歷史到底是個(gè)什么樣的東西呢？時(shí)而讓人欣喜，時(shí)而讓人憤慨，時(shí)而讓人清醒，但許多時(shí)候，卻又讓人迷茫與疑惑。

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震撼來(lái)襲！?？诰W(wǎng)攝影專(zhuān)欄《海南鏡界》正式上線(xiàn)

　　閑暇之余，翻到一本由日籍?dāng)z影師勝山祐芳拍攝的《佛印南支海南島寫(xiě)真集》，上面記錄了七十多年前日軍侵瓊時(shí)期海南的自然資源、地理概況、氣候概況、人口、民族、華僑、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、人民生活、風(fēng)光、風(fēng)情及人文風(fēng)俗等等，看上去方方面面都涉及到了，不免為之震撼，然后，剩下的便是對(duì)這個(gè)民族的恐懼了！

　　那么，日本人眼中的五公祠又是怎樣的呢？雖然《佛印南支海南島寫(xiě)真集》成了日本人侵略海南的罪惡證據(jù)，但是不得不說(shuō)的是，它卻是一本反映七十多年前海南的珍貴史料。

　　走在比自己還老幾百歲的石板路上，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，唯恐受不起這份厚重感，一陣風(fēng)便可把自己吹散開(kāi)來(lái)，然后不知輕重地跌倒在地。忽然有個(gè)念頭，倒也未嘗不可一試，還原當(dāng)年日本攝影師眼中的五公祠，雖算不上揚(yáng)眉吐氣，但以史為鏡，可以知興替，縱然激將不了憤青，至少也能讓人勿忘國(guó)恥。

　　我揣摩不了當(dāng)時(shí)這位日本攝影師是懷著怎樣的心情拍攝海南的這一切，面對(duì)船堅(jiān)炮利，顯然是勝利者的姿態(tài)，驕傲地記錄著。

　　五公祠經(jīng)歷一代又一代，想必是受了不少莫名的苦，日本攝影師記錄的黑白默片或許最能抒發(fā)它的情緒，不屈，而又倔強(qiáng)地站立，像一頭不肯倒下的雄獅。

　　所以在海南思古，就非去五公祠不可了。既能為之傳承到現(xiàn)在而驕傲，又能感受遷客騷人的離愁別緒，還能激起一腔熱血，罵他鬼子幾句粗話(huà)，然后心里反思“落后就要挨打”是真真切切的。

對(duì)于五公祠，你知道多少呢？

　　五公祠，又稱(chēng)“海南第一樓”始建于明萬(wàn)歷年間（1573~1619），陸續(xù)續(xù)建至20世紀(jì)初，總體建筑依地勢(shì)而構(gòu)建，占地面積99畝，主要由五公祠、蘇公祠、伏波祠、觀稼堂、學(xué)輔堂、洗心軒和五公祠陳列館組成，人們習(xí)慣以“五公祠”統(tǒng)稱(chēng)。

　　“千秋功罪垂定論”，愿“五公英烈氣”呼喚“群才奮起莫負(fù)斯樓”這便是它的題字，妙哉！

　　五公祠建筑物古色古香，庭院內(nèi)卵石鋪路，古木參天，名花夾道，香氣撲鼻，素有“瓊臺(tái)勝景”之稱(chēng)。祠內(nèi)五公石雕栩栩如生，滿(mǎn)面思緒。

　　祠內(nèi)祭祀著五位唐宋年間被貶海南的賢臣名相、忠義之士，他們是：李德裕、李綱、趙鼎、胡銓和李光。

　　李德裕在唐代文宗和武宗時(shí)兩度出任宰相，他內(nèi)制宦官，外抑藩鎮(zhèn)，為國(guó)家安定作出很大貢獻(xiàn)，后因朋黨之爭(zhēng)被貶海南島并死于此。

李綱、趙鼎、胡銓和李光都是南宋時(shí)期的主戰(zhàn)派。

李綱和趙鼎都曾兩度拜相，李光是宋高宗時(shí)的參知政事，胡銓任宋高宗時(shí)的樞密院偏修。

李綱等4人都是在金兵入侵的年代被秦檜等投降派迫害而貶到海南島的。

　　5位精忠報(bào)國(guó)的名臣雖遭貶謫，但丹心不泯，在興修地方公益事業(yè)、傳播中原文化和培養(yǎng)人才方面，為海南人民做出不少貢獻(xiàn)。

　　五公祠高10多米，分上下兩層，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，四角攢尖式屋預(yù)，素瓦紅椽，三面回廊，可憑欄眺望。掛有“海南第一樓”橫匾。

祠內(nèi)還有歷代文人的題詠和楹聯(lián)，概括了五公的生平業(yè)績(jī)，表達(dá)了后人的崇敬心情。

神秘女子70年前五公祠留倩影是否也這般美麗？

當(dāng)繁華退去，留下一世蒼涼，是誰(shuí)顛覆了誰(shuí)？早已不重要。

在漫長(zhǎng)的時(shí)間面前，我們往往容易忘了來(lái)時(shí)的路，然后在歷史的十字路口彷徨、迷茫！

歷史終究是發(fā)生過(guò)，時(shí)間雖無(wú)情，但也磨滅不了那驕傲與屈辱的印記。

牢記歷史，正視歷史，便已對(duì)得起時(shí)間······