????????春節(jié)期間,央視《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道,引發(fā)公眾關(guān)注。有“富二代”回答家風(fēng)就是“不啃老不坑爹”;有香港影星說(shuō)家風(fēng)就是“退一步海闊天空,國(guó)比家大”;還有小孩說(shuō)家風(fēng)就是“爸爸每周打我一次”;更有網(wǎng)友給出“神回答”:我家風(fēng)很大……
????????那咱老陜的家風(fēng)是什么?是《白鹿原》中白嘉軒式的傳統(tǒng)宗祠禮信,還是尋常家庭的長(zhǎng)幼有序?是寫(xiě)出來(lái)掛在了墻上,還是在父母的話語(yǔ)里、在長(zhǎng)輩的身體力行中潛移默化………
????????“四世同堂”大家族:父輩身體力行傳家風(fēng)
????????“我們家的精神是什么,其實(shí)就是家風(fēng)。”談及家風(fēng),西安市民惠潔女士說(shuō),“我家也有家風(fēng)需要傳承,比如勤勞質(zhì)樸等?!倍J(rèn)為,這些也要總結(jié),不光得靠潛移默化,還得作為教育理念固化形成家訓(xùn)。
????????惠潔的爺爺已百歲高齡,奶奶88歲,全家42口人,四世同堂?!瓣儽比擞H戚之間愛(ài)多走動(dòng)。我爺爺有五個(gè)兒子、兩個(gè)女兒,每年都要在一起團(tuán)聚。”惠潔說(shuō),而春節(jié)聚會(huì)最累的就是她爸爸,從年前就開(kāi)始準(zhǔn)備年貨做年飯,還得幫她帶孩子。年過(guò)六十的人了,中午都顧不得休息,就為全家人操持打點(diǎn),“這些就是家風(fēng)在父輩身體力行中傳承給子女的?!?/p>
????????“1+2+4”七口之家:家風(fēng)是重孝道、和諧相處
????????“我們家此前也沒(méi)有所謂家風(fēng)的說(shuō)法,就是平常家庭過(guò)日子,大家和和氣氣的。”家住西安市城南的張?jiān)普f(shuō),“如果要總結(jié),那就是融洽相處?!睆?jiān)坪驼煞蛸R建剛都是獨(dú)生子女,6歲的兒子平時(shí)由雙方父母輪流照顧,這個(gè)典型的“1+2+4”家庭能相處融洽,張?jiān)普f(shuō):“這離不開(kāi)長(zhǎng)輩們的包容?!?/p>
????????“有一次我爸生病,老公忙前忙后照顧,我爸說(shuō)這都是建剛的爸爸把孝道的家風(fēng)傳承得好。”張?jiān)普f(shuō)。賀建剛說(shuō),雖然孩子還小,但也從平日里家人的相處中對(duì)孝順有了認(rèn)識(shí),上次奶奶生日,他還給奶奶準(zhǔn)備了生日賀卡,讓全家人都很驚喜。
????????85后新婚小夫妻:老公掙錢老婆花也是傳承
????????而85后武靜的回答就有些“調(diào)皮”了,她認(rèn)為“家風(fēng)”就是老公掙錢老婆花。
????????武靜去年結(jié)婚,這類小家庭的“家風(fēng)”自然沒(méi)有傳統(tǒng)大家庭的那般厚重。武靜說(shuō),她和老公都是85后,雙方父母都在陜北老家,婚后為了騰出時(shí)間照顧老公,原本當(dāng)律師的她就只做法律咨詢,“兩個(gè)人居家過(guò)日子,都太忙了就沒(méi)人顧家了?!蔽潇o說(shuō):“男主外女主內(nèi)這種中國(guó)傳統(tǒng)婚姻觀是有道理的。老公辛苦掙錢,我放棄一點(diǎn)事業(yè),照顧好家里的瑣碎事,守護(hù)好這個(gè)小家,做到和睦相處,不讓父母操心,就算是傳承家風(fēng)了?!?/p>
????????家風(fēng)之辯
????????最愛(ài)彼此寬容 最煩互相抱怨
????????盡管這對(duì)85后小夫妻沒(méi)覺(jué)得傳統(tǒng)意義上的家風(fēng)存在,但在辦公室與同事討論時(shí),大家才意識(shí)到:家風(fēng)這倆字,現(xiàn)代人雖不會(huì)掛在嘴邊,但卻會(huì)于無(wú)形中受其影響。
????????比如25歲的同事小王認(rèn)為自己家的風(fēng)格就是民主,家里遇到什么事,爸媽都會(huì)叫齊孩子們開(kāi)會(huì)討論,從來(lái)不強(qiáng)壓;而46歲的老張對(duì)家風(fēng)最直接的感受就是長(zhǎng)幼有序、家長(zhǎng)權(quán)威,“我家老爺子70多歲了,現(xiàn)在發(fā)火了一瞪眼我也發(fā)怵,不敢爭(zhēng)辯”。
????????談及最喜歡的家風(fēng),大家談及最多的是一家人能互相體諒、坦誠(chéng)、信任,老話說(shuō)家和萬(wàn)事興,而相互體諒、互相釋放善意,是家和的前提。
????????談及令人討厭的“家風(fēng)”,相對(duì)成為共識(shí)的是一家人相互抱怨、習(xí)慣性發(fā)牢騷,“互相指責(zé)抱怨也會(huì)成為一個(gè)家庭的風(fēng)氣”,這種風(fēng)氣會(huì)讓家庭成員都很難受,也會(huì)影響到為人處事的心態(tài)。
