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      弘揚(yáng)“鄉(xiāng)賢精神”發(fā)展“鄉(xiāng)賢文化”——赴浙江上虞學(xué)習(xí)考察“鄉(xiāng)賢文化”紀(jì)實(shí)

      ??诰W(wǎng) http://hanxinmy.cn 時(shí)間:2015-11-10 11:06

        “人和心齊、風(fēng)正氣順”的鄉(xiāng)村治理力

        農(nóng)村的品味積累于一點(diǎn)一滴,農(nóng)村的文明體現(xiàn)在一言一行。上虞歷來(lái)被稱為“明德之源”、“孝德之鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)賢之邑”、“信義之城”。歷代上虞鄉(xiāng)賢身上都閃耀著道德的光芒。當(dāng)代新鄉(xiāng)賢的道德形象,就是從政者清廉奮發(fā),經(jīng)商者誠(chéng)實(shí)守信,專業(yè)者敬業(yè)崇德,不損上虞道德傳統(tǒng),不墜先賢道德鄉(xiāng)風(fēng)。“立身處世仁為本,成家立村和在先”;“生于鄉(xiāng)土奉獻(xiàn)鄉(xiāng)里,以德立身以義興村”;“嘉言懿行垂范鄉(xiāng)鄰,寸草寸心反哺鄉(xiāng)梓”。祝溫村就是這樣地形成一種強(qiáng)大的農(nóng)村“和文化”的合力。涌現(xiàn)出一大批如好支書杭蘭英式的“最美人物”、“見義勇為”英雄人物、全國(guó)道德模范等。

        上虞人觀念新、思路活,解決問(wèn)題能力強(qiáng)。如祝溫村,原來(lái)并沒有特別好的自然生態(tài),沒有古建筑古先賢,由于忘記了傳統(tǒng)賢德,村里內(nèi)在的矛盾多,“小吵天天有,大吵三六九”。怎樣才能激活和諧的鄉(xiāng)風(fēng)民俗?怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)和諧的鄉(xiāng)村環(huán)境?最是文化能致遠(yuǎn)!

        祝溫村以民主管理、項(xiàng)目建設(shè)、優(yōu)高農(nóng)業(yè)、環(huán)境改造、鄉(xiāng)風(fēng)文明為抓手,創(chuàng)造了“創(chuàng)業(yè)樂(lè)園”、“生態(tài)花園”、“文化公園”、“人和家園”,培育和形成了“人和、心齊、風(fēng)正、氣順”的村級(jí)精神。他們創(chuàng)造出五個(gè)“十佳”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),在“人和文化長(zhǎng)廊”布展,有和諧家庭展區(qū)、孝子女展區(qū)、好少年展區(qū)、好婆婆展區(qū)、好媳婦展區(qū)等,將五個(gè)十佳事跡展示出來(lái),成為大家學(xué)習(xí)的榜樣?!耙娰t思齊,崇德向善”,榜樣的力量如春風(fēng)化雨,鄉(xiāng)風(fēng)就自然地很快地樹立起來(lái)了。

        村校共進(jìn)、相輔相成、功德無(wú)量的文化力

        中國(guó)現(xiàn)在發(fā)展的現(xiàn)狀是城市吸引了大量的人才和資源,農(nóng)村整體顯現(xiàn)一種邊緣化。農(nóng)村人才外流以后越來(lái)越缺乏活力,這不僅是一種現(xiàn)象,更深層次的是連根拔起了鄉(xiāng)村的精神文化,這樣的破壞更是致命的。農(nóng)村教育中體現(xiàn)的不是“好好學(xué)習(xí)將來(lái)建設(shè)家鄉(xiāng)”,而是“好好學(xué)習(xí)將來(lái)跳出農(nóng)村,離開家鄉(xiāng)”。怎樣承襲傳統(tǒng)文明重振鄉(xiāng)村文化?怎樣挖掘、培養(yǎng)、宣傳自身的優(yōu)勢(shì)呢?祝溫村的經(jīng)驗(yàn)是充分利用學(xué)校人才集聚的資源,建立起“農(nóng)村小學(xué)與鄉(xiāng)村建設(shè)論壇”。要求學(xué)校的老師都要熟悉本鄉(xiāng)本土的歷史文化,并通過(guò)收集整理本村鎮(zhèn)的歷史文化因子和美好事物進(jìn)行設(shè)計(jì)策劃宣傳,使得村民和學(xué)生們更加了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、能夠見賢思齊。哪怕離開家鄉(xiāng)再遠(yuǎn),事業(yè)再成功也會(huì)因濃濃的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁牽掛,立志將來(lái)以各種形式支持美好家鄉(xiāng)建設(shè),成為一名鄉(xiāng)賢。

        啟示:農(nóng)村教育資源的蛻化很可能造成文脈的斷層。新農(nóng)村建設(shè)要求我們的不僅是物質(zhì)文明建設(shè),更重要的是精神文明建設(shè)。要打破鄉(xiāng)村學(xué)校與農(nóng)村發(fā)展的兩張皮和互不通氣的現(xiàn)狀,形成村校共同建設(shè)新農(nóng)村的體制機(jī)制。鄉(xiāng)賢文化建設(shè)離不開鄉(xiāng)村基層組織,也離不開農(nóng)村精神家園的廟館,同時(shí)也需要鄉(xiāng)村學(xué)校老師和學(xué)生的積極響應(yīng)。整合各單元有效形成“1+1+1>3”的合力,考驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的能力和水平,也決定著鄉(xiāng)賢文化建設(shè)的成敗。

