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　　在被拆遷農(nóng)民命運轉(zhuǎn)折的重大關(guān)口，“撒手不管”的做法萬萬要不得，需要用正確的價值觀和行為模式去引導(dǎo)拆遷戶

　　無論是沿海還是內(nèi)地，這幾年要說最幸運的，當(dāng)屬一些生活在城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)民：拆遷補償，讓他們一夜暴富。不過，暴富之后日子該咋過？有些人卻弄不清爽了。我朋友的鄰居老劉便是一個例子。

　　他所在的杭州江干區(qū)某鎮(zhèn)，原是錢塘江北岸的一個農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)。2003年以來，隨著杭州東進(jìn)步伐加快，迎來了拆遷高潮。這里的農(nóng)民除了得到上百萬元的房屋拆遷補償款之外，很多都分到了兩套以上的安置房。老劉以前做豆腐生意，日子雖緊巴，倒也安穩(wěn)?？勺詮氖掷镞松习偃f拆遷補償款和三套房子后，忽然騷動不安起來：勞碌了大半輩子，還做什么小生意呀，享受去嘍。一年時間不到，手里的資產(chǎn)糟蹋殆盡。要命的是，嘗試了富日子甜頭的老劉，從此不愿再過清貧的日子了，東挪西借也要過“上檔次”的日子。結(jié)果債越欠越多。面對上門要債的債主，老劉尋了短見。

　　至于一夜暴富后引發(fā)的財產(chǎn)糾紛、家庭糾紛，更是大幅度增長。以前，農(nóng)村的婚姻相對穩(wěn)定，面對拆遷帶來的巨額利益，不少拆遷村出現(xiàn)了“閃婚”“閃離”“閃孕”等怪現(xiàn)象。有人到外村入贅，離婚后回到村里，分走錢再立即復(fù)婚；有的人正好相反，拆遷前結(jié)婚，拆遷后又立即離了婚……

　　拆遷問題頻出，反映的是傳統(tǒng)價值觀受到?jīng)_擊、新的價值觀亟待重建過程中出現(xiàn)的陣痛。長期以來，我國城鄉(xiāng)之間橫亙著一道鴻溝，農(nóng)民和市民的身份差異甚為明顯。而今，一夜之間完成了身份轉(zhuǎn)變，手中呢，又攥著大把的鈔票，該怎樣去生活？不少面臨拆遷的農(nóng)民確實感到迷茫。盡管身份變了，但他們的角色意識、思想觀念、行為模式并沒有發(fā)生大的變化。

　　此外，拆遷讓他們的生產(chǎn)方式也發(fā)生了巨大變化——祖祖輩輩奔波于壟畝稼穡耕耘，而今，曾經(jīng)長滿了禾苗的土地上長出的是水泥森林，是超市和工廠。怎么去討生活？他們一時不知所措。

　　種種不適應(yīng)，加之沒有固定的職業(yè)，這個群體便難免精神空虛。而精神空虛，便給不法分子以可乘之機。那些放高利貸的人知道你是拆遷戶，手里有錢，便開始打你的主意，引誘你去賭博、吸毒……

　　我們知道，農(nóng)民市民化不僅僅是農(nóng)民社會身份和職業(yè)的一種轉(zhuǎn)變，而是農(nóng)民角色群體向市民角色群體的整體轉(zhuǎn)型。怎樣才能使他們不是“富裕一陣子”，而是“幸福一輩子”？

　　政府的正確引導(dǎo)必不可少。有拆遷戶抱怨：“這幾年社區(qū)的干部只做兩件事，一是催促我們要配合拆遷，二是防止我們?yōu)檠a償上訪?！痹诒徊疬w農(nóng)民命運轉(zhuǎn)折的重大關(guān)口，這種“撒手不管”的做法萬萬要不得。用正確的價值觀和行為模式去引導(dǎo)拆遷戶，社區(qū)干部責(zé)無旁貸。

　　對拆遷戶今后的生存和發(fā)展，必須未雨綢繆統(tǒng)籌兼顧。拆遷戶大多文化程度不高，怎樣去提高他們的就業(yè)技能，甚至怎樣幫助他們?nèi)ダ碡?，基層政府都?yīng)該有個一攬子計劃。因為，拆遷補償大多是“一次性買斷”，一旦拆遷農(nóng)民花完手中的錢而返貧，許多問題就會重新回到政府和社會身上。到那時候再著急忙慌去應(yīng)對，成本可就高多了！