綜合報(bào)道，日本首相安倍晉三將于當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月14日發(fā)表戰(zhàn)后70周年首相談話。此前，他已經(jīng)表示將以內(nèi)閣決議形式發(fā)表談話，這意味著，這份“安倍談話”將代表日本政府的官方立場(chǎng)。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年這個(gè)特殊年份，安倍會(huì)以何種姿態(tài)、何種措辭來(lái)回顧戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，引發(fā)外界高度關(guān)注。

　　【三次談話：支撐日本政府歷史認(rèn)知】

　　日本關(guān)于二戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史有三個(gè)重要的“談話”，分別是“宮澤談話”、“河野談話”和“村山談話”。它們被認(rèn)為是代表日本歷屆政府歷史認(rèn)知的三個(gè)支柱。

　　1982年，時(shí)任日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官宮澤喜一發(fā)表談話，提出在教科書問題上“不刺激鄰國(guó)原則”。1993年，時(shí)任日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官河野洋平在談話中就日軍強(qiáng)征“慰安婦”道歉和反省。

　　1995年8月15日，二戰(zhàn)結(jié)束50周年之際，時(shí)任日本首相村山富市發(fā)表著名的“村山談話”，這一談話對(duì)日本的殖民統(tǒng)治和侵略進(jìn)行深切反省和道歉。

　　雖然“村山談話”作為首相的“個(gè)人見解”，并不具有法律效力，但它卻是一份經(jīng)過內(nèi)閣決議通過的正式文件，代表著當(dāng)時(shí)日本政府對(duì)二戰(zhàn)歷史的官方立場(chǎng)。此后，這一談話的基本精神也得到歷屆日本政府繼承。

　　在此期間，日本第87至89任首相小泉純一郎的態(tài)度值得一提。小泉雖在執(zhí)政期間執(zhí)拗于參拜靖國(guó)神社，造成日本與周邊國(guó)家關(guān)系緊張，但他始終未打算修改“村山談話”。

　　不僅如此，小泉還在其2005年發(fā)表的戰(zhàn)后60周年講話中，沿用了“村山談話”中“殖民統(tǒng)治”、“侵略”、“深刻反省”、“謝罪”這四個(gè)核心措辭。這充分說明，“村山談話”在日本社會(huì)被廣泛接受，也是為政界主流長(zhǎng)期奉行的立場(chǎng)。

　　【兩輪執(zhí)政：安倍歪曲歷史意圖早有淵源】

　　2006年9月，安倍從小泉手中接過首相“接力棒”。當(dāng)時(shí)，他并沒有觸碰“村山談話”的立場(chǎng)，還在同年10月的國(guó)會(huì)答辯中明確表示繼承“村山談話”和“河野談話”。

　　但2012年再次執(zhí)政后，安倍開始在歷史問題上做起文章。他先是刪除教科書審議基準(zhǔn)中的“近鄰條款”，拋棄“宮澤談話”；進(jìn)而質(zhì)疑“河野談話”的可信度，否定“強(qiáng)征慰安婦”的歷史事實(shí)。

　　另一方面，安倍企圖涂改“村山談話”的意圖也逐漸顯現(xiàn)。再次執(zhí)政伊始，他就表示新內(nèi)閣不會(huì)原封不動(dòng)的繼承“村山談話”，同時(shí)流露出“發(fā)表符合21世紀(jì)的、面向未來(lái)”的“安倍談話”的想法。此間，他更是發(fā)表了“侵略無(wú)定義”、“戰(zhàn)犯英靈”等美化和歪曲歷史的言論。

　　推翻“村山談話”、為日本的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史翻案，安倍的這一企圖早有淵源。1995年6月，日本國(guó)會(huì)眾議院表決通過執(zhí)政聯(lián)盟聯(lián)合提交的“戰(zhàn)后50周年決議”，也就是“村山談話”的藍(lán)本，當(dāng)時(shí)還是新任議員安倍晉三缺席表決，理由是反對(duì)決議中提到“殖民統(tǒng)治和侵略”。

　　2005年，日本國(guó)會(huì)表決通過“戰(zhàn)后60周年決議”。決議文中并沒有出現(xiàn)“殖民統(tǒng)治和侵略”，而是以“思及10年前決議”的表達(dá)方式“繼承”。即便如此，時(shí)任自民黨代理干事長(zhǎng)的安倍竭力反對(duì)未果后，再次在國(guó)會(huì)表決中退席。

　　【四個(gè)核心：“談話”采用何種形式與表述？】

　　進(jìn)入2015年，隨著一個(gè)人選由安倍政府選定的“專家座談會(huì)”啟動(dòng)，安倍心念已久的“新首相談話”終于登場(chǎng)。新談話是否繼承以往內(nèi)閣的歷史認(rèn)識(shí)？這一問題馬上成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　雖然安倍早早就放出了“取代‘村山談話’”的豪言，但在日本國(guó)內(nèi)外輿論的強(qiáng)大壓力下，他最終還是將表態(tài)改為“整體上繼承”。不過，在是否使用“村山談話”的四大核心措辭，尤其是“侵略”和“道歉”這兩個(gè)表述上，他顯露出了極大的不情愿。

　　此外，在新談話的發(fā)表形式上，安倍的態(tài)度也是搖搖擺擺，從起初的不經(jīng)內(nèi)閣會(huì)議決定，僅代表“個(gè)人見解”，變?yōu)楝F(xiàn)在的內(nèi)閣決議形式發(fā)表，代表政府立場(chǎng)。

　　分析指出，安倍原打算以“個(gè)人”談話方式發(fā)表談話，是為了避免受“村山談話”、“小泉談話”的措辭束縛，之所以改變計(jì)劃，一方面是迫于國(guó)內(nèi)輿論和執(zhí)政伙伴的呼聲；另一方面，安倍身邊的一些勢(shì)力也希望以內(nèi)閣決議形式發(fā)表談話，從而達(dá)到以“安倍談話”涂改“村山談話”的目的。

　　新首相談話發(fā)表在即，安倍將如何代表日本發(fā)聲？是全盤繼承“侵略”、“殖民統(tǒng)治”、“反省”、“道歉”，讓世界看到日本繼續(xù)走和平主義道路的意愿，還是偏離“村山談話”核心精神，給日本政府的歷史認(rèn)識(shí)“開倒車”，世界正拭目以待。

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