全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師8日對(duì)記者表示，一段時(shí)間以來，中國(guó)藏區(qū)發(fā)生自焚事件，令人痛心不已。

　　“更有甚者，有人背離佛教的根本精神，煽動(dòng)、教唆、脅迫一些不明佛教教理、不具佛法正見之人自焚，以妄圖要挾政府、分裂祖國(guó)、破壞日益走向偉大復(fù)興的中華民族安定和諧的大好局面。這是對(duì)國(guó)家法律尊嚴(yán)的肆意挑釁，更是對(duì)佛教戒律神圣的公然踐踏?！睂W(xué)誠(chéng)法師說。

　　正在北京出席全國(guó)政協(xié)十二屆一次會(huì)議的學(xué)誠(chéng)法師說，實(shí)現(xiàn)生命形態(tài)的不斷超越與提升是佛教生命觀的核心內(nèi)容，而關(guān)愛現(xiàn)世今生的生命是超越與提升生命形態(tài)的前提。這本是佛教的根本教義，也為三大語系佛教所共遵共行。

　　今年1月，來自漢傳佛教、藏傳佛教及南傳上座部佛教三大語系的約40名高僧大德和專家學(xué)者在成都參加“佛教生命觀研討會(huì)”。與會(huì)佛教界人士紛紛表示，“慈悲”和“不殺”是佛教生命觀的核心價(jià)值理念，佛教徒理應(yīng)堅(jiān)持正信，闡揚(yáng)正見，持戒守法，以大慈大悲之心，善待生命。

　　學(xué)誠(chéng)法師說，佛教認(rèn)為在生命形態(tài)的六道輪回中，人身最為難得，更為重要的是現(xiàn)世人身是超越與提升生命形態(tài)的前提，佛教的臨終關(guān)懷則把現(xiàn)世生命的價(jià)值發(fā)揮到極致。

　　“高僧大德們把自身現(xiàn)世生命的臨終之際作為弘揚(yáng)佛法、關(guān)懷他人的最后功德，他們臨終之際談笑風(fēng)生，循循善誘，啟迪、鼓勵(lì)活著的人慈悲濟(jì)世、精進(jìn)修行?！彼f。

　　“時(shí)下，有些人為著自己的不可告人的目的和個(gè)人利益，煽動(dòng)、教唆、脅迫一些不具佛法正見之人自焚，讓他們?cè)诔鸷?、痛苦和恐懼中死去。這既是對(duì)死者法身慧命的摧殘，也是對(duì)國(guó)家法律的破壞，更是對(duì)佛陀教導(dǎo)的根本背棄?！睂W(xué)誠(chéng)法師說。

　　他表示，關(guān)愛生命是世界各大傳統(tǒng)宗教的共同價(jià)值理念和文化精神，自焚者踐踏了自己的尊嚴(yán)、價(jià)值和權(quán)利，令人痛心，令人悲憫，令人遺憾；蠱惑、煽動(dòng)、教唆、協(xié)助乃至脅迫他人自焚者，則是對(duì)宗教精神的根本背棄，對(duì)人類文明的邪惡挑釁，必將受到全人類的唾棄。

　　“因此，宣導(dǎo)全國(guó)佛教信眾樹立正信的佛教生命價(jià)值觀，鞏固和促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，是佛教界當(dāng)前信仰建設(shè)的重要內(nèi)容?！睂W(xué)誠(chéng)法師說。(華春雨李惠子)

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