        弘揚(yáng)“鄉(xiāng)賢精神”的鄉(xiāng)賢研究力

        在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)期,鄉(xiāng)賢研究會(huì)提煉出上虞精神為“崇孝、守信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”,明確了孝德文化作為地域時(shí)代精神首要因素的地位和高度,強(qiáng)化了孝德文化對(duì)上虞人民道德風(fēng)尚、人格品質(zhì)的期許和引領(lǐng),也為更好地傳承、建設(shè)、發(fā)展上虞孝德文化指明了方向,提供了堅(jiān)實(shí)的思想和理論保障。

        上虞鄉(xiāng)賢研究會(huì)于2001年成立,是全國(guó)最早以“鄉(xiāng)賢”涵義成立的學(xué)術(shù)社團(tuán)。成立之初主要有三方面的考慮:一是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村落地,釋放鄉(xiāng)賢身上所具有的精神品格,激活人們內(nèi)心崇德向善的道德因子,引導(dǎo)形成向上向善的力量,促進(jìn)文明和諧;二是推動(dòng)廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)農(nóng)村對(duì)于外出鄉(xiāng)賢的吸引力;三是廣泛傳播和頌揚(yáng)鄉(xiāng)賢精神,營(yíng)造“尊鄉(xiāng)賢、學(xué)鄉(xiāng)賢”的社會(huì)氛圍,使廣大農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)賢的榜樣力量持續(xù)傳遞,夯實(shí)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化建設(shè)基礎(chǔ)。

        上虞鄉(xiāng)賢研究會(huì)無(wú)論是發(fā)展速度還是發(fā)展質(zhì)量,都堪稱一流。鄉(xiāng)賢研究會(huì)注重加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)賢名人生平、事跡、作品進(jìn)行系統(tǒng)的收集梳理,十四年共整理了數(shù)百位鄉(xiāng)賢名人資料,撰寫了各類文史資料1000多篇,出版刊物《上虞鄉(xiāng)賢文化》,編撰了《上虞鄉(xiāng)賢名人》、《上虞名人故居》、《謝安世家》、《走近謝晉》、《夏丐尊評(píng)傳》等書籍。

        他們?cè)趽尵揉l(xiāng)賢文化遺產(chǎn)、挖掘故鄉(xiāng)歷史故事、彰顯愛國(guó)敬業(yè)文明和諧、弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢精神、服務(wù)上虞發(fā)展等方面,都起到了非常大的作用,使得越來(lái)越多的在外鄉(xiāng)賢關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展,助力新農(nóng)村建設(shè)?,F(xiàn)今,上虞鄉(xiāng)賢研究會(huì)在全區(qū)9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都成立了分會(huì),在11個(gè)村(社區(qū))建立鄉(xiāng)賢文化傳承基地,全面深入推進(jìn)鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。

        因勢(shì)利導(dǎo)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展動(dòng)力

        上虞之所以能夠取得大發(fā)展、快發(fā)展,第一位的原因就在于能夠在紛繁復(fù)雜的大環(huán)境中找準(zhǔn)自己的發(fā)展定位,能夠在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)和抓住機(jī)遇,能夠在不可能中發(fā)現(xiàn)可能,以超前的思維、嶄新的理念和富有創(chuàng)造性的工作實(shí)現(xiàn)了大發(fā)展、快發(fā)展。上虞區(qū)委和政府有關(guān)部門與時(shí)俱進(jìn)因勢(shì)利導(dǎo),推動(dòng)了鄉(xiāng)賢文化建設(shè)的更快發(fā)展。

        上虞區(qū)委宣傳部[2015]4號(hào)文《關(guān)于深入開展以項(xiàng)目化管理為抓手,扎實(shí)推進(jìn)“鄉(xiāng)賢精神進(jìn)禮堂,鄉(xiāng)賢愛鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)”主題活動(dòng)的通知》,部署開展了兩項(xiàng)主題活動(dòng):

        (1)鄉(xiāng)賢精神進(jìn)禮堂活動(dòng):一是邀請(qǐng)鄉(xiāng)賢文化研究會(huì)專家作專題講座。二是以虞舜電視講堂、鄉(xiāng)賢專題節(jié)目為主要內(nèi)容制作鄉(xiāng)賢優(yōu)秀事跡光盤,在廣播電視等節(jié)目播放。三是在建成的文化禮堂中開辟鄉(xiāng)賢榜、鄉(xiāng)賢廊、鄉(xiāng)賢事跡展示活動(dòng)。四是通過(guò)“春泥計(jì)劃”活動(dòng)組織本村中小學(xué)生開展“讀名著、講鄉(xiāng)賢、學(xué)做高尚人”讀書活動(dòng)。五是編演以鄉(xiāng)賢為主題的文藝節(jié)目,巡回演出。

        (2)鄉(xiāng)賢愛鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)活動(dòng):一是舉辦鄉(xiāng)賢事跡報(bào)告會(huì)。二是利用春節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等開展鄉(xiāng)賢敬老祝壽活動(dòng)。三是開展修訂鄉(xiāng)賢家譜傳承鄉(xiāng)賢精神活動(dòng)。四是開展鄉(xiāng)賢結(jié)對(duì)助學(xué)活動(dòng)。五是開展鄉(xiāng)賢獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策活動(dòng)。

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