靖國神社中的一對中國石獅和一門北洋水師大炮。
今年是二戰(zhàn)勝利70周年,多國用盛大慶祝活動來紀(jì)念人類歷史上的這次偉大勝利。但在日本,軍國主義幽靈依然四處徘徊。靖國神社,無疑是它們最大的精神祭壇。這里供奉著上千名二戰(zhàn)戰(zhàn)犯,不僅被日本政客視作“秀場”,也是日本右翼勢力眼中“日本價值觀的心臟”。普通中國人對這個臭名昭著的地方并不陌生,不過,鮮為人知的是,這里還收藏著從中國掠奪而來的各種文物和物品。正門兩側(cè)的一對極具動感的石獅,展館里油亮的大炮,都是中日甲午戰(zhàn)爭時期日軍從東北劫掠之物,如今它們變成了炫耀侵略的“戰(zhàn)利品”?!董h(huán)球時報》駐日記者還驚訝地發(fā)現(xiàn):靖國神社“藏品”與劫掠中國的關(guān)聯(lián),正被悄悄地刻意抹去,這成為日本人默守的秘密。
被日軍“捕獲”的石獅
出了東京九段下地鐵口往前走,就是靖國神社的正門。正門實(shí)際上只有類似牌坊的“大鳥居”,兩側(cè)是日本稱作“狛犬”的神獸,而在“狛犬”的后面,便是一對石獅,雄左雌右,雄獅右爪玩一繡球,雌獅的爪下和背上各有一只玩耍的小獅,兩獅皆張著大口,極具動感。日本史料記載,這一對石獅是在甲午戰(zhàn)爭時,被日軍從遼寧海城的寺院里掠奪的。
日本“狛犬”研究家鐸木能光2005年撰文講述這對石獅運(yùn)到靖國神社的經(jīng)過。鐸木引用靖國神社發(fā)行的《靖國神社百年史資料編》中的史料說,1895年2月前后,日軍攻占海城,把城內(nèi)的“三學(xué)寺”充做野戰(zhàn)醫(yī)院,他們意外發(fā)現(xiàn)寺里的石獅。軍醫(yī)總監(jiān)石黑忠直會見司令官山縣有朋時,備述其寺里的石獅之生動。山縣表示:“既如此,務(wù)必運(yùn)至日本供陛下睿覽。”之后,留守當(dāng)?shù)氐膴W保鞏中將在與石黑、山縣之間的書信往來中又談及挑選石獅之事。奧保在給石黑的信中稱,寺院里的大石獅子像是新做的,不太理想;青石雕的獅子雖有年代感,可惜成不了一對;寺院大門外有兩對青石獅子,但大小懸殊,只好選了形狀好看的一只。還“選中了雖為白石所雕,但一對有年代感的獅子”。
這3只中國石獅子在1896年運(yùn)到日本,先是送到皇宮,明治天皇玩賞一番之后,將一對白石的石獅給了靖國神社。雄獅底座上刻著“大清光緒二年閏五月初六日敬立”、雌獅底座上刻著“直隸保定府深州城東北得朝村弟子李永成敬獻(xiàn)石獅一對”??涛淖C實(shí)這對石獅,是一個名叫李永成的佛家弟子奉納給三學(xué)寺的。不過,日本明治年間發(fā)行的《新撰東京·名所圖繪》記載,石獅是在“二十七八年之役(1894-1895年)在遼東捕獲”。為此,當(dāng)時“軍中役夫組成獅子搬運(yùn)組,打造堅車分運(yùn)。其車后來分納于諸社寺作紀(jì)念,有一輛藏于上野的大師堂”。
“掠奪”卻美其名曰“捕獲”,如此滑稽地刻意美化背后,是一個嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí):如今,從靖國神社里成千上萬的掠奪文物中,找到與“中國”的關(guān)聯(lián),已經(jīng)變成一件非常困難的事情?!董h(huán)球時報》記者用很長時間在日本各大網(wǎng)絡(luò)引擎上搜索,并翻遍十幾本介紹靖國神社設(shè)施的日本書籍,最后驚訝地發(fā)現(xiàn):不知何時,靖國神社藏品與掠奪中國的關(guān)聯(lián),在日本竟然已經(jīng)被無聲無息悄悄抹去,這成為日本人默守的秘密。在靖國神社官方出版的設(shè)施展品手冊里,居然看不到一個“中國”字樣,似乎歷次侵略戰(zhàn)爭只是“單純的戰(zhàn)爭”,與掠奪財物沒多大關(guān)系。靖國神社用“低調(diào)”隱匿被掠中國文物。
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