今天下午3時(shí),第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議舉行第三次全體會(huì),聽取最高人民法院院長(zhǎng)周強(qiáng)作最高人民法院工作報(bào)告,聽取最高人民檢察院檢察長(zhǎng)曹建明作最高人民檢察院工作報(bào)告。新浪網(wǎng)獨(dú)家對(duì)話清華大學(xué)法學(xué)院教授許章潤(rùn),為網(wǎng)友解讀“兩高”報(bào)告,以下為采訪實(shí)錄。
法律人以法律為自己的信仰
從前幾年李克強(qiáng)副總理開始講起,去年三中全會(huì)的改革意見,包括這次兩高報(bào)告,里面都多次講到了“信仰法治”或者“法律信仰”的問(wèn)題,這實(shí)際上講的是——法律人以法律作為自己的信仰,而法律的精神在于公平正義,法律信仰所指向的最高價(jià)值準(zhǔn)則是公平正義。這次在兩高報(bào)告,尤其高院報(bào)告里提出,值得肯定。
除此之外,此次兩高報(bào)告還有以下一些亮點(diǎn)。
第一,兩高的報(bào)告尤其是高院最高法的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)以公正司法、公平正義作為司法至高無(wú)上的目標(biāo)。
這條抓到了法律特別是司法審判的實(shí)際性問(wèn)題。報(bào)告強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立審判、獨(dú)立檢察,“讓審判者獨(dú)立審判,讓裁判者負(fù)責(zé)”,這些都體現(xiàn)了現(xiàn)代司法的理念,要正面肯定。
第二, “司法為民,公正司法”。
在中國(guó)的今天,司法除了受到人大和輿論監(jiān)督外,還是國(guó)民和公民評(píng)價(jià)的重要指標(biāo),強(qiáng)調(diào)“司法為民”十分重要,如果沒有這一條,誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)它,因?yàn)榉纱蚪坏赖漠吘惯€是這些訴訟當(dāng)事人。
但這里有一個(gè)問(wèn)題:“司法為民”提法本身當(dāng)然體現(xiàn)了他們希望用司法解決民間糾紛、社會(huì)難題,用意是善意的??伤痉ū旧韽?qiáng)調(diào)超脫、中立,和行政權(quán)不一樣,行政權(quán)一定要“執(zhí)政為民”,因?yàn)樗苯觼?lái)自于人民的委托,但司法機(jī)構(gòu)是一個(gè)相對(duì)中立的機(jī)構(gòu),它的權(quán)力并不是人民直接委托,而是間接的,因此“司法為民”甚至“走群眾路線”的講法,太過(guò)于行政化。
所以,像“法律不得違背民俗與民心”、“法律必須要符合中國(guó)人的世道人心”,如果用這些比較專業(yè)的表述加以傳達(dá)的話,會(huì)更好體現(xiàn)報(bào)告的專業(yè)精神。
所以這一條既是它的亮點(diǎn),也是它的不足。
第三,兩高報(bào)告尤其是高院報(bào)告里講到一條“獨(dú)立審判,公正司法”,這是整個(gè)國(guó)家治理體系的有機(jī)組成部分,也是體現(xiàn)國(guó)家治理能力的有機(jī)組成部分。
現(xiàn)在國(guó)家統(tǒng)一司法是整個(gè)國(guó)家治理的一部分,在這個(gè)情況下,高度認(rèn)識(shí)司法腐敗等問(wèn)題的嚴(yán)重性,把它納入國(guó)家治理能力,這是過(guò)去沒有講過(guò)的,直接牽涉到國(guó)家建設(shè)和政治建設(shè)的問(wèn)題。
第四,強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步近來(lái)司法改革、檢察改革。
高院報(bào)告里講到要在2014年進(jìn)行省級(jí)司法機(jī)關(guān)人財(cái)物統(tǒng)一試點(diǎn)工作,探索與行政區(qū)劃相分離的司法管理工作,這是對(duì)去年三中全會(huì)所提出的“司法改革”目標(biāo)的重述,但具體怎么做,目前還只是大框架、原則性講講,高院、高檢還沒有拿出具體實(shí)施方案。
但現(xiàn)在有兩條措施比較具體:一個(gè)是東部14省份判決書一定要上網(wǎng),這算是司法公開一個(gè)措施;另一個(gè)是要取消對(duì)法官不合理的考評(píng)制度,這一點(diǎn)非常重要,過(guò)去的一些地方政府把司法機(jī)關(guān)是否參加征地拆遷、是否參加維穩(wěn)當(dāng)做考核指標(biāo);從法院內(nèi)部來(lái)講也有一些莫名其妙的考核指標(biāo),比如有些地方要求法官每年發(fā)表論文等,如果這一點(diǎn)能夠真正做到,將使司法、法官朝著專業(yè)化、中立性方向發(fā)展,別把他們搞成“萬(wàn)金油”,也別讓他們分心。
文學(xué)用語(yǔ)不適合法律人
報(bào)告里面的一些表述,將來(lái)要適當(dāng)注意,比如動(dòng)不動(dòng)就講“刮骨療毒”“壯士斷腕”,這不合適。
黨政官員可以說(shuō)要有“刮骨療毒”“壯士斷腕”的勇氣堅(jiān)決抵制司法腐敗。但高院院長(zhǎng)是中國(guó)首席大法官,要講法言法語(yǔ),要講專業(yè)術(shù)語(yǔ),這種“刮骨療毒”“壯士斷腕”形容詞,更多是一種文學(xué)用詞,黨政機(jī)關(guān)可以用,大法官用這樣的詞就體現(xiàn)著你的分寸,因?yàn)槭裁唇小肮喂钳煻尽薄皦咽繑嗤蟆???yīng)該從法律角度來(lái)說(shuō)要做說(shuō)明,這些文學(xué)用語(yǔ)并不太適合法律人講。
