溫家寶還引述了中國民主革命的偉大先行者孫中山先生對民生的定義，“民生就是社會的生存、國民的生計、群眾的生命”。

　　溫家寶強調(diào)，要將民生作為“十二五”規(guī)劃（２０１１－２０１５年）的出發(fā)點和落腳點。在“十二五”期間，我們要使社會更加發(fā)展進步，使國計民生的一系列重大問題都進一步得到改善，使人民生活感到安全，對未來充滿信心。

　　“今后五年中國政府對民生問題的高度重視將超過以往，”中國社科院經(jīng)濟所研究員魏眾接受新華社記者采訪時說，“如今，國家具備物質(zhì)能力來保障和改善民生。”

　　溫家寶還透露“十二五”規(guī)劃的年均經(jīng)濟增長率預(yù)期目標(biāo)下調(diào)至７％。他說，我們要把工作的重點放在提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益上來，要把發(fā)展和所得到的成果用在民生上來。

　　他敦促地方政府和各級領(lǐng)導(dǎo)干部，絕不能再以犧牲環(huán)境的代價來換取高速增長、盲目鋪攤子，指出經(jīng)濟增長的主要動力是在于科技進步，是在于擴大消費，必須走內(nèi)生增長、創(chuàng)新驅(qū)動的自主發(fā)展道路。

　　溫家寶強調(diào)，現(xiàn)在我們就應(yīng)該采取綜合的考核指標(biāo)，特別是效益、環(huán)境和人民生活的指標(biāo)。只有這樣才能夠限制速度的盲目增長。歸根到底，還有一個政績觀和干部的考核標(biāo)準(zhǔn)，就是我們看待一個干部、看待一個領(lǐng)導(dǎo)，他的政績應(yīng)該以人民群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)為最高標(biāo)準(zhǔn)，而不是以高樓大廈和項目作為最高標(biāo)準(zhǔn)。

　　溫家寶還時時穿插自己考察時所見的感人細節(jié)，以此佐證保障和改善民生的重要性。

　　比如，２０多年前溫家寶曾到甘肅偏僻山區(qū)的一戶農(nóng)民家里探訪，盲人媽媽只提出一條解決困難的要求，就是能讓孩子上希望小學(xué)；去年溫家寶在浙江考察時，在一家超市看到一位母親和一個孩子在吃飯，他們買了一份飯，孩子在吃，媽媽在看。這位貧困母親向他哭訴，希望孩子能在身邊上學(xué)。

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