??诰W(wǎng)9月3日消息(記者 黃敏)“一個誠信的地方,是可創(chuàng)一番大事業(yè)的;一個充滿禮貌、友善的地方,對需要社會化的學(xué)子是大有裨益的;一個安定有秩、熱情友愛的地方,是能讓人流連忘返的;一個治安良好的地方,是可讓人安居樂業(yè)的?!苯眨?诮?jīng)濟(jì)學(xué)院人文與經(jīng)濟(jì)研究院院長傅治平談及文明城市創(chuàng)建時表示,創(chuàng)建文明一定要有對不文明行為嚴(yán)厲的懲罰制度,且對制度的執(zhí)行要堅持到底。
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精神文明物質(zhì)文明都要抓
傅治平表示,事實(shí)上,文明是與一個地方的發(fā)展相伴相生。據(jù)介紹,早在春秋時,政治家管仲在治國之策《管子·牧民》里就有一段話:“倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!蔽鳚h史學(xué)家司馬遷在《史記·管晏列傳》引文中改動了一個字,“則”改成了“而”,就有了為后世津津樂道的“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。
“經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ),‘倉稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱’?!备抵纹奖硎?,這強(qiáng)調(diào)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。就像文明建設(shè),最初強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時,則提出精神文明與物質(zhì)文明“兩手抓兩手都要硬”。
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文明城市創(chuàng)建需剛性他律
細(xì)覽城市文明程度指數(shù)測評內(nèi)容,主要呈現(xiàn)三特點(diǎn):更加強(qiáng)調(diào)對文明創(chuàng)建中難點(diǎn)問題的考核,更加強(qiáng)調(diào)對志愿服務(wù)活動的考核,更加強(qiáng)調(diào)對道德教育專項(xiàng)活動的考核,三點(diǎn)都與民生密切相關(guān)。
傅治平認(rèn)為,很多文明行為,不是通過教育就能養(yǎng)成的,而是通過強(qiáng)制性的法規(guī)制度而形成的。剛性他律也許帶有不文明性質(zhì),但剛性制約卻可起到很好的抑制作用。此外,通過長期的抑制,亦可以根除不文明的習(xí)慣,“創(chuàng)建文明一定要有對不文明行為嚴(yán)厲的懲罰制度。同時,任何制度的執(zhí)行都不能搞龍頭蛇尾,要堅持到底。只有這樣,文明才會成為城市的主旋律,成為每一個市民的良好生活習(xí)慣?!?/p>
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