還有一條值得商榷,強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)西部、邊遠(yuǎn)民族地區(qū)和革命老區(qū)法院建設(shè)的支持力度,加強(qiáng)援藏、援疆、援青等工作”。當(dāng)然這不能說(shuō)錯(cuò),但牽涉到資源分配問(wèn)題,如果你要建設(shè)現(xiàn)代司法,那現(xiàn)代司法、現(xiàn)代國(guó)家基本是從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家、市地區(qū)逐步推展,老少邊窮地區(qū)相對(duì)滯后是正常現(xiàn)象。最高法院有這樣的表態(tài)實(shí)際上是一種行政表態(tài),和專業(yè)化、中立性的司法要求不一定完全等同。
強(qiáng)調(diào)法治也應(yīng)避免過(guò)度司法化
今年的兩高報(bào)告中提到,“推進(jìn)涉訴信訪工作改革,涉訴信訪終極機(jī)制,網(wǎng)上信訪,巡回接訪等工作”。這點(diǎn)從專業(yè)化和中立性來(lái)看,并不是一個(gè)好辦法,不是一個(gè)專業(yè)性、中立性的司法方式。
信訪的實(shí)行,更多是屬于行政事務(wù),由信訪機(jī)構(gòu)來(lái)做,法院在這個(gè)問(wèn)題上有一個(gè)審級(jí)程序制度,比如二審終審制、兩審終審制,這個(gè)問(wèn)題不能嚴(yán)格遵守《行政訴訟法》和《民事訴訟法》的有關(guān)規(guī)定,用信訪制度破壞了審級(jí)制度的話,那是與建設(shè)現(xiàn)代司法相矛盾、相違背。所以就這點(diǎn)而言,將來(lái)整個(gè)司法改革要重新考慮。
所謂信訪問(wèn)題要看將來(lái)怎么分工,因?yàn)橹袊?guó)有信訪等各種機(jī)構(gòu),如果搞不好,有時(shí)候案件審判都終結(jié)了,結(jié)果國(guó)家信訪局轉(zhuǎn)了一封信,然后這個(gè)案件又重新開始審理,這就自相矛盾了,這就不是法院的問(wèn)題,而是牽涉到中國(guó)矛盾調(diào)處體制的通盤安排。
現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)處在矛盾多發(fā)期,很多問(wèn)題的解決機(jī)制不健全,有些問(wèn)題要分流,怎么分流?比如各種行業(yè)協(xié)會(huì)解決問(wèn)題的一個(gè)渠道,各級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)是一個(gè)解決問(wèn)題的渠道,過(guò)去常講的單位如工會(huì)也是一個(gè)解決渠道。
但現(xiàn)在的問(wèn)題是強(qiáng)調(diào)法治使大家有一個(gè)誤解:認(rèn)為什么問(wèn)題都可以到法院解決,如此造成片面的過(guò)度司法化。比如有一些小額財(cái)產(chǎn)糾紛或者當(dāng)事人彼此之間因合同信用未履行、未兌現(xiàn)產(chǎn)生一些問(wèn)題,這些問(wèn)題本應(yīng)是行業(yè)協(xié)會(huì)可以出面解決的。這些協(xié)會(huì)現(xiàn)在沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,這牽扯到社會(huì)的發(fā)育,怎么分擔(dān)矛盾解決的渠道問(wèn)題。
現(xiàn)在中國(guó)法官判案尤其基層法院判案數(shù)量達(dá)到了令人驚訝的地步,所以要建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家的社會(huì)矛盾、糾紛的分流機(jī)制,使得不至于過(guò)度司法化,一點(diǎn)小事都到法院打官司,浪費(fèi)司法資源,不是一件好事。
死刑發(fā)展方向應(yīng)存而不用
此次高院報(bào)告中提到“確保死刑只適用于極少數(shù)罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子”。死刑效用究竟如何,目前為止應(yīng)該說(shuō)不同的刑法學(xué)家有不同的看法。
從我的觀察來(lái)看,具體的刑法專業(yè)人士并不完全否認(rèn)死刑的刑法效能,但從事其它專業(yè)的,比如從事法律哲學(xué)和一般的政治哲學(xué)研究或者人權(quán)研究的人,更多的是表示質(zhì)疑。
從全世界來(lái)看,逐步廢除死刑是趨勢(shì),但也沒有完全在地球上見不到死刑,就算是美國(guó),有的州也保留了死刑。
我的個(gè)人看法是:死刑在刑法典上要保留,但死刑的適用面應(yīng)當(dāng)有所減少、縮小,最好能夠形成一種狀態(tài)是——死刑在法典上有,但能夠做到存而不用的理想狀態(tài),讓死刑在法典上存在,有威懾,但盡量少用乃至不用。
利用死刑是一種國(guó)家壟斷暴力的一種特權(quán),在文明發(fā)展到一定程度后,公眾會(huì)逐步地不接受死刑。從刑事政治的角度來(lái)說(shuō),盡量少使用到最后不使用,存而不用,這是一個(gè)良善社會(huì)逐步發(fā)展需要強(qiáng)調(diào)的
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