“無可救藥”荒蠻之地。關(guān)注農(nóng)村問題，要的不是噱頭，要的是對(duì)于農(nóng)村問題，對(duì)于農(nóng)村文化的真正正視。

　　重視農(nóng)村發(fā)展，不能只是停留在物質(zhì)層次，還是要在文化精神上整體前進(jìn)。在各種利益沖擊下的農(nóng)村，確實(shí)遇到了精神空缺、文化失落的問題，而正視這些問題的存在，才是真正愛護(hù)我們的農(nóng)村。

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