一些人在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)得大義凜然,顯得道德水準(zhǔn)極高、文化素養(yǎng)很深,但卻不肯滅掉一支在公共場(chǎng)所點(diǎn)燃的香煙……光說不練,光指責(zé)別人不反省自己,非但不能自我掩飾,反倒顯得虛偽矯情
昨天,11萬人冒雨到天安門看升旗,儀式結(jié)束后竟留下遍地垃圾,最密集處甚至不見地面。150名保潔員、2輛清掃車、2輛垃圾收集車“拉網(wǎng)式”排兵布陣,用了近30分鐘才將這些垃圾全部清除。
國(guó)慶節(jié)、天安門、升旗儀式、遍地垃圾……當(dāng)這些宏偉崇高和骯臟不堪的意象纏繞一處,的確讓人心中五味雜陳。臟亂的現(xiàn)場(chǎng)圖片被上傳至網(wǎng)絡(luò),也迅速招來一片譴責(zé)聲。有人將其稱之為“國(guó)恥”,有人認(rèn)為這是給“中國(guó)夢(mèng)”抹黑,還有人則由此得出“中國(guó)離文明國(guó)家相去甚遠(yuǎn)”的結(jié)論……
這樣的景象似曾相識(shí)。遠(yuǎn)一點(diǎn)的,有“華爾街騎牛事件”,一群中國(guó)游客騎在華爾街的公牛塑像上拍照,引得舉國(guó)嘩然。近一點(diǎn)的,有“埃及神廟到此一游事件”,一名南京學(xué)生在埃及神廟的浮雕上刻了“×××到此一游”,遭致國(guó)人的口誅筆伐。
每當(dāng)有關(guān)乎公民素質(zhì)的事件曝光,總能成為熱點(diǎn),并引發(fā)有關(guān)國(guó)民素質(zhì)的大討論。參與討論者在提出批評(píng)時(shí)往往十分嚴(yán)厲,常見的武器則是用國(guó)外公民的高素質(zhì)表現(xiàn)與國(guó)內(nèi)一些人的行為進(jìn)行對(duì)比,至于各種諷刺、揶揄更是家常便飯。這種矛頭對(duì)內(nèi)的過程中所展現(xiàn)的“狠勁”和不留情面,常常會(huì)讓人產(chǎn)生嚴(yán)于律己和大有希望的錯(cuò)覺,可用不了多久,各種低素質(zhì)場(chǎng)景仍會(huì)接二連三地出現(xiàn),緊跟著的,則是一輪又一輪的口水仗。
提出批評(píng)時(shí)的大義凜然同現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差,給人以分裂之感。若只從前者出發(fā),你會(huì)覺得這個(gè)社會(huì)深具恥感、懂得自省、能夠知恥而后勇,而從后者觀察,你又會(huì)覺得言與行之間實(shí)在是有霄壤之別。
對(duì)低素質(zhì)行為提出批評(píng)、進(jìn)行反省當(dāng)然必要,改變現(xiàn)實(shí)卻需要從我做起。一些人在網(wǎng)絡(luò)上常常表現(xiàn)得大義凜然,顯得道德水準(zhǔn)極高、文化素養(yǎng)很深,但在現(xiàn)實(shí)生活中就是不肯滅掉一支在公共場(chǎng)所點(diǎn)燃的香煙,不肯等到綠燈亮起時(shí)再穿越斑馬線……
在一些人眼中,表達(dá)情緒同實(shí)際行動(dòng)涇渭分明。于他們而言,對(duì)諸如天安門廣場(chǎng)遍地垃圾等不文明現(xiàn)象的討伐,更像是一種發(fā)泄,一種湊熱鬧,一種貶低他人抬高自己的修飾,或是某種由來已久的民族自卑心理的扭曲呈現(xiàn)。類似的情緒不僅不健康,甚至是有害的。
我們樂見針對(duì)不文明行為的批評(píng)和自我批評(píng),更希望這種批評(píng)和自省能由情緒和言語轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。譬如將垃圾自覺分類扔進(jìn)垃圾箱,譬如自覺同“中國(guó)式過馬路”劃清界限,譬如不在公共場(chǎng)所抽煙、大聲喧嘩等。光說不練,光指責(zé)別人不反省自己,說到底都是公民素質(zhì)低下的表現(xiàn),非但不能自我掩飾,反倒會(huì)顯得虛偽矯情。
在公民素質(zhì)的問題上,我們不能只是將自己定位為作壁上觀的吶喊者和教練員,而應(yīng)成為踐行者和示范者。假如我們的行動(dòng)同鞭撻不文明行為的聲浪一樣強(qiáng)大,又何愁公民素質(zhì)不能更上層樓?