北京潭柘寺一大殿內(nèi),并排擺放著兩個(gè)不同的功德箱。新華社發(fā)
據(jù)新華社報(bào)道當(dāng)你在一些寺廟場(chǎng)所向功德箱內(nèi)投錢(qián)的時(shí)候,你知道這些錢(qián)最后都去哪兒了嗎?你是否能接受,很多“功德箱”,其實(shí)是旅游景區(qū)甚至上市公司攫取利潤(rùn)的工具?
潭柘寺超七成“功德箱”和僧眾無(wú)關(guān)?
位于北京市門(mén)頭溝區(qū)的千年古剎潭柘寺,如今是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。進(jìn)入寺內(nèi)數(shù)十個(gè)殿,“功德箱”隨處可見(jiàn)。這些刷著紅漆的功德箱分兩種,一種正面寫(xiě)著“功德箱”,一種正面寫(xiě)著“廣種福田”,后者較舊。
按照潭柘寺常規(guī)游覽線(xiàn)路一路數(shù)下來(lái),當(dāng)天開(kāi)放的景區(qū)內(nèi)各殿竟一共有70個(gè)功德箱,其中寫(xiě)著“功德箱”的箱子53個(gè)。各殿放置功德箱的數(shù)量也頗為懸殊:大雄寶殿、圓通寶殿等殿內(nèi),只有一兩個(gè)“廣種福田”功德箱,而景區(qū)側(cè)方的小殿反而功德箱甚多,如東觀(guān)音洞有“功德箱”7個(gè)、小小的財(cái)神殿甚至有“功德箱”12個(gè)。
大雄寶殿內(nèi)的一名僧人透露出了秘密:寫(xiě)著“廣種福田”的功德箱屬于住寺僧團(tuán)所有,而寫(xiě)著“功德箱”的全都屬景區(qū)所有。
也就是說(shuō),53個(gè)“功德箱”都屬于景區(qū),超過(guò)總數(shù)的七成,信眾和游客若投錢(qián)到這些“功德箱”,最后都成了景區(qū)的收入!
離潭柘寺不遠(yuǎn)的另一座千年古剎戒臺(tái)寺內(nèi),同樣有兩種類(lèi)型的功德箱,記者在當(dāng)天開(kāi)放的各殿粗略數(shù)了一遍,正面寫(xiě)著“廣種福田”的功德箱有3個(gè),寫(xiě)著“功德箱”的則有10個(gè)。
一名住寺僧人告訴記者,類(lèi)似于大雄寶殿內(nèi)寫(xiě)著“廣種福田”的功德箱屬于僧團(tuán)所有,其余是景區(qū)設(shè)的。
在北京其他一些寺院景區(qū),同樣存在不同外形的功德箱,一些居士和工作人員介紹,有的功德箱歸寺院(即僧團(tuán))所有,有的功德箱(比如放置在一些售賣(mài)旅游紀(jì)念品的案臺(tái)或燃香點(diǎn)燭的案爐邊的),均是景區(qū)開(kāi)發(fā)部門(mén)自己設(shè)立。
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