????????家風(fēng)之思
????????家族影響弱化 傳承愈顯重要
????????此次央視街頭提問(wèn)“家風(fēng)”,也引發(fā)不少市民熱議和思考。
????????“個(gè)人覺(jué)得家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的一種表現(xiàn)形式,是一種家族的性格特征,這由多種原因形成?!蔽靼彩忻耥n先生說(shuō),如族群職業(yè)、社會(huì)地位等,現(xiàn)在家庭單元小到一兩個(gè)人,家族意識(shí)不斷被消減,此時(shí)談家風(fēng)怕是比較困難。
????????網(wǎng)友“JasonLee”說(shuō),城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,一方面加速了人口流動(dòng),另一方面也瓦解了傳統(tǒng)的“家族”,一家人分散在不同的地方工作生活,各自獨(dú)立的空間影響了“家風(fēng)”的形成,家族影響不能說(shuō)沒(méi)有,但已經(jīng)弱化了很多。對(duì)此,知名文化學(xué)者張頤武在接受媒體采訪時(shí)說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中詩(shī)禮傳家的內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)代變化,但核心價(jià)值不改。現(xiàn)代社會(huì)被分割為小的家庭單元,弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家教可潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范,社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善。
????????對(duì)此,不少市民表示認(rèn)同,并表示,越是這樣越顯出家風(fēng)傳承的重要性?!拔視?huì)好好想想、總結(jié)一下從長(zhǎng)輩身上學(xué)到的,和該傳承給孩子哪些性格品質(zhì)?!庇惺忻襁@樣說(shuō)。
????????哪些家風(fēng)家訓(xùn)影響過(guò)我們
????????千百年來(lái),中國(guó)人的家風(fēng)經(jīng)歷了怎樣的塑造與改變?哪些家風(fēng)和家訓(xùn)影響過(guò)我們?
????????●“五常八德”:儒家思想為傳統(tǒng)家風(fēng)淵源
????????家風(fēng)又稱門風(fēng),在中國(guó)傳統(tǒng)的封建家長(zhǎng)制度下,中國(guó)人非常注重庭訓(xùn)家教,家風(fēng)有曰耕讀傳家,有曰積德行善,有曰仁孝清廉,中國(guó)古人的家風(fēng)受傳統(tǒng)儒家思想影響至深,可大致總結(jié)為“五常八德”:五常就是“仁義禮智信”,八德為“忠孝仁愛(ài)信義和平”。
????????●《顏氏家訓(xùn)》:傳統(tǒng)中國(guó)家風(fēng)宣言
????????魏晉南北朝時(shí)期,北齊思想家顏之推為了告誡子孫不可自恃門第、驕逸怠惰,同時(shí)也希望子弟能將士族門風(fēng)維系不墜,寫(xiě)下約四萬(wàn)多字的《顏氏家訓(xùn)》,以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟如何修身、治家、處世、為學(xué)等。“古今家訓(xùn),以此為祖?!睋?jù)《中國(guó)叢書(shū)綜錄》所列書(shū)目記載,中國(guó)古代公開(kāi)出版的“家訓(xùn)”總共有一百二十多種,“重德修身”是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
????????●《曾國(guó)藩家書(shū)》:教兒女輩“勤儉謙”
????????《曾國(guó)藩家書(shū)》記錄了曾國(guó)藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯,近1500封,包含曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道。在其家書(shū)中,立志之論甚多,立志之后,據(jù)此求過(guò),自律自勉。在持家教子方面,曾國(guó)藩主張勤儉持家,努力治學(xué),睦鄰友好,讀書(shū)明理。他在家書(shū)中寫(xiě)道:“余教兒女輩惟以勤儉謙三字為主?!?/p>
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