本文摘自《革命》中的《張學(xué)良懺悔了嗎?——對〈西安事變懺悔錄〉的文本考察》及《西安事變新探》,楊奎松著,廣西師范大學(xué)出版社,出版時間:2012年7月。
嚴(yán)格地說,不論蔣介石如何希望與要求,對西安事變發(fā)生的原因,張后來雖然用了大量的篇幅去寫共產(chǎn)黨,其內(nèi)心深處未必相信共產(chǎn)黨起了主要作用。
他在文中強調(diào)了幾方面的原因,第一是強調(diào)他所具有的強烈民族感情;第二是強調(diào)他對東北軍負(fù)有難以解脫的特殊責(zé)任及其由此而擺脫不掉的良心譴責(zé);第三是強調(diào)國民黨勇于內(nèi)斗怯于外斗,蔣介石及南京中央對他抗日的愿望和內(nèi)心的苦衷缺乏理解;第四才是說明共產(chǎn)黨停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日的宣傳與統(tǒng)戰(zhàn)對他和東北軍產(chǎn)生了重要影響。以其所談之多方面原因,卻不得不把整篇回憶的將近半數(shù)篇幅用來談?wù)摴伯a(chǎn)黨,其作文時心態(tài)失衡,因而有“我沒法寫”之慨嘆,可想而知。
比較一下張恢復(fù)自由后對事變原因的講法,我們可以很清楚地看出他當(dāng)年動筆之后,為什么會感到極度困惑。因為,在恢復(fù)自由后,張雖不止一次地談?wù)撐靼彩伦?,卻幾乎只是突出強調(diào)他的民族情感、對東北軍的責(zé)任和他與蔣在安內(nèi)攘外政策上的嚴(yán)重分歧,對中共的影響幾乎不復(fù)有任何具體之談?wù)摗?/p>
很明顯,不論事實的真相如何,他更樂于把西安事變看成是自己個人的作為。他是否真的相信共產(chǎn)黨是這場事變的幕后主導(dǎo),包括他是否真的強烈地懷疑:“小小的張學(xué)良,安能造此?此其天乎!此其天乎!”怕是要打一個問號的。
1991年,一位美國記者非常直率地就張發(fā)動西安事變一事問他說:“假如時光能倒流,您還會如此做嗎?”張毫不猶豫地回答道:“我還是一樣那么做。我是軍人需負(fù)責(zé)任,我做的事我負(fù)責(zé),沒什么后悔的。假使事是如此,我還是那么做,別說軟禁五十年,槍斃了,我都不在乎?!闭^此一時,彼一時。我們從這種明顯桀傲不馴的言辭中無論如何再也找不到那個誠惶誠恐,怨天尤人,反復(fù)自責(zé)的張學(xué)良了。
事實上,如果我們了解當(dāng)年張學(xué)良被押上軍事法庭時的態(tài)度,就應(yīng)該可以了解這大概是張內(nèi)心一貫的想法。當(dāng)年,張送蔣回京,“負(fù)荊請罪”,但卻只是承認(rèn)有對領(lǐng)袖不恭之罪,惟獨不承認(rèn)自己的主張有錯。他堅持:“我們的主張我不覺得是錯誤的”。雖然過了半個多世紀(jì),他依舊還是這種態(tài)度。
其所謂“主張”是什么?就是“安內(nèi)攘外”,還是“攘外安內(nèi)”。也即是張再三說明的,他與蔣之間那個“宛若仇讎”的“政見之爭”。既然“宛若仇讎”,又是關(guān)系國家命運和抗日與否的重大“政見之爭”,張堅持其主張不錯,絕不后悔,甚至聲稱如時光倒流也“還是一樣那么做”,不以為罪,反以為功,其實也是很自然的事情。
不論張學(xué)良入黨問題之謎能否徹底揭開,我都不認(rèn)為“歷史即將改寫”的說法可以成立。這是因為,即使中共中央具體實施了吸收張學(xué)良入黨的行動,張學(xué)良也得知了這一決定,它也不能改變張學(xué)良與中共關(guān)系的實質(zhì)。即張學(xué)良至多不過是一個所謂的“特殊黨員”,而非一般意義的共產(chǎn)黨員。換言之,兩者無論就政治標(biāo)準(zhǔn)、思想意識、組織關(guān)系,還是就相互地位而言,其實與決定吸收張學(xué)良入黨前,都沒有也不可能有重要的改變。
事實上,西安事變發(fā)生后,中共中央依舊采取的是毛澤東2月間“依據(jù)實力原則”提出的,一旦雙方共同行動,“國防政府首席及抗日聯(lián)軍總司令可推張漢卿擔(dān)任”的方針,公開奉行以張為首的政策。在整個西安事變策劃和實行的過程中,張學(xué)良也依舊是我行我素,一切以自我的意志行事,并不受中共中央的指揮。
這也正是為什么,當(dāng)事變結(jié)束,張學(xué)良被囚之后,盡管身陷囹圄,命運未卜,他第一位考慮的仍舊是東北軍的前途問題,生恐東北軍繼續(xù)與紅軍保持統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系,會造成難以預(yù)測的嚴(yán)重后果。故他明確建議蔣介石把東北軍盡快調(diào)離陜甘地區(qū),脫離中共與紅軍。
由上不難了解,不論是從中共中央的角度,還是從張學(xué)良的角度,張學(xué)良入黨與否,都不可能改變這一時期雙方關(guān)系的本質(zhì)